写读后感是一种对所读内容的思考和总结，读后感是我们对作品的赞赏和思考，可以让我们更加敏锐地捕捉作品的细节和内涵，王科范文网小编今天就为您带来了论青年读后感参考8篇，相信一定会对你有所帮助。
论青年读后感篇1
?给青年的十二封信》是我正式开始读的第一本书。单独成一行，留念。
我是一名脑残型文盲，根本没有选择与评价书籍的能力，更没有只看经典原著而进行自我升华的本事。所以，不设防，随性，随机，相信开卷即有益。之后或好或坏，全凭我自己的造化了。
书中的“谈多元宇宙”“无言之美”以及“谈美”三篇短文，堪称伟文。我的语言已经无法表达我对这三篇短文的赞美了，来个无言之美吧。最惊叹于作者的分类方法以及说理方式，故此重新表述一遍，用我自己的方式，以达到我自己可以用的目的。事实上，作者的这些分类，也将会是我今后所采用的分类。
“人生是多方面的，每方面如果发展到极点，都自有其特殊宇宙和特殊价值标准。我们不能以甲宇宙中的标准，测量乙宇宙中的价值。如果勉强以甲宇宙中的标准，测量乙宇宙中的价值，则乙宇宙便失去独立性，而只在乙宇宙中可尽量发展的那一部分性格便不免退处于无形。”有三个这样的宇宙。第一个为“道德的宇宙”或称“实用的宇宙”，第二个是“科学的宇宙”，而第三个则是“美术的宇宙”。
“一般人所以为最切而最推重的是”道德的宇宙“。”道德的宇宙“是与社会俱生的。”在这个宇宙中，我们采取的是实用的态度。这里是实际生活，在这里“有所为而为”。“善恶是”道德的宇宙“中的价值标准”。
“在”科学的宇宙“中，价值标准只是真伪。在这个宇宙中，我们要把自己的成见和情感完全丢开，专以”无所为而为“的精神去探求真理。理论本来可以见诸实用，但是科学家的直接目的却不在于实用，他们要在这个混乱的世界中寻出事物的关系和条理。”
“”美术的宇宙“也是自由独立的。美术的价值标准既不是是非，也不是善恶，只是美丑。在这里，我们需要脱净了欲念意志和抽象思考的”直觉“，去见那叫做”形象“的孤立绝缘的意象。美感经验就是形象的直觉，美就是事物呈现形象
于直觉时的特质。”
居然可以这么分类，还是，就应该这么分类？
论青年读后感篇2
近期，拜读了吴非先生的《致青年教师》一书，我深受感触。作为一名教育大师，他用真实质朴的文字向我们呈现了教学生涯中一个真实的自我，也将教育中宝贵的经验无私地传递给了我们。
初入教坛，我们总是抱持着一份厚重感与责任感，满怀壮志，憧憬这那一段段师生旅途。然而理想很丰满，现实却是骨感。慢慢地，我们却发现，学生的问题层出不穷，各种麻烦事又接肘而来。于是，烦闷、苦恼、抱怨、气恼......这些情绪渐渐产生，教学也似乎成为了“苦恼的艺术”。虽然此时我在教学这条路上施施而行，已步入了第五个年头，但压力迷茫却常常不期而遇。读他的文字，我方然醒悟，教师的工作有压力，但不要被压垮；有迷茫，但永不要绝望。正如他所说：“我改变不了社会，但我能把自己改造成合格的教师，以不辜负这个职业。”也许并不是每个人都能成为优秀的教师，但合格的教师却是我们必须为之努力的，这也将是我很长时间内的目标。在阅读中，我发现了成为合格教师的几个关键词：
01真实
吴非先生说：“作为指引者的教师，应当引导他去关注、孕育人性中最美好的情感。”是的，作为一名教师，我们首先要做一个有真情实感的人。如果我们都不敢去正视自己，又如何去指引学生呢？曾看到不少这样的视频：原本谈笑风声的老师，在步入教室之时，立刻换上一副冰冷的脸。周边的评论是：变脸最快的人。不可否认，这样的现象常常出现在我们身边，甚至回忆起来，自己的记忆中也总是浮现出这样冷冰冰的老师的脸。为了塑造自己的威严，在学生面前我们失掉了自我，用冰冷包裹着自己，从不敢在学生面前袒露自己真实的内心，将“严师出高徒”奉为自己的至理名言。但是“严”必然需要“假”吗？我想并不是如此吧，这样的“假意”只能换来学生同样封闭的内心，他们掩藏自己的笑容，掩藏自己的想法，成为了一味迎合的“木头人”，这该是教育真实的样子吗？这正如吴非老师所感叹的：“学校本是自由的天地，而我们的绳索太多太多，密得像网一样。”“不必自欺欺人了，不要作秀，面对假恶丑，如果你是一个有健全情感的教师，你就直率地表示你的愤怒吧！”我想这不仅仅是吴非先生的呼喊，也要成为我们内心的呼喊。
我们常常说孩子是祖国的花朵，却忘了花儿虽美，各有不同。曾遇到这样一个学生——小沈，开学一周我便收到了不少老师对她的投诉：对老师爱搭不理、做事散漫、态度傲慢......本着及时纠正的原则，我也常常对她批评教育，但情况似乎并没有好转。一次进教室时，我发现她正和同桌说着什么，脸上洋溢出灿烂的微笑，我这才猛然醒悟，似乎开学到现在我都没怎么见过她的笑容。我和小沈进行了一次独特的谈话，我只提了一个问题：“从开学到现在，老师似乎没怎么见过你的笑容，是有什么不开心的吗？”接着，我便充满期待地等着她的回答。一分多钟的沉默后，她缓缓开口了：“我妈一直说我连年级前100名都没有拿到......”说着眼眶便红了。我这才明白，那种种的散漫与傲慢，实则是内心那堵自卑不平的高墙。找到了症结，对症下药，增加她的自信，期中考试，她终于考到了70名，知道成绩的那一刻，我明白她内心的高墙不复存在了。我想，教师与家长是学生最亲近的人，如果我们不去关心、爱护学生们幼小的心灵，那么我们又如何要求他们懂事、友爱、上进......
朴实的工作态度和发自内心的话语，就像把一粒种子放在了孩子的心田，潜心耕耘，就会开出智慧之花。唯有真实的教师才能收获学生的真实。这也正如陶行知先生所说的：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”
02珍视
吴非先生说：“一个连自己专业都不爱的教师不可能成为优秀的教师。”每个人选择教师职业的原因各不相同，但是既然选择了教师这一职业，我们便要对得起这个称呼。我们无法自信满满地宣誓教导每一个孩子成人，成材，但我们可以坚定地宣言，对自己的选择负责，我们将热爱并尊重自己的选择，并为了这份选择而努力。
中国古代的老子曾说过，天下大事必做于细，天下难事必做于易。我相信，机会永远眷顾认真执着的姿态，眷顾谦虚的心，眷顾勤奋务实的态度。教师的工作是繁琐的，大到班级的教学规划，小到每位学生的作业订正，教师都需要主体把握。作为一名语文老师，最让我头疼的便是每日的默写，常常为了催交，与某位学生展开各种“围追堵截”，可谓身心俱疲。吴非先生这样劝告我们：“不是所有的水都要流向一条河的，也不是所有的河都向着大海的。你能做的就是珍惜自己的‘热爱’。”“优秀的教师应当是一盏不灭的灯，而那‘开关’就在他自己的手里。”
教学从来都是慢活，“教育是慢的事业。”面对一脸茫然的学生，要多多关注他，教会他如何去听课；面对从不知做笔记的学生，我们要教会他记录重点；面对从不参与课堂的学生，要鼓励他大胆表现自己......在学习的路上，学生的进展各不相同，教师应该有更多的耐心，去等待他们的进步，等待他们“花开”的那刻。每一学年在开学的第一周内，我总会收到了十几个家长的短信询问孩子的学习情况。他们对于孩子的关心自然让我感动很多，但我也总无奈地回复他们：“请给孩子一些适应的时间。”反观自己，何尝不是如此，面对学生的退步，总是焦急冒火，也许真的该给他们点时间让他们自己去发现、去思考、去改变。珍视自己的教育事业，也要去珍视这一事业的规律。
03真识
作为一名“传道授业解惑”的人，教师自身要有真才实学，这便要求我们要不断地去学习，不断充实自我。吴非先生说：“我们是学者——是‘古之学者必有师’中的‘学者’。同时，又因为我们是‘师者’，故而我们应当比一般人更善于学习。”
常言道：“尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。”时代的飞速发展，教学理念的日新月异，对教师提出了更多的挑战。一个人如果停止了学习，也就变成了一桶死水，迟早有一天会枯竭。当水枯竭的时候，教师的工作就变成了重复、重复、再重复。吴非先生也说过：“教育应当是动态的过程，教育者却可以凭静态的知识储备去完成，是教育教学的失败。”
每次站在讲台上，面对几十双渴求知识，纯洁的眼睛，我就会感到“教师”这两个字的份量。所谓“倾囊相授”，囊中空空，又如何相授呢？获得真识的途径很多，向学校领导学习能够明德，教导我把握合格教育者的德行；向有经验的教师学习能够明智，让我拥有更多的教学智慧；向家长学习能够明神，让我学会多元地去发现孩子的闪光点；向学生学习能够明心，使我设身处地去感知学生的需要......这一切都是教师生涯所赋予我们的宝贵的学习财富。一名合格的教师，必然是一位好学的教师。
对于学生来说，教师是他青少年生涯中重要的人物，教师的言行举止都在默默影响着学生。“教师的心中没有阳光，学生的心灵上就有可能添上一分阴暗。”希望我们都朝着合格教师的目标越走越近......
论青年读后感篇3
全书是朱光潜先生以朋友名义写给全国青年的十二封信，话题宽泛随意，生活气息浓厚，亲切自然。
”太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦“，作者对于现代青年的毛病，曾这样慨乎言之。
一、谈读书
朱先生希望青年早早养成读书的习惯，才能永生受用。因为读书”这种兴趣你现在不能寻出，将来用不会寻出的。凡人都越老越麻木，你现在已比不上三五岁的小孩子那样好奇，那样兴味淋漓了。“
但是年青人有个好处，他知道自己的兴趣指向，可以在兴趣这条路上或跋涉或飞奔，慨然向前。
二、谈动
”烦恼究竟是一种暮气，是一种病态，你还是一个十八九岁的青年，就这样颓唐沮丧，我实在替你担忧。“”我只觉得忧来无方，不担人莫之知，连我自己也莫名其妙，哪里有所谓哲学与人生观！“”愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。“
当然，愁源多种多样，像现在许多同龄人那种没愁楞喊愁，事事都称愁的态度，纯属扯淡了。像屈原那种愁，虽不能说是应该鼓励的，却只叫人怜悯，继而产生爱国和做人的力量了。
三、谈静
”世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。“
是的，像小孩子那样，用一双无知幻想的眼睛看待周围的人、物和事，也会生出无穷乐趣，纵然这种乐趣在成年人严重极其无聊，然而独慰己心不已足够了吗！昨晚，一同学误把闪盘认作打火机，另一同学说：”你把闪盘插到电脑上，盘后面就会冒火，成打火机了。“我就说：”然后，电脑就轰地飞到天上了，‘神七’就发射了。“后来，想到一首歌《星星点灯》，想必是星星的一角上挂着一个喷火的电脑，成所谓的”星星点灯“了。自己想，自己笑，心里觉得很有趣。
”静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘世喧嚷中，你偶然丢开一切，悠然遐想，你心中蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来。这就是忙中静趣。“
四、谈十字街头
在这个社会，你是一个20来岁的青年，你的同学有30来岁的老同志，又有比你小两岁的比较年轻的同学，然而现实却是这样：”围着你的全是肤浅顽劣虚伪酷毒，你只有两种应付办法：你只有和它冲突，要不然，就和它妥洽。在现时这种状况之下，冲突就是烦恼，妥洽就是堕落。无论走哪一条路，结果都是悲剧。“
我希望真正有值得烦恼的事的烦恼的人最终都能冲突出烦恼，而那些无愁生非的卑贱小人都绝迹就好！
五、谈升学与选课
”我时常想，做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓‘生活’是‘享受’，是‘领略’，是‘培养生机’。“
学习到底是倾向于兴趣还是囿于现在的专业，死死抠一些自己本不在行，本不在意的东西？
六、谈情与理
对于自杀，朱先生说：”前几天听见一位国学家投河的消息，和朋友们谈，大家都觉得他太傻。他固然是傻，可是世间有许多事项得有几分傻气的人才能去做。纯信理智的人天天都打计算，有许多不利于己的事他绝不肯去做的。历史上许多侠烈的事迹都是情感的而不是理智的。“”仁胜于义，问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。“
我是赞同以情感指引生活的，情感跟理智可以并存，但是情感会深入人心，使人终为真正的人，使生活终为真正的人的生活。
七、谈摆脱
”舞台上的悲剧生于冲突之得解决，而人生的悲剧则多生于冲突之不得解决。“文章之术在知遗漏，生活也要知所遗漏。正如”长枪短戟，用各不同，但精其一，已足制胜，汝才有偏向，姑发展其所长，不必广心搏骛也。“
我理解的是，人要在其能力所及的范围内，兼容并包，在泛的基础上钻研专业成为小专家。像我，在杂看文学书的基础上，着重看中国近代作家沈从文的作品，成为广博塔的塔尖——沈从文研究专家，我的远大理想。
论青年读后感篇4
全书共分六辑“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”，共计85篇文章。读完那用心灵记录的文字，我仿佛经历了一次洗脑，走进了教育的另一个境界。
如在《做个有胸襟的教师》和《为什么你的学生缺乏气度》中，吴非老师教育我们不仅要当好学生的领路人，我们还要拥有一个博大的胸怀。因为教育者的胸襟，是学生的天地。教育者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。教师胸怀博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空。的确，处在青少年期的学生最易受外界的影响和同化的，老师的一言一行都势必影响学生的一生。现今社会的竞争压力越来越大，教会学生学会坦荡，心胸博大是最好的抵抗压力、调整自己的不可替代的方法。社会上一些极端事件的发生正是一些心胸狭隘、封闭的人所为，可见，让我们都做一个有胸襟的大气老师影响我们的学生，对整个社会都是有着重要影响的！
吴老师也坦诚地揭示了现代教育中如“的确有很难教的学生”这样的教育问题。每个人的学习过程都很长，成长的环境也不尽相同。或多或少有些体现某些独特“个性”的学生会影响我们的日常教学，似乎这样的学生比以前还要多一些，特别在一些非班主任的课上，这样的孩子表现的就愈加明显。以前总信仰一句话“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，就因为这样，我们面对一些特殊的孩子，往往会缴尽脑汁，想方设法证明自己是可以很快转变他（她）的，自己是有能力的，可在有限的课堂时间中，常常这样为了这一棵树，却放弃了一片森林，有些得不偿失。吴老师的在书中多次提到、渗透的“不要急”、“慢”让我为此松了一口气，我想“尽人事，顺天意”也许可以成为我们对待“难教的学生”的准则吧。其中有一段文字说得非常有道理：“如果一个十七八岁的学生行为自私乖戾，而家庭又特别放纵他，那么这名学生一般也很难有什么发展。也许只有在成年后遭受重大挫折，或是有了“顿悟”，才可能有转机。 ”
我们经常说：“有什么样的老师就有什么样的学生。”教师的习性会不自觉的影响学生，更重要的，是教师的行为直接对学生起了一个示范。就像吴非老师在《不能忽视的教育细节》中指所说：因为工作繁重，事务庞杂，许多教师的案头总是堆满了各种东西。如果摆放有序，关系不大；如果既杂且乱，学生看到了，他对自己的杂乱无章也会变得无所谓。在行为习惯的养成上，教师常常是榜样。看到一些青年教师注意办公桌的整洁，书本摆放整齐，私人物品和办公用品位置安排恰当，学生对他们的教学自然会多一份责任感。所以，作为一名教师，决不能在教学的同时忽略了一般的细节，特别是作为一名特教教师更是如此，因为聋哑学生的模仿能力更强，我们特师的教养对聋生的影响力会更大。
在教学过程中，我们碰到难教的学生时会急，在我们面对听不懂、学不会的时候更容易急。在《不要急》中，吴非老师告诉我们：教育的一个重要特征就是“慢”，教育教学是“慢”的`教育。对学生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么样就是什么样的，也不是即刻就能完成的。
翻到本书的第六辑《播下一粒善良的种子》，书中的每一个故事，每一个细节，都渗透着吴老师对孩子们深深的爱。我们的教育是培养人的，这句话来自于《像抬眼一样升起的白旗》。“那旗帜不是蛊惑人心的红色，不是时髦的绿色，也不是空灵的蔚蓝，而是一尘不染的白色。在我的心中，一面洁白的旗，正在像太阳一样缓缓升起。”当我读完《像太阳一样升起的白旗》，似乎就沉浸在这句话中，他这里的白旗是善良，友情，仁慈，负责，勇敢，坚强，自信，珍爱生命，纯真爱情……我们为师的，唯一能做的就是不断的做好我们自己，用我们的人格影响我们的学生，就如同吴老师所说的：“你是教师，你今天种下什么样的种子，明天就会开什么样的花，结什么样的果。”
读完85篇文章，85个小故事，在融入心里的同时，我也被吴老师那份教育的理想而深深感动，他的经验为我们青年教师在教育的道路上做了很好的引导，他的故事是我们青年在成长道路上的宝贵财富。对自己的职业负责，对教师这一职业多一份热爱，追求一种做教师的幸福感，在工作中勇于创新，上出一节节精彩的课，让学生徜徉于课堂的幸福中。
读吴非的书，很容易被里面一种积极向上的东西打动着，在这个浮躁的年代，追名逐利的社会，我们很容易迷失自己，确实需要常常读上这样一些书来荡涤自己的心灵，拨开身边的迷雾，知道自己前行的方向。坚持自己该坚持的，改进自己该改进的，然后让自己的心安静下来，这就是吴非老师书给我的。
论青年读后感篇5
朱光潜朱先生的文笔好生了得。
十二封信，信笔拈来，字字珠玑，畅读便深感其美，大约朱先生也是性情中人。朱先生主张情于理先，道德先于法律，无情则无趣，而“趣”也是人生一幸事，不可或缺。
朱先生说“所谓领略就是能在生活中寻出趣味。好比喝茶，渴汉只管满口吞咽，会喝茶的人却一口一口的细啜，能领略其中风味。”人生亦如饮茶，“领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。”所谓静，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂。能寻得人生之“趣”与“美”，便不枉此生。
朱先生谈到“学问”，亦有其主张。到底是“通”还是“精”自古争辩无数，朱先生的主张是先博大而后精深，如没有以“博”为基础，则如空中楼宇，被人耻笑。“中国学者的通病就在不重根基而侈谈高远”，根基在各门手艺中都见其利害，如扎马步之于武功，气息之于歌声，根基稳固楼宇才矗立不倒。
谈到人生之苦，朱先生竟也能一针见血，“人类比其他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。”而人如能顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样，不计较，不埋怨，不奢望，人生自然淡然。“我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。”如世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰？有想象的田地，我们才有希望。有喜有悲，人生才完美，没有悲剧的人生，也必然索然寡趣。
今日坏事，腹痛不止，本无意功课，然捧书小品，心亦明朗开来。连文字亦优美起来。故见修养之影响。
论青年读后感篇6
暑假我把吴非老师的《致青年老师》一书读了几遍，感触很深，我想把它与我们青年老师共勉。
在书的自序中看到“对教师职业生命负责”的话时，有点受惊。因为我从开始教学至今还没想过如此深层次的问题，只是因为喜欢教书，喜欢面对一张张孩子们纯真的面孔，而走上教学的工作岗位。而在一个学期的实际教学中，我也认识到只有热情的教学是不完美的，对我的职业生命负责，我必须提高自己的职业素质，就如吴非先生所言要做到“二者一家”，也就是成为思想者，学习者，实践家。虽只读了短短几十页吴先生的书我自己心里就有许多感触：作为一名青年教师，我们可以想的更多。只有团结、正气、奋进的集体，才能鞭策我们的进步；只有积极、向上、阳光的形象，才能让我们有更多发展的机遇。我们青年，是真正要自觉起来维护这个集体，推动这个集体，实现集体凝聚的力量。然而，优秀集体的全面塑造，良好集体形象的建立，绝非旦夕之间、轻描淡写即可成就。它需要我们青年教师每个人每时每刻的关注和努力，需要我们关注细节，关注小事，从我做起，从一言一行做起。
很多青年教师选择教育更多的是为找一份相对稳定的工作。当做了教师，发现教师之苦之累远出乎自己的想象，加之经济大潮席卷下，对教育工作得过且过，内心里想着能跳出这一行，彻底翻身解放。然而这个身真那么容易就能翻的吗？不准备做教师，你准备做什么？办公司做生意？竞聘做电视主持人？做一番深思后就会发现，这些梦想的岗位往往只是个梦想，这些梦想的存在除了继续干扰我们的生活和工作，再不能起到任何推动人生的作用。生气的时候也想随便做什么反正没做教师这么窝囊，上面有领导得罪不起，下面有学生稍一越界跟你人民来信。可气过之后还能怎样。不少青年教师就在这种目标混乱的无谓中长久徘徊，消耗自己最珍贵的黄金年华，及至过了浮燥岁月，安静下来了，却也再没有青春活力，再没有奋斗的勇气，一切就在表面的安逸中走向人生的尽头。这样一来，教育没做成什么，自己的生命也没做成什么。
阅读《致青年教师》之后，曾给予我前所未有的震撼。《致青年教师》全书共分六辑“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”，共计85篇文章。读完这心灵记录下的文字，我仿佛经历了一次洗脑，走进了教育的另一个境界。
论青年读后感篇7
吴非老师在《致青年教师》封底写到：“我经常憧憬这样的图景：在早晨的阳光中，孩子们哼着歌向学校走去，有时能停下来看看太阳；学生能经常地向教师提出有意思的问题，课堂上经常能有愉快的笑声；中午，他们能吃上一份由政府提供的、全国城乡同一标准的营养餐；学生能保有自己的爱好，下午4点起，他们在球场上奔跑叫喊，或者在图书馆查阅资料，在实验室研究自己感兴趣的问题；晚上，做完作业后，捧起一本诗集，轻声地读给妈妈听……”，我想这就是吴非老师心中理想的教育。
吴非老师在《致青年教师》的自序中也写到：“这些年教育界最重要的任务，可能是捍卫常识……教育工作，不过是依据常识并教会学生遵守常识，学会学习并养成好习惯。”这些我也深有体会，我们现在如果碰到问题学生，往往是高中责怪初中，初中责怪小学，小学就责怪幼儿园，而幼儿园责怪家长。为什么在国外，中国人被认为素质低，甚至出现的种种歧视，我觉得和常识的教育很有关系，我们现在更多的是关注学生的成绩，关心考了多少分，虽然强调素质教育，现在的小孩要上那么多的兴趣班，但是我们很少去关注他们平时的表现，比如，上学路上有没有遵守交通规则，垃圾有没有乱扔，有没有主动让座等等。平时也总是看到有开车闯红灯的，随意变道的，开车打手机的，公园里垃圾乱扔的。所以我觉得进行常识教育真的非常重要。
另外，吴非老师在书中提到教师对学生的影响，真的.深有体会，比如在《做个有胸襟的教师》中写到：教育者的胸襟，是学生的天地。教师的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大……教师心胸博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的学科，就有可能成为乐园；他的学生才会开垦自己的心灵，建造精神家园。人生中遇到胸襟辽阔的教师，学生自然“大气”，自然能顶天立地。对学生的影响还在《力戒浮躁》、《不能让学生认为我们不认真》、《教师仪态也是“范”》等多处提出，总之，我觉得作为教师，不管哪个方面，都应该以身作则，用身体力行，言传身教去正确引导学生。
当然，我只是作为基层的一个普通老师，能做的就是尽自己所能，认真的对待每一个学生，教好自己的学科，不误人子弟，争取所教的每一个学生都充满阳光，都有所收获，有所进步。
论青年读后感篇8
十二封信，一封封，一沓沓，一笔一划汇成潺潺教诲，在书中聚集成了一本颇有分量的书——朱光潜先生的《给青年的十二封信》。
这本小书是朱光潜先生于20世纪20年代留学期间，专门写给中学生的。以书信的形式，每次一个话题，朱光潜先生用自己的方式，表达了对青年人的赤诚关怀和殷切希望。读罢此书，如同和长者交心，恳切的言辞，语重心长的教诲，带给我的不仅仅是感悟与思考，更是温暖和感动。
一封封书信，流露出的是朱光潜先生的情恳意切。
信中首称“朋友”末署“你的朋友”。通篇下来，好像一位熟悉你的.老朋友与你交心，而不是一位刻板严肃的学者再长篇大论。每封书信，每个不同的话题，探讨读书。作文，升学选课等等，面对青少年的迷茫，他总是倾心尽力地给与忠告，亦师，亦友。他会在每封信结束说“再会！”会给与青少年最真诚的祝福：“就在此祝你，谈谈笑笑，跑跑跳跳！”会为你加油打气：“朋友，让我们一起努力罢！”合上书，脑海中朱光潜的形象仍挥之不去：笑容和蔼，目光温和，眼里总含着笑；纵然满头银发，身形消瘦，不变的是笃热的情感，温文的态度。
一封封书信，引着我们去思考生活学习。
读书在我们学习生活中，是不可缺少的一部分。可是，该读怎样的书？朱光潜先生给了读者青年一个满意的答复。读完后细细深思，信里所写的，不正是我的真实写照吗？读一本书，大多时候囫囵吞枣，只讲求读一遍的快乐与刺激，疏于思考，到头来读过的书不少，学到的东西委实不多。但好书应多读，正如朱光潜先生所言，“凡是值得读的书至少须读两遍。第一遍快读，…第二遍须慢读。”
一本小书，十二封信。我知道，这本书带给我的力量，会让我继续昂首阔步地走下去。
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