记笔记心得体会8篇

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记笔记心得体会8篇

记笔记心得体会篇1

?百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇之著”。它是加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作。读完，书中病态的孤独，形形色色的畸形人格，漂浮在我的四周，久而不去。

书中的人物霍·阿·布恩帝亚本是一个勤恳务实、富有创造力的人。但由于他错误地对科学和求知痴迷，炼金术，上帝铜版照片……他完全发了疯，所以他是个孤独者。

他的妻子乌苏拉是个闪烁着母亲一切美好品质的妇女。在我看来，她其实就是这个家族的地基。整部书都是她忙碌的身影，这个女人的身上拥有着另一种孤独感。

我想全书最悲哀的人物莫过于布恩帝亚的次子奥雷良诺了。他发动了无数次的武装起义，却都无果。所幸命很大，躲过了埋伏、暗杀以及枪决，顽强地活了下来。但活下来也许才是对他最大的折磨。他痴迷于做小金鱼，反复不停地做，就如同对于炼金术的痴迷。

书中的人物无不充斥着孤独感。这也许正是作者想要对我们表达的，这个家族的孤独性给整个家族带来了毁灭。同样，这个没有感情沟通，缺乏信任和了解的家族也象征了当时的社会。或许作者正以此书来表达自己对拉美民族共同团结，摆脱孤独的强烈愿望。

记笔记心得体会篇2

很少会认认真真的去喜欢一样东西，看到身边的朋友，同学追爱豆，追偶像，甚至是自己暗戳戳喜欢的人，都可以坚持一年，两年，甚至四年，五年，或者是更长久。而我却没有这么好的耐力去喜欢某个东西能够这样久，能坚持一个星期都是很不错的了，甚至在怀疑自己会不会有能够喜欢很久的东西。这种状态一直持续到高中，遇到一个人改变了我以前短暂的对事物的热情。

那个人是一个写书的胖子，那个胖子写了一本盗墓小说，叫《盗墓笔记》。开始被这本书的内容对于怕鬼的我吓得不轻，埋怨这个胖子怎么写出这么恐怖的东西。我看书会有百度的习惯，对这个胖子的《盗墓笔记》的内容进行了一系列的百度，不禁感叹这胖子就是个写小说的鬼才，丰富的想象力让人叹服。还发现这个作者还有不少的粉丝叫什么稻米，天天嚷着书中的主角——张起灵、吴邪，嚷着十年之约，带你回家，说着张起灵是信仰，我也只当是粉丝沉迷书本。本来看完书，狠狠感叹完作者的才华，故事就到这里就该结束了，可是20xx年8月17日，在bilibili上刷到《盗墓笔记》的粉丝自制的视频，看到高耸的长白山上，熙熙攘攘的人穿着藏蓝色的连帽衫，对着天池喊着：吾王起灵，带你回家。他们一起唱着为张起灵写的歌：“就让永恒时间刻下你的模样……”他们互不认识，但交谈起来就像交往已久的老友。那一刻他们带给我的不是中二感的尴尬，而是从心底带给我的震撼。本来之前刷贴吧看到他们说要一起去长白山，我心底暗戳戳的想怎么可能会去呢，他们只是书本的人而已啊。但看到这么多的人，从中国的四面八方的赶来，为的只是一位书中人。这是我第一次真实的从心底的感受到信仰的力量。

信仰是什么?很难说，我也无法给它定义。人不同，信仰就不同。对于我身边的长辈来说，信仰一定是要包含着家国情怀的。而我身边的朋友，对于信仰就是喜欢的人，喜欢的爱豆，喜欢的二次元，只要是用心爱的就是信仰。《盗墓笔记》就是它的粉丝——稻米的信仰，里面的强大如神的张起灵，对谁都好的吴邪，两肋插刀的王胖子……这些人对他们来说就是在现实中存在的，他们就是信仰。后来因为对20xx年稻米的十年之约过于震撼，对这些粉丝有了一些接触，发现他们是那么的可爱，因为主角写瘦金体，他们努力就去练字，主角的设定是浙大学霸，他们就努力的读书，他们想画出主角的样子，就努力的去学画画……他们已经不是单纯的追了，而是已经将这股信仰化成了他们的动力，努力的向未来前进。

可能有些人觉得他们的信仰很可笑，是一群不存在的人。但是他们活生生的用自己的努力证明，这个信仰不可笑，我们在行动证明我们的信仰没有错。

跟《盗墓笔记》接触了有两年多，快三年了。它的的确确的改变了我，是它的粉丝用行动告诉了我，人的一生总能够遇到一个被自己称为信仰的东西，它会带着你前行，不怕路上的荆棘。它就像北极星，永远的在夜空中给你指引着方向，不怕迷失，因为它就是一道光，能够撕破黑暗的光。

记笔记心得体会篇3

生命是一袭华丽的锦袍，她终究只是一朵锦上花，点缀在他姹紫嫣红的过往，静静凋谢在撕裂中。——题记

外面暴雨如注，清凉的雨水滴落，仿佛芙蓉覃般微凉。一直以来，我都执意为自己笔下的故事勾勒出苍凉的底色，认为世界上任何事都是无所谓的。就像匪我思存说得那样：“仅仅是因为年轻，见惯了泼泼洒洒的姹紫嫣红，于是就总惦记着那一句，付与断井颓垣。”

然而在读《雷雨》之时，面对那样突如其来的结局，仿佛刺啦一声，心里有什么被硬生生裂开来。曹禺就这样将美好残忍地撕裂开来，千疮百孔，让我有些措手不及。

那是一个罪恶的世界，给人一种无路可逃的感觉。同样的背景，同样的起缘，匪我思存笔下的爱情是冰雪中的点点温存，即使痛了也是幸福;而在曹禺的笔下却只剩刺骨的疼痛，是可以冻结一切的寒冰。剧中，社会和家庭给予一群人的悲哀，在你尚未察觉之时，就已被展现地淋漓尽致。他们的确可以在黑夜里去寻找一个真正的光明，但那对于他们而言太难了。

我悲悯周朴园，他一个人独撑到剧终，何尝不是一种孤独和煎熬。他可以自私绝情到大年三十把侍萍赶出家门，任其自生自灭，这样薄情寡意的人，又有什么资格得到真正的爱?他对旧时的留恋反而显得有些可笑了——那些家具，那些摆设，那些习惯，还有那些照片和旧时的回忆。那是一场精心谋划的骗局，要骗的人却只是他自己。剧中，始终没有人走进过周朴园的心里，是他不愿让人走进，因为他对爱情是灰心的，认定了不管怎么样，身家利益总要排在爱情前头。然而机关算尽，他却不是_后的赢家，心中无爱，何其可悲!

我亦悲悯侍萍，她是一个沧桑的女子，没有幸福的过往，却有凄惨的命运。三十年前的她，应是微扬着脸，眉目间黑白清晰分明的吧，她眼中的世界也该是黑白分明的。然而三十年间，悲惨的命运使她磨灭了仅剩的棱角，成为一颗滑不留手的鹅卵石。三十年后的她，_习惯的动作已成了低头。她不停的容忍，不停的退让，委曲求全，哪怕那把刀刃上锈出血来。因为她还在期待着什么，所以才安凭寂寞如雪，仍旧是从头再忍。一切恍然如梦，她仅存的期待也被现实打碎。是的，她不曾料到，原来她只是他的锦上花，盛放绚烂过，撕裂后只能静静凋谢。红颜已逝，韵华不再，往事成非。

我甚至悲悯蘩漪，这个被爱情伤得体无完肤的女子，却有着同年轻人一样纯真的爱。她在无人可爱中寻找自己的爱人;可找到的却是错误的爱。她是一个被爱折磨却没有出路的人。如果对于一个人来说，爱都成了奢侈的事情，那么她的幸福也就遭到了质疑。她追求自己的幸福，不希望任何一种幸福从指尖流过。可惜，就是由于她对爱的执著，让她所谓的爱情迈向了黑暗的深渊。这样的一个女子，虽不似生长在阳光下纯洁的百合，但却是让旁观者永远不能轻易靠近的带刺玫瑰。

还有周萍，那个懦弱得几近使人唾弃的角色，似乎一直都处于一种想要逃离一切的状态里，他有着对生命的无限渴望和追求。但是痛苦却始终没有流淌的出口，他只能反反复复地挣扎着。其实，他只是在命运的冲突里偏离了原有的轨道。然而那个世界却没有给他改过自新的机会。他拿他所有的一切，去换取他没有的，得失只有他自己知道。

还有周冲和四凤，他们单纯、清澈，他们的眼睛无法看到掩藏着的波涛汹涌，一心只勾勒着幸福的轮廓。然而，天意拨弄，一错再错，一路行来，风雪多明媚少，终是梨花如雪空寂寞。

剧终，所有的爱情都凋零了，颓废地躲在墙角边喘息。繁华一梦，什么都没有留下，一切被注定了的就这样永远被注定了。仿佛是一场噩梦，醒来后，荡漾在心里的是水似的悲哀。然而当我们将所有的沉重与痛楚都交付文字，然后返回现实中来时，我们有多幸福，就要多幸福。

记笔记心得体会篇4

读了三国演义我受益匪浅，《三国演义》全名《三国志通俗演义》，中国古典四大名著之一，是历史演义小说的经典之作。作者是明代小说家罗贯中。

这部小说以三国时期的魏、蜀、吴三个国家相互斗争为主要内容，讲述了东汉末年至晋朝统一之间发生的一系列的战争的故事。翻开它，就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。作者在这幅画上描绘出朵朵奇葩，使我深深陶醉其中，这里既有鼓角争鸣、硝烟弥漫的战场，也有文武百官使尽心机、钩心斗角的纷争，同时也不乏风花雪月的爱情和情意深长的友谊。故事情节引人入胜，让人忘却了这是述说历史，而分明是在讲一个个娓娓动听的故事。

它以战争描写为主，反映了魏、蜀、吴三个国家之间的政治和军事斗争，大致分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分，在广阔的背景下上演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战争场面。在书中，出现了许许多多的典型人物如：张飞、赵云、典韦的勇猛，刘备的仁德，鲁肃的忠厚，诸葛亮的足智多谋，还有“宁可教我负天下人，不叫天下人负我”阴险狡诈的曹操，作者把各个人物写得淋漓尽致、栩栩如生。

读完《三国演义》这部历史小说后，不但丰富了我的历史文化知识，而且还从书中学到了很多做人的道理，做人不要像周瑜一样心胸狭窄。要向诸葛亮学习，足智多谋、宽宏大量，以积乐观的心态去面对生活的挑战。

记笔记心得体会篇5

自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。

读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。

一、博大而炽热的爱，在爱中不断认识自我。

名言说：热爱是最好的老师。是的，对于教师来说，爱是不可须臾成缺的，只有以挚爱奠基，教师才会倾尽精力，激活智慧，把自己的全部热情，甚至生命献给他所热爱的事业和学生。名师魏书生认为：埋怨环境不好，常常是我们不好，埋怨别人太狭隘，常常我们自己不豁达，埋怨学生不好教，常常是我们的方法太少。众多的成功者一再告诉我们，不管处于什么样的处境，只要你有奋斗不息，追求不止的精神，你就会自觉地去改变自己把外在的压力转化成巨大的动力，不断地学习，引千道清泉、集百家之长提升自己、充实自己。捧着一颗心来，不带半根草去。陶行知先生的这句话，标示了有效教师高尚的师德境界。爱因斯坦说过：热爱是最好的老师，它往往胜过责任。教育尤其需要热情，需要爱，没有爱就没有教育，没有博大而炽热的爱，就不能成就有效教师。古今中外的名师们都是在以德之教，以身示范的教育过程中站立起来的，都是在无私奉献、无私的爱中不断认识自我。

二、在不泯的童心面前，时刻警醒自我。、

有效教师们都有一颗不泯的童心，他们总是保持着真诚、热情、乐观和积极，他们十分乐意与学生一起活动，一起游戏，一同欢笑，一同烦恼。我们说：教师只有始怀着一颗赤子之心，才能以自己的心去发现学生的心。多改变自己，少埋怨环境是魏书生老师总结的涵养性情的一条法则。这给予我的启示便是教师要以平稳的情绪和愉快的心境投入工作，善于营造亲切、和谐的愉快的教育气氛，使学生进入最佳的学习状态，激发他们生动、活泼、主动的学习与发展。在今后的工作中，以名师们为榜样，努力成为学生的良师益友。

三、在学习与反思中，不断发展自我。

陶行知先生早就说过：教师必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。只有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。可见要成为有效教师对于学习的至关重要要有深刻认识，要把学习作为自身发展、胜任教学的需要。

美国心理学家波斯纳提出：如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验深入的思考，那么既便是有20年的教学经验，也许只是一年工作的20次重复，除非善于从经验反思中吸取教益，否则就不可能有什么改进。永远停留在一个新手型教师的水准上。他给出了一个教师成长的简洁公式：教师成长＝经验＋反思。它清楚地揭示了一个教师的成长过程离不开不断的反思。反思不仅仅是头脑内部的想一想，他是一个不断实践、学习、研究的过程，是自己与自己、自己与他人的深层次的对话，要想成为一名有效教师，扎实苦干的精神和态度是基础，而学会不断地自我反思则是发展自我的必由之路。

四、在合作交流中，不断提高自我。

新课程标准非常明确地把合作交流作为营造新课堂氛围和培养不宪政的重要目标。作为教师更重要懂得合作交流的重要意义。开敞胸襟，乐于交流句通，不孤芳自赏、不自我封闭。与学生亲密交往、平等对话、真诚交流，同事之间、上下级之间埋诚相对，相互扶持。教师的成长离不开身边的长者、名师的指名和帮助，团结的力量大，集体的智慧永远大于个体。

豁然大度，宽以待人，不斤斤计较，不同行相轻也同样是一名有效教师应具备的条件。一位特级教师总结自己的待人之道是：念人之功，容人之过，学人之长，补己之短。多么豁达的胸怀，剖析许多名师的成长经历，是我们前进的灯塔，沿著名师的足迹，不断的自我反思，不断提升，在合作交流中不断提高自我。

记笔记心得体会篇6

在学生的内心播种一颗信念的种子，让其对人生产生期待和积极的作用，从而激励他们走上美好的人生路上，这是我一直向往的育人理想。而做一名刚柔兼济的智慧型班主任也是自己一直努力的育人目标。11月8日至11月10日，我有幸跟随广东省杨青兰名班主任工作室，一起前往阳春进行德育交流学习。三天三校三讲座，两室两情两班会，三天的培训让我感受了智慧的洗礼，让我对“智慧育人”的“智慧型班主任”有了更深的认识和了解。杨老师的“刚柔兼济”“三度空间”“文道导心”理念让我醍醐灌顶，惊叹的是“小”德育里渗透的大智慧。

一、刚柔兼济“小”德育，“文道导心”显智慧

刚柔兼济，为班级常规管理中的辩证之道。刚即量化有矩，柔即和善有度，刚柔兼济乃量化与人性化之完美结合。量化管理体现在学习、宿舍、奖惩等方方面面，做到有理有据，有数有度，有抓手有保障，方能促班级之成长。我是谁？我要到哪里？怎么到达？这是杨老师在讲座《班级常规管理之“辩证法”》之班规制定的引导思想。从教师引导、加强统一认识，到学生讨论，再到遵循可行性、广泛性、互制性原则下的班规修改，至最后的逐步完善和执行，每个步骤无不体现德育渗透的智慧与用心。班级管理是一门艺术，它的艺术实践还需要情景暗示实现自悟（场面），把脉诊断实现自知（人面），民主评议实现自省（人面），反思文学实现自励（情面）。面面“柔情似水”，方能事事“佳期如梦”。

令我印象最深刻的是杨老师通过五步智慧法，利用把脉诊断、修订方案到把准关键，巧用转变观念、关系和策略实现拾级而上，再到最后的“四要”扭转乾坤，实现入乎其中，出乎其外，把两位问题行为学生的问题行为逐层击破，成功转化，无不体现了班级管理的刚柔兼济之学问和“文道导心”之智慧精髓。

教育实践中，严和宽是对立统一的。严不是冷面铁心，宽也不是迁就纵容，只有做到“严中有宽，宽中有爱，爱中有教”，才能达到教育的预期效果。陶行知说“教是为了不教”，魏书生认为“管是为了不管”。教育不是管，教育也不是不管。在管与不管之间，有一个词语叫“守望”。刚柔兼济式的育人理念更好地诠释了教育的守望，这是我从杨老师这场讲座的收获和领悟。

二、生涯规划谋事同，精彩人生各异构

新高考，生涯规划班会课任重而道远。在这次培训中，我观摩了蒋嘉骏老师的《遇见十五年后的自己》与余乐媛老师的《认识自我、规划职业生涯》，两节生涯规划班会课同课异构、别开生面。蒋老师的“生涯幻想”畅想十五年后的生活，通过视频分享、榜样故事等形式，激发学生的共鸣，并加深对生涯规划成功要素的认知，即包括可行计划、有效行动和毅力恒心的主体因素和包括时代和社会发展的客观因素。余老师则利用霍兰德职业兴趣岛理论，以情境创设、兴趣岛环境介绍、兴趣岛性格职业作指引，登岛分组、小组讨论等环节，环环相扣，循序渐进，引导学生从性格、兴趣、能力进行自我剖析和自我职业定位。最后，通过“对话10年后的自己”，引导学生畅想十年后的工作环境和状态。

两节班会课，皆以小见大，以微见著，身心参与，通过活动体验唤醒学生生涯认知，学生反应热烈，这更坚定了我对活动体验型主题班会的探索、研究和应用的决心。

三、“三度空间”“小”德育，智慧育人大智慧

荀子《劝学》中曾曰：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”班主任的管理也需借助“外力”。在杨老师的《班级常规管理的“三度空间”》讲座中，班级管理的“外力”，就是“三度”，即高度、宽度和温度。在班级管理中，班主任需要有“会当凌绝顶，一览众山小”的高度，利用顶层设计，构建班级管理模型；还要有“唯宽可以容人，唯厚可以载物”的宽度，利用校讯传情，渗透德育点滴，通过“今日我当家”“借力打力”内生外化；更要有“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”的温度，通过人性关怀，人文关爱、人本关爱，实现理解、尊重、悦纳、宽容和唤醒。三度空间班级管理法彰显“小”德育之大智慧。

最令我印象深刻的是杨老师的校讯传情，对学生用心付出，用情至真。有人说，教师是“站起来是一座山，走起来是一阵风，坐下来是一本书，躺下去是一条路”。杨老师三十多年如一日对工作的执着，对学生的用心良苦，实在令人内心敬佩。杨老师是幸福的，因为她能传道授业解惑，达人成己。

四、且学且思悟所获，知行合一促成长

本学期，我新接手了一个问题行为比较严重的班。在刚接手的初期，我经历过德育低效的迷茫期，也经历过身心疲惫的困扰期。但我始终相信，德育不是一蹴而就、立竿见影的过程，它需要循序渐进、潜移默化，在平时的育人工作中坚持付出，润物细无声，静待花开，终有一天，我相信，量变会实现质变，最终会水到渠成。

通过这三天的德育交流学习，再一次深刻认识了智慧德育与智慧育人的博大精深。坚持刚柔兼济的原则，把班主任事务管理做细做深，相信所有的问题行为都会有解法。同时，坚信通过不断学习，知行合一，就有可能成为更专业的更富人格魅力的智慧型教师。

记笔记心得体会篇7

今年暑假，我看了一本叫《史记》的书。

?史记》是西汉汉武帝时期的“史圣”司马迁的著作，记载了上起三皇五帝，下至汉武帝时期中国三千年的政治、经济、文化、军事等多方面的历史，为“二十四史”之首。

我十分佩服司马迁在史书著作上的'创新方式，“二十四史”中大多是使用编年体。以时间顺序写历史，而《史记》以人物传记为主，并吸收了编年、纪事等体裁的长处，创造了历史书籍的纪传体的新体裁。其它史书记载的历史都很短，就是的《资治通鉴》，也只是记载了从战国至五代十国的一千多年的历史。而《史记》却记载了三千多年的中国历史，是“二十四史”中记载年代最长的史书。

我更佩服司马迁那种绝不违背真理的不屈精神。司马迁虽然是朝廷的史官，但在《史记》中却并不体现统治者汉武帝的意志，司马迁写《史记》秉笔直书，他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事。在某些方面，敢于批评朝廷，这是封建统治者所不能允许的。他在《史记》中直言不讳地记载了汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬行为，惹恼了汉武帝。而当时正好发生了李陵兵败投降事件，李陵攻打匈奴战败被俘，司马迁替李陵说了几句解释的话，触怒了汉武帝，便把他投下监狱处以宫刑。宫刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到，人总有一死，但“死或重于泰山，或轻于鸿毛”，死的轻重意义是不同的，他觉得自己如果就这样自杀，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的，他毅然选择了宫刑。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把《史记》写完，正因为还没有完成《史记》，他才忍辱负重地活了下来，最终完成了《史记》。

?史记》中，我最感兴趣的是《秦始皇本纪》。我觉得秦始皇做出的贡献是统一了中国，统一了文字、货币等，为中华文明的强盛打下了基础。但他也非常残暴，焚书坑儒、废黜百家，修皇陵，活埋了上万人，是个残虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便灭亡了。

?史记》这本书是司马迁在巨大耻辱下写成的史书。让我明白了许多治国的道理，治国不能太残暴，但也不能偷懒放松。我要读更多的好书，学习更多的知识，开创一个繁荣、富强的新时

记笔记心得体会篇8

?教师应该做到的和能够做到的》这是一本由美国琳达·达林—哈蒙德，和约翰·布兰斯福德共同撰写的教育专著。它是美国中小学教师指定培训教材。

序言中说到：从前，教师只需要培养少数精英去从事脑力劳动，而现在却要培养几乎所有的学生去进行过去只有少数精英才从事的高级思维活动，完成出色的`业绩。这也说明了现在社会对教师的要求越来越高。

读了这本书，我受益匪浅。作为一个教师，需要具备怎样的知识和技能不仅收获了一些理念，同时我也对自己提出了要求：

1、幼儿园教师要具备高度的责任感和事业心。

责任心是做好幼师的必备要素，要把幼儿园教师当作事业来做，要对自己的选择无怨无悔。无论在任何情况下，我们都要竭尽全力把幼教工作做好。

2、幼儿教师要平等并尊重每一位幼儿，肯定鼓励他们成长。

作为幼儿教师，我们要熟悉每一个幼儿的个性化特点，明白他们的需求，客观认知他们身上的优点和缺点。幼儿教师要对所有的孩子一视同仁，不能偏爱任何一个，要公平公正。

3、幼儿园教师要有一颗爱心和耐心。

幼儿教师只有把自己的爱心奉献给孩子，才能成为真正的教育者。不含有爱的教育是没有效的教育。