会写心得是当下社会发展的必然趋势，心得体会是一种对自己成长历程的记录和总结，它能够让我们更加清晰地认识到自己的成长轨迹，王科范文网小编今天就为您带来了我的读书心得优秀6篇，相信一定会对你有所帮助。
我的读书心得篇1
阅读课外读物是我最喜欢做的一件事，只要一有空闲的时间就常常是书不离手。我最喜欢看的书籍种类有：知识类的像是自然科学、地球科学和文学类的《西游记》、《三国演义》、《岳飞传》……等。其中像《西游记》里的孙悟空和《三国演义》里的诸葛孔明，我在阅读的时候把自己想像成是孙悟空与诸葛孔明，随着剧情的高潮起伏，就好像真的身历其境一样，所以常常休息告一段落的时候，都还觉得意犹未尽。
?三国演义》是中国最早的历史演义，记载的时代是东汉末年到西晋约一百余年，其中我觉得最精采的地方，就是作者成功的塑造出不同样的人物形象，不论是英雄、枭雄、奸雄，都栩栩如生的烙印在我的脑海中。在每一次的大小战役中，诸葛孔明的布阵计划及行军计划都巨细靡遗，而且轻松的百战百胜。刘备、张飞、关羽从互不相识的三个人，到意外的发现彼此的特殊的才能，且欣赏着彼此间的优点，进而结拜成兄弟，这就是“桃园三结义”。
?三国演义》的版本有很多，我所读的《三国演义》里面细分为五十六章回，每一章回都非常的精采，以下是我觉得最深刻的部份──“三顾茅庐”。当很多人向刘备举荐诸葛孔明天赋异秉的才能时，刘备因为思贤若渴，想要完成大业，便一而再，再而三的前去拜访住在简陋茅庐里的诸葛孔明，直到第三次终于才能顺利的见到诸葛孔明，经过了长时间的一番交谈之后，终于说服了诸葛孔明担任刘备军师一职。刘备没有因为自己的身分高贵，而看不起住在简陋茅庐里的诸葛孔明，反而却不停的拜访他邀请他一起完成大业，这一切都是以国家大局为重。“草船借剑”刘备与孙权各怀鬼胎的一起计划要消灭曹操，在一次会议中派出了自己的军师一起共谋计划，周瑜趁机想要消灭诸葛孔明，因而用计在不出人力及物料之情况下，要诸葛孔明在十天内建造十万支箭，结果诸葛孔明说造十万支箭不需十天，三天即可完成。周瑜本想诸葛孔明这下中计，必死无疑了。不料更善于用计的诸葛孔明也对曹操用计，免费的得了十五、六万支箭，周瑜一气之下便吐血了。“刮骨疗伤”关羽是大名鼎鼎的英雄好汉，不仅武艺高强，而且胆气过人。中了敌人的埋伏，被毒箭射伤了右臂，华陀一听说关羽中了毒箭，特地前来医治。华陀对关羽说，现在毒气已进入骨头，非得用尖刀割开皮肉，露出骨头，在刮去骨头上的毒，敷上药再缝合伤口，这样才能治好。关羽听完喝了几杯酒，一边下棋一边请华陀替他医治，只听见发出嘎吱嘎吱的声音，而关羽依旧面不改色的忍着痛。我觉得关羽真是勇敢，只因为他身为将军，不想因此扰乱军心而忍着疼痛接受治疗，如果是我我想我没有那个勇气接受治疗。这本书里还有许多精采成语典故，是一本值得大家细细品尝的.好书。
故事中的每一位人物都有过人之处，像刘备睿智的抉择、做事的果断与善用人才；诸葛孔明的善于算计、聪明才智、天赋异秉的才能；关羽的骁勇善战、九尺身躯与忠肝义胆的精神；张飞的外型相貌威猛，跟刘备一样英雄所见略同，便愿意变卖所有家产，招兵买马一起从军，这些人的过人之处集合在一起，也成就了一番大事业。至于周瑜，虽然也算聪明，但是我觉得他太过于计较与在乎，一心要与诸葛孔明分出个高下，最后敌不过诸葛孔明计谋，在诸葛孔明三气周瑜的情形下吐血身亡，只留下一句话“既生瑜，何生亮”，那时才三十多岁，真不值得啊!
我的读书心得篇2
他是一位伟人，我们家喻户晓，是无产阶级文学的奠基人。他就是高尔基。这个假期，我读了他的书《我的大学》。 书中作者所生活的时代正是沙皇统治的黑暗时期，人们相互抱怨，对骂，三天两头的`打架，甚至于去杀人。作者为了上大学，来到了喀山，最终因种种因素，高尔基没有上成大学，而是在那里上“社会大学”。在这期间，他曾当过搬运工、面包师助手、小店店员……在刚来到喀山时，他遇到了小偷和许许多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高尔基看书的“愚蠢行为”，有的人赞赏高尔基渴望获得知识的精神，这些赞同高尔基获得知识的人是理智的，因为他们坚信只有智慧才能崛起，不受这种压迫。高尔基经人介绍，认识了藏有很多书的小店老板潘科夫。以后，他白天销售货物，到了晚上刻苦读书，并最终走向了革命的路。 让感受最深的是，高尔基生活在那么艰苦的条件下，经历了诸多磨难，从事了很多辛苦的工作，然而他却充满了对知识的渴望。后来，他在潘科夫的店铺里一边做工，一边埋头苦读，不顾一群愚昧的人的嘲笑，仍然读书。我们生活在这个幸福的环境中，吃得饱，穿得暖，也有很多书看。我们生活的环境比高尔基要好很多，再不好好读书，上不了大学，那就很说不过去。我们一定要好好读书，用功学习，超越高尔基。 只有知识才能使人进步，只有读书才容易获取知识。没有了知识，人们就会像一堆废物一样。没有了知识，人们也不会发展科技，建设一个现代的文明的世界。
我的读书心得篇3
?谁动了我的奶酪?》讲的是一个关于“变化”的故事。在故事中，有四个有趣的小家伙在迷宫中寻找奶酪。在这里，“奶酪”是一个比喻，指的是我们在生活中想要得到的任何东西，可以是一份工作，一种人际关系，也可以是金钱、豪宅、自由、健康，还可以是别人的认同和老板的赏识。或许它只是一种心灵上的宁静，甚至还可以是诸如慢跑或者高尔夫之类的运动。拥有奶酪就意味着拥有了安全感，它是一切幸福的源泉，所以我们穷其一生都在寻找属于自己的那块“奶酪”。
但它同时也意味着安逸的`生活和享乐的态度，以为抓住了奶酪便能抓住幸福，可往往幸福就是在不经意间一点一滴流逝的。这本书讲的是关于“变化”的故事，很简短，短的好像只是读梗概便了解作者想要表达的意思，以及全书所体悟到的人生哲理。有的人觉得这是心灵鸡汤，说的道理大家都懂，何必非要写成书，有的人从中读出了忧患与危机，会适时地调整自己以适应社会的变化。仁者见智，无可厚非，就像我对于书中面对变化表现出的四种人生态度没有过深的感触，但对其中的一段话特别认同。
唧唧一路上给哼哼留下了记号，它本来想回到奶酪c站，如果能找到哼哼，唧唧可以告诉他如何走出困境。但转念一想，自己已经努力帮助哼哼了，可丝毫没有效果。哼哼必须独自克服贪图安逸和恐惧的心理，自己去寻找前进的道路，这个过程是没有人能够代替他，或者说服他的。他必须通过自身的体验来明白变化的好处才行。在面对人生抉择时，旁人只是提供建议和援助，但不会帮你做决定更不会替你做决定，有些路必须也只能自己去走，这条路就是我们的人生之路。在通往人生之路上，总是会遇到艰难险阻，前人的经验可以助你规避危险，减轻苦难，不过最后是否能看到人生路上的曼妙的风景还是需要自己的努力，自己去寻找前进的道路。
心得
大道若简，正如此书。薄薄一本书，短短4万多字，讲了简单到不能再简单的故事，道了熟悉到不能再熟悉的道理，既然环境改变了，我们也得跟着改变，世界是可观的，而我们人类是有主观能动性的。
看了这本书三次，前后最长间隔有了5年，内容很少一口气看完，看的过程中思维异常活跃，虽然已经记不清第一次捧起此书的感受，只能记录当下的感受，不管是故事还是道理真的都很简单，可是为什么5年了，回头看看自己经历的生活，似乎没有变的更加开阔，似乎没有变成那个最终跳出原地的唧唧，而更多的，越来越像在原地将自己捆绑的哼哼——非理性和固执、抱怨在变多，积极改变和勇敢探索变的越来越少?也许是自己作为人类的“聪明才智”过多而更像书里嗅嗅和匆匆般“大脑简单，认定就行动”太少，怎样给自己松绑，怎样给自己描述“奶酪”打气，怎样持续探索，怎样改变自己，这些都不用太多的所为聪明人的盘算思考，而更多地是需要一直在行动和那一份可贵的、简单的勇敢。
我的读书心得篇4
?回忆我的母亲》这篇文章很长，时间跨度很大，叙述事件上又很散很平实，对于上公开课来说，它并不是一个好的选择。所以我对张丽芳老师选择这一课来开展示课，是又佩服又好奇。张老师在一节课的时间里怎么浓缩这篇文章呢？她会抓住什么点来入手呢？她会设计什么样的课堂活动呢……课前的我是在心里问了好多问题。
教师手中有一根放风筝的“绳子”。散文的特点是“形散神聚”，教师在带领学生进行文本解读时一定要透过它看似“散”的外形去抓住它的“神”。兰老师说张老师这节课上得非常“正”，“正”是因为张老师抓住了这篇文章的核心价值，就是母亲对朱德精神品质的影响。是的，张老师在课堂中以“精神寻根之旅”作为本节课的核心问题，在这个核心问题的引领下，把母亲对朱德精神品质的影响又细化成“母亲给了我怎样的影响”“我是怀着怎样的情感来回忆母亲的”两个子问题。在第一个子问题中，张老师给到了学生2—13段这样一个限定的范围。可以说子问题的提出对于学生的思考问题的路径有了一个明确的指向，同时范围的限定又避免了学生盲目的在文本中上蹿下跳，为后续问题的展开做了一个相对完整的铺垫。第二个子问题“我是怀着怎样的情感来回忆母亲”，张老师在引导学生寻找关于抒情、议论的句子，侧重“我”的'角度，这就是一个具体叙述到精神层面的逐步渗透，学生在老师的引导下，渐渐地对文章由“散”聚焦到母亲对“我”精神层次的滋养。张老师的这节课可以说整个教学过程中她处处带着学生，又处处放手让学生去做，抓住文章的“神”，也抓住了教师手中的“绳”。她手中的这根“绳”可以把学生放出去自由“飞翔”，又能在恰当的时候把学生拉回来。
教师手中有一把量学生的“尺子”。再好的课堂如果不建立在学情的基础上，那也课堂效果也就变成了“虚无”。张老师手中始终有一把衡量学生的尺子，什么时候学生需要扶一把，什么时候学生需要搭个台阶，张老师都清清楚楚。学生在找寻母亲给“我”影响的句子时，关注的是文字层面，张老师就适时地提醒学生标点符号上的特殊性：“如果把‘种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花’改成顿号会怎样呢？”；学生关注的是日常的叙述，张老师就提醒学生关注“修饰性的”词语，如第5段中“自然”“常见”“不但……还”等词的品味。正是在基于学情基础上的扎实引导，所以学生在最后的主旨拔高上才显得水到渠成，扎扎实实。
一些关于文本的思考。张老师的这节课对于学生来说是实实在在的文本学习，对于我来说也是实实在在的学习。真正的学习是会引发思考的，重新研读文本，我也试图在文本看似“形散”的基础上理出一些自我的解读。
有关文中的一些时间节点。纵观整个文本，我发现文章有确切时间的描述是从第8小节开始，1895年—1900年，在这一个时间段里，母亲对于朱德的影响有一个跳跃式的进展，母亲“启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想，使我决心寻找新的生活。”这一启发由母亲自身勤劳习惯、宽厚仁慈等这些习惯和品质的影响跳跃到精神层面的觉醒和追求，是有里程碑式的意义的。从19051909—1944这几个时间段中，可以说每个节点对于“我”的成长来说都是有深刻意义的，外出求学，回乡教书，去参加新军和同盟会，唯一的一次母子相聚。而这些时间的跨越中，母亲的形象精神一直在背后默默的影响着我，激励着我。
有关叙述角度的转换。文章有关母亲的文字描写是从第三小节开始，而在第3—8段的叙述中，每节都是以母亲为叙述视角的，大部分句子都是“母亲怎样怎样”，基本是侧重于母亲本身人物形象和性格特征的叙述。而从第9小节开始，叙述的角度开始转换，视角开始以“我”展开，侧重于我的学习和革命历程以及自我情感中体现出来的母亲对我的影响和我对她的感激怀念之情。
当然，文本的探究是多角度、多层次的，什么样的角度适合学生？什么样的程度利于学生？张丽芳老师的这节课充分说明了这一点，以文本的核心为“绳”，以学情为“尺”，才能带着学生扎实地行走在文本的天地里。（王金花）
我的读书心得篇5
这本书讲述了四个小精灵：嗅嗅、匆匆、哼哼和唧唧的故事。它们通过努力在迷宫中寻到了奶酪，但它们对待奶酪的态度不同。嗅嗅和匆匆凭着敏锐的知觉和执行力及时洞察到奶酪的变质，并迅速放弃，转变策略，另寻新奶酪。哼哼和唧唧不满失去原来的`奶酪，哼哼抱怨、发牢骚、怪罪、抱怨上天不公平，沉浸、怀念在过去的奶酪里，一心期望着“天上掉馅饼的事”能落在自己头上，无论谁的劝告都听不进去，谁也瞧不起。唧唧开始时不愿意面对，沉浸在恐惧和不安里。当它意识到过去的辉煌不可挽回时，开始试图改变，小心谨慎地去探索、寻求新奶酪，伴随着恐惧、不安和迷茫，但它不固执。经过不断孤独、痛苦、艰难地探索，唧唧逐渐变得自信起来，开始面对现实，并在探索中找到了乐趣和自信，直至彻底忘掉过去，奔向成功……其实没有人动我们的奶酪，是我们自己的观念太陈旧了，一直没有去跟踪形势的变化，是我们的奶酪变质了，而没有及时发现而已，或者我们已经看到就而不愿意承认罢了。其实“奶酪”就是一个比喻，指的是我们在生活中想要得到的任何东西，可以是一份工作，一种人际关系，也可以是金钱、豪宅、自由、健康，还可以是别人的认同和老板的赏识。或许它只是一种心灵上的宁静，甚至还可以是诸如慢跑或者高尔夫之类的运动。看完本书后，几乎每个人都能从中找出自己的形象。你觉得自己是哪个？
我的读书心得篇6
?我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的第三部。小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，过了不久就参加了秘密的革命活动。贫苦的生活使他在伏尔加河流浪，和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起。后来，他在面包店找到工作，向工人们传播革命理想，参加了大学生的秘密组织，鼓励工人罢工。俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤。伤愈后，他带着新生的力量，离开喀山，重新走上流浪的道路。
高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。
高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。
会计实习心得体会最新模板相关文章：
