通过书写读后感，我们可以更好地理解和把握书中的人生智慧和哲理，通过写读后感，我们可以反思自己的阅读过程，发现自己在阅读中的成长和变化，下面是王科范文网小编为您分享的北京的读后感6篇，感谢您的参阅。
北京的读后感篇1
这是一篇实诚、写实的科幻小说，科幻是外壳，写实是内里，意图用简短的故事映照现实生活中的大问题。
小说写的是第三空间的垃圾工老刀为第二空间的研究生秦天送求婚信物给第一空间的依言的前因后果。整座城市都是虚幻的，秦天和依言的爱情也如由谎言吹成的泡沫。
诺奖得主阿玛蒂亚森说，当社会完全依照单一的身份来划分社会群体的时候，就会使社会冲突增加。于是在这座折叠的北京城中，身份地位、穿着打扮、言谈举止、思维习惯都不足以使阶层之间明确分野，最好是把时间与空间也按照阶层进行分配，将阶层固化制度化，按捺住人们蠢蠢欲动的流动野心才彻底痛快。于是当太阳出来，普照大地，第一空间的人沐浴阳光，第三空间的人躺在胶囊中被强制睡眠。
其实，折叠的何止北京，北京何须被折叠？
并不需要用折叠城市这么硬的约束来区分、固化阶层，人人皆有的羞耻之心与是非之心就足以将人划分三六九等了。建筑工人和清洁工工作后不可避免留下印迹，别人投来的嫌恶的目光与遮掩的口鼻就足以使他们活的小心翼翼。
辨不清的明天，一眼可望到头的未来，都使人不得劲地活着。抱得巨大既得利益的人只愿维持现状，卑微生存的人不知也不信现状还能改变，哪怕是野心满满想推动改革的人如张显，也不得不先向现实低头，先到银行挣两年钱。
也有老葛这样能吃苦有技术的人，从第三空间跃升到第一空间，尽管只是蓝领的工作。但这并不意味着“一人得道，鸡犬升天”，老葛的父母仍旧生活在第三空间，“每次回去都要打报告申请”。老葛就像无数怀抱希望只身来到大城市打拼的人，土地与户籍制度限制以及高昂的房价却使得全家移居团聚成为一种奢望。
有机会就会有竞争，能当凤尾谁会甘为鸡头？
当然可以说人们的生活是咎由自取，思想狭隘、不思进取的人活该惨淡营生，限制了机会但并没有剥夺努力奋斗的权利，而希望总是有的，何况我们并不缺乏鲤鱼跃龙门的例子，哪管它是不是小样本，毕竟人生的剧本是边写边演，未结局之前，谁知道这出戏会博得满堂喝彩还是惨淡谢幕。这样说倒算不上何不食肉糜，不过是在自我防御罢。
可是第三空间的人光是活着就已经拼尽全力了，卑微而高强度的工作早已打磨了意志、耗尽了野心，哪有时间来思考人生的意义、追求自由而无用的灵魂。
小说令我感触最深的是这段话：“和数千万其他建筑工一样，从四方涌到北京寻工作，这座折叠城市就是父亲和其他人一起亲手建的。一个区一个区改造旧城市，像白蚁漫过木屋一样啃噬昔日的屋檐门槛，再把土地翻起，建筑全新的楼宇。他们埋头斧凿，用累累砖块将自己包围在中间，抬起头来也看不见天空，沙尘遮挡视线，他们不知晓自己建起的是怎样的恢弘。直到建成的日子高楼如活人一般站立而起，他们才像惊呆了一样四处奔逃，仿佛自己生下了一个怪胎。奔逃之后，镇静下来，又意识到未来生存在这样的城市会是怎样一种殊荣，便继续辛苦摩擦手脚，低眉顺眼勤恳，寻找各种存留下来的机会。”
现实是很多人尤其是农民工，身心健康来到城市，最后却不得不拖着病体离开这座打拼半生却发现并无自己容身之所的城市。
格莱泽说“城市不等于建筑，城市等于居民。”而过去一年北京疏解非首都功能过程中的种种现象不禁令人深思。
我无意批判任何人事，只是希望现实中的各项决策能多点科学理性。
希望总是要有的。
北京的读后感篇2
通过学习“老北京的春节”这篇文章，我又了解到了我国传统节日春节是如此的有意义，不但知道了春节期间分腊八节、除夕、大年初一、还有元宵等的节气、还知道了各种节日在北京民间的过节习俗和意义，同时也感受到老北京人民丰富多彩的生活方式、他们有着积极、乐观、和谐、注重亲情、及对美好未来的向往。
他们热爱生活、生活多姿多彩，同时在春节的开始和元宵的结束又让我看到老北京人求真务实的生活态度，读了“老北京的春节”这篇文章，我真渴望春节早一点到来，更渴望能够去北京过一个有趣又热闹的春节。
北京的读后感篇3
“贫”即“贫嘴”，亦即“侃”、“摆龙门阵”。京油子，卫嘴子。我是“卫”人。上中学时候属于班里比较沉默的一拨儿，然而在混迹长江以南地区这六年半中，常常有人发自肺腑地对我说：“天呀!你太能说了太幽默了!”
——这真是以吾下驷，敌彼上驷，犹胜。
以我的体验，天津人的能说，是一种自嘲和调侃：咱是嘛嘛也没有啊(天津挺穷的，爹不疼娘不爱，在首都边儿上，是很尴尬的一个直辖市)，钱也没权也没，也就自己拿自己开个涮、找把乐儿，“乐呵乐呵完了”。冯巩电影版《贫嘴张大民的幸福生活》背景就是天津，主角们以一口天津话“演绎”(这词真俗)了贫嘴的最高境界——贫出幸福来了;北京人的能说，每句话都恨不得抖个机灵，骨子里是种傲：倒驴不倒架，输嘛不输嘴，谁也打击不了爷们儿这份牛逼!他们大多议的都是国家大事，北京出租车司机对政治的高谈阔论全国闻名，人家有资本啊——咱的小道消息都是从****紫光阁传出来的，你们铁岭的，知道紫光阁的防盗门朝哪边儿开吗?!
典型的北京作家如王朔、庄羽、石康、赵赵，典型作品如《梦想照进现实》(这真是北京大贫的极致了)、《晃晃悠悠》、《和青春有关的日子》、《奋斗》。那些书里电视剧里的人，嘴头儿一个比一个厉害。台词里说“特别”时省略“别”，用数词时不用量词(比如“这一什么老太太啊?!”省略“个”字)，连爱意都绝对不温柔地说，得这么痞着说：
——夏琳：(想要陆涛跟她一起吃橘子)吃橘子吗?吃，我把皮剥了，不吃，我把你的皮剥了。
这种风格还有南方人模仿学习，然后就像佛教起源印度、盛于中国一样：20xx年，好多人告诉我有本书能把人乐死，叫《梦里花落知多少》。最近看到庄羽(我不知道算不算被人抄出名了，我自己是打从那回事后才知道她的)的一套小说集，封面的宣传语是“新京派女作家”。
我认为最好的.北京作家是老舍。老舍的《正红旗下》和《牛天赐传》是最好的写北京的小说(我看了不下十遍)。我们可以看到里面拉车做小买卖的北京人像现在一样在贫嘴斗闷子，但舒老可不是在炫耀这种对话的小聪明，他让那些灵光闪现的对话幽默，如盐入水，成为四合院先农坛北海白塔的背景rap。而当代北京人小说里，年轻人**裸地为贫嘴而贫嘴，为显得机灵而抖机灵，那些好玩的话都在故事表面漂着，如油在水。你看的时候跟着傻乐，撂了书就真傻了：咦，我刚才乐了?为嘛乐了?
冯唐是北京人。没翻书勒口上的作者简介，我在图书馆的架子上拿起来翻了两眼就知道了。那种滔滔不绝的话痨似的事无巨细铺天盖地，非北京人莫办。当然，冯唐的话痨表现得斯文得多书生得多，簪着古典诗词的大花，时不时就出警句。是已入化境的京派贫嘴了。
但他没有真的写出北京来。虽然他的书名把家乡的名字充满爱意地连呼两遍。
北京的读后感篇4
?北京的春节》是一篇介绍老北京春节的故事。里面讲到了北京的过年顺序，总体分三部分，年前，过年，年后。
经过写这一些，表达了作者的'热爱和想念，所以我也来讲讲我们家是如何过的春节吧！
我们这年前会经历大扫除，然后就要等到过年那一天了。这一天妈妈早上会很早就起来去购买食材。中午我们都随随便便吃点东西垫垫肚。下午，妈妈就拿出大锅到上热油，把腌制好的鸡腿，排骨，鱼。和一堆炸物一样一样的放下去炸。等炸好的时候就差不多五点多了，然后，妈妈就准备火锅。
一个火锅，几十盆才，一张桌子，一家人坐在椅子，其乐融融的。
等我们吃完之后，稍坐休息后，我们就准备跳火群了。每个人都跳三遍。但我们中有一个“例外”就是我表弟，他一直不敢跳，怕烧着。都他爸抱着他跳的，直到去年他还是不敢跳。
我们家的春节到这就差不多结束，虽然没有北京那么多的活动，也那么热闹，不过也十分开心！
北京的读后感篇5
今天，我仔细阅读了老舍先生写的《北京的春节》，从中积累了许多关于旧时春节的知识，同时也对春节有了更深的了解。
北京的春节是从腊月初八开始的，腊八时，各家都会用各种米、豆、干果熬粥，这和我们现在比较相似。街上会出现卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的货摊，那时的孩子们喜吃一种用各种干果与蜜饯和成的东西，叫杂拌儿。我想：它应该是薯片、蔬果干之类的吧！老舍先生写道：孩子们还喜欢买爆竹，特别是男孩子们。这和我们现在的孩子特相同，过年就喜欢放鞭炮和烟花，这多热闹呀！
那时的大人们，忙着给孩子们赶作新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。这种习俗一直延续到现在，每年妈妈都要给我买新衣服过年，我特喜欢。老舍先生说：除夕家家赶作年菜，到处是酒肉的香味。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。我们现在可没了这些规矩，年三十晚上一家人吃完团圆饭，就急急忙忙地坐在电视机前，等着看春节联欢晚会了。
那时街上的店铺正月初一到初五关门，初六才开张，这和我们现在大不相同了，我在正月初二时和爸爸妈妈逛街，各色商店、超市，还有肯德基、麦当劳，全都人满为患，大家都出来购物、消费，人人脸上喜气洋洋。我最喜欢花灯了，老舍先生道：那时元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯。如今的花灯，除了保持原有的手工制作外，还增添了塑料、电动、声控等特色，越来越丰富多彩。
你看，北京的春节虽与我们现在有些不同，但那热闹的气氛始终没有改变，人们对迎接美好的明天都满怀着希望！新年快乐！
北京的读后感篇6
?北京的春节》这是一篇非常平实的文章，记叙了北京过春节期间的一些日子一些习俗一些事情，反映了作者对于现代生活的一些看法。
我想对于文章内容这里没有必要多讲什么，大致就是叙述了一些节令有什么习俗，吃些什么食物，做些什么活动。
全文当中也没有太大道理的阐述，可是我隐约能够感受到作者在讲述些什么。我想，作者应该是告诉当代的人们沉浸在繁忙工作当中，不要忘记了生活的乐趣，不要一味地只晓得工作，应该注意下传统节日的美好，回味下生活，体会生活的乐趣。
我认为作者抒发的这个道理尤其是说给当今在北京这样大城市当中的人们，不要一步步淡化我们的传统节日，我们的春节原本年味是那么浓，一年当中如此高兴，而如今变得不怎么热闹了，恰恰是人的思想观念有些转变了。而这个转变是否真的是我们要的，还是我们更渴望曾经过春节的那份喜庆呢？作者没有给出一个肯定回答，只是告诉我们应该快乐生活，要用心生活，体验其中的快乐。
这篇《北京的春节》文字，值得当今的人们阅读、思考。
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