作文可以帮助我们提升写作技巧，丰富词汇量，提高写作水平，优秀的作文能够让读者沉浸在作者独特的世界观中，以下是王科范文网小编精心为您推荐的颂中华作文推荐7篇，供大家参考。
颂中华作文篇1
中国，有着上下五千年的文明，养育了十三亿的炎黄子孙，经历了百余年的磨难，用五下余年的奋斗为基石，受尽耻辱，受尽嘲笑……今天终于成就了一只浴火重生的凤凰！
中华文化不计其数，有古色古香的陶瓷，有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚，还有远近闻名的四大发明……
在五千年的历史长河中，一代又一代的炎黄子孙传承了许许多多的传统民俗。而到现在，那些让人期盼的传统节日却平淡得像白开水一样，平淡乏味。
听爸爸说，他小时候，每当大年三十那一天，村子里便热闹起来，一眨眼的功夫，村子中间的小泥路上便济满了人，有的舞狮子，有的扭秧歌，而有一些农民摆个小摊在街头叫卖。小孩子们都穿着新花袄，在人群中窜来窜去，你追我赶，玩得不亦乐乎，老人们聚在大树下的石桌子上，议论着天南地北。
不仅是大年三十，在中秋节，爸爸会和家人一起围坐在院里的小桌上，吃着那香甜可口的月饼，赏着天空上那轮皎皎圆月，其乐融融。
但是，现如今西方的愚人节，圣诞节渐渐地融入了我们的生活。人们再也不像以前那样，开开心心地过中国的传统节日，而是随着潮流，热衷于西方节日，中国代代相传的传统节日逐渐被人们淡忘。作为一名中国人，难道能袖手旁观吗？
现在，每当过春节，人们总是去饭店大吃一顿，吃饱喝足后，守在电视机旁看春晚。有许多人在叹气，说：“唉，现在怎么一点儿年味都没有了。”
中华文化是无数炎黄子孙的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，从我们祖先创造甲骨文开始，到老子、孙子、墨子等百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”的政治抱负，以及“人生自古谁无论，留取丹心照汗青”的死而后已的献身精神……
作为一名小学生，为弘扬中华民族的文化贡献一份力。传承中华文化，共筑精神家园！
颂中华作文篇2
河北农大优秀毕业生群体的事迹正被广泛传颂，许许多多的人都被这个故事打动。“宝元的父母咱们得管”，这样朴实的一句话以及随后很多看似善小却为之的举动，在15年光阴的照耀下显得异常温暖而美好。在这个故事中，我们深切地感受到了那些深深扎入中华大地的传统美德的力量。
打动我们的是这个故事中闪烁的守望相助、诚信感恩的传统“因子”。中华民族有很多传统美德，有无数像河北农大毕业生群体那样朴实的人们，在实践中传承和弘扬着这些美德。中华传统美德是我们民族崇高精神的生动体现，值得我们珍视并在潜移默化中传给下一代。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老爱幼、推己及人的兼爱价值观，在中华民族发展的过程中，如同闪烁的珍珠，成为我们民族精神世界中的重要财富。如同参天大树的根系，默默地为迎风招展的枝叶提供着养分，它们是一种巨大的精神合力，让我们充满对未来的`希望和为之奋斗的力量。无论是国家还是个体遇到困难的时候，我们都能深深感受到传统美德在心灵深处所焕发出的勃勃生机和强大的凝聚力。
在这个春天，教育正为这些传统美德发出更大的光彩而努力着。河北农大优秀毕业生群体身上闪耀的道德光辉，正是教育要追求的育人根本。学习河北农大优秀毕业生群体的精神，并把这种精神辐射出去，是教育的作用所在。要通过教师的言传身教、通过对民族文化的学习、通过对传统美德的弘扬，实现这些价值观的绵延。正直、公正、友爱、尊老、爱幼、诚实、信用，这些值得我们珍视的价值观将通过教育深入到学生的精神血脉里，校园将成为中华传统美德获得更大传播的基地。
信守约定的群体，传承美德的坚守，汇成了这个春天中国大地上的一股暖流。河北农大26名毕业生的故事看似平凡的小事，却因为真实、感人，而可亲可敬、可信可学。在这个春天，让我们把温暖留在心里，把感动付诸行动，把行动汇聚成民族振兴的力量。
颂中华作文篇3
宽容是一种雅量，宽容是一种风度，宽容也是一种美德。人间需要宽容，阿萨吉奥利曾说过“若无宽怨，生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制”。因此，宽容对每个人都是十分重要的。
人人都应宽容别人，人人也都需要别人的宽容，人世间的事并不是十全十美的`，人人都有不足，正如孔子所说的“水至清则无鱼，人至察则无徒。”但并不是所有事都可宽容，触犯了法律，有违原则的事绝对不能宽容，应是当宽则宽，当严则严。
小忍则成大器。公元前686年，齐国国君齐襄公被人杀死，他的弟弟公子小白在鲍叔牙的护卫下，从莒国赶回齐国争做国君，路上遭到管仲的拦截。管仲一箭射在小白的带钩上，小白装作中箭，悄悄进入齐都，当上了国君，即齐桓公。管仲当时投在公子纠门下，帮公子纠与公子小白争夺王位，鲍叔牙是管仲的挚友，向齐桓公推荐管仲。齐桓公久闻管仲的才能超人，竟不顾“一箭之仇”，诚心诚意地委任管仲为相，尊称他为仲父，放手让他治理齐国。管仲在齐国实行了许多改革，鼓励开垦土地，煮盐，冶铁，调剂物价，并九合诸候，一匡天下，使齐桓公成为了春秋时期的第一位霸主。
面对胜利者，我们要宽容其成功；面对发财者，我们要宽容其富有；面对与自己志趣不同者，我们宽容其差异，我们要宽容别人的才华、能力、机遇和志趣，甚至还要宽容别人的疏狂、偏激、冷漠和孤僻。
我们的世界是个缤纷多彩的世界。每个人的个性不尽相同，任何人都无法强行将自己的思想观念、行为规范强加于人，而我们又必须共同在一起生活、学习、交住，这就需要我们学会宽容。
宽容是一种雅量，宽容是一种风度，宽容也是一种美德。让我们努力去宽容别人吧。
颂中华作文篇4
“书，是人类进步的阶梯”，是从古至今千百位大家们智慧的结晶；是所有人精神上的营养品；是医治愚蠢的良药。它，可以决定你的一生。
记得“为中华之崛起而读书”这句话，以前有人问我：“你为什么而读书?”我给出了十分浅薄且可笑的回答：“当然是为了变得很有钱啊!”现在看来，我读书真的是为了这个吗？从一年级开始，我六年的理想抱负也并非是一个确切的目标，不，准确的来说，就不是一个准确的目标。以我现在的能力来说，最多也就是去努力学习，将来以出色的能力和成绩去回报社会和祖国。
“为中华之崛起而读书！”多好啊！周总理的抱负远大，成就又是如此的令人称赞。他为我们这一代树立了一个很好的榜样！给我们带来了和平的生活。创造出了我们现在所拥有的一切……
对于现在的我来说，好好学习就是为了祖国。长大以后我无论做什么，都会在祖国的建设上贡献出自己的一份力！
读书不仅仅是为了个人，如果读书为的是个人的利益，那你的人生就没有了价值。以前每次只要大考考的比较好，我就会向妈妈要奖金，妈妈总是会说：“这就是你读书的目的吗？”我总是不以为然，现在想来，妈妈的批评果真是很有道理的。
让我们从现在起为我们的祖国好好读书！为中华之崛起而读书！
颂中华作文篇5
我们国家有许多传统节日，是我们中华民族历史文化的重要组成。这些节日有春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节……但是我最喜欢的节日是春节，也就是我们俗称“过大年”。
春节的来历。春节是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于上古时期年头岁尾的祭祀演变而来，在传承发展中承载了丰厚的`历史文化内涵。
春节的习俗很多。最基本的就是放鞭炮、帖春联、吃饺子，还有拜大年！我最高兴的就是全家一起包饺子。妈妈把拌好的肉馅端到桌子上，和好了面，就要开始包饺子了。爸爸擀皮，妈妈把皮放手心上，打上馅，把皮对折，捏一圈小褶子，一个好看的小饺子就包好了，看上去很简单，我也学着妈妈的样子做，包出来的可丑了，矮趴趴的，站不起来，还漏馅了。妈妈看到这，就告诉我包的时候捏住一面，一点一点往一块捏。我又包了几个，终于能包到好看一点的饺子了。我们一边包饺子，一边看春节晚会，可开心啦！
听到外面陆陆续续放鞭炮的声音，爸爸开始煮饺子，吃团圆饭喽！全家人都在一起热热闹闹，别提多高兴啦！
这就是我最喜欢的春节。
颂中华作文篇6
“为中华之崛起而读书”出自于周总理之口。是啊，观天下大事，博古今文学，是知识将我们带到了一个全新的世界。
每个人都应该有自己的梦想，并且应竭尽全力将它实现，如果一个人真的愿意为自己的梦想去努力，那么最差的结果，不过是大器晚成。实现梦想的方法很多，读书就是其中之一。
生活急促，心情浮躁，但我们要勿忘心安。紧张的一学期终于结束，我们盼来了寒假，一学期虽然学了很多知识，但当我们突然停下脚步时，还是觉得精神世界于有些空虚，好不容易有点空闲时间，做点公益吧！
寒假的第5个早晨，我们十几个青年志愿者，组团来到了当地的一家敬老院。我和妈妈都是其中的成员，因为平时学习工作比较繁忙，所以这是我们第一次参加志愿者活动。
在去敬老院之前，我们都在想现在的敬老院里的条件还很差吗？在我们的脑海中呈现的都是破旧不堪的敬老院，老人们在那里面只能是简单的吃饱穿暖，生活质量可能依旧很差，所以我们在去之前，买了很多好吃的过去。
可到达目的地之后，我们都惊讶的看着眼前的一切，现在的敬老院跟我们想象中的完全不同。现在的敬老院里环境很好，两个人一个房间，每个房间里有一个大的卫生间，该层楼还有独立的食堂，到了饭点，老人们就会陆续到食堂打饭。除了这些生活必要的.设施外，还有一些娱乐设施，如麻将桌等。
这一切都一切，我都尽收眼底，这让我深切的感受到我们的祖国越来越强大了。
是啊！这一切的一切都是千千万万的人民用他们的汗水和智慧换来的。更何况我们这些青少年正处在风华正茂的年纪，我们不应该在这个努力拼搏的年纪去选择安逸，我们现在读书，不仅仅是为了自己的梦想能早日实现，更是为了中华之崛起。
谁不想成为英雄？谁不想探索英雄成长的奥秘？这是我们每个要求上进的青少年都向往的事情。周总理曾在他小时候说过：“为中华之崛起而读书”！这一句话让多少人热血沸腾！这一句话激励着多少人，我也不例外，所以我要为中华之崛起而读书！
颂中华作文篇7
在中华传统文化中，客家文化独具特色。都说“民以食为天”，我们小组来到罗浮山下，找寻古老的客家味道。
有幸采访到制作艾糍的师傅。见到他时，他正捶打艾叶面团，锤子在他手中充满了力量，每一下都迸发出巨大的声响，上下翻飞的锤子背后，是他专注的眼神，那手中的锤子仿佛有了生命，每一下都恰到好处，像在传递活力，面团也生机迸发，绿意盎然。千万次锤击下的艾糍似乎更加有韧性，也淡化了艾叶里的苦涩。打好的艾糍撒上肉松点缀，包裹着属于大自然的清香，与淡化的苦涩构成了独特又和谐的味道。
师傅来不及擦掉额头上的汗滴，就热情的给我们介绍：“我的祖先来自梅州，迁居来这里已经有500年了，这个手艺是从那时就代代传下来的。”难以想象，这团绿绿的面团竟然包含着这么久远的历史，这小小的面团里藏着的是一代代人的坚守。
现代化科技不断发展和进步，对传统工艺的.影响也越来越巨大，当代的年轻人似乎对这种繁琐的工艺没有兴趣，导致许多传承断绝。新旧文化的交替和冲突下，那位师傅说的话让我震惊，让我不得不思考。他说这是必然的，我们想要进步，就必须舍去一些老旧的东西，不能让它们拖累我们。这个新奇的观点让我懂得要全面思考问题。想要进步就不能执着于过去，要放眼将来，社会才能进步。
能保护的就尽量保护，可以不被舍去的就尽量留下。保护是为了让人们铭记过去繁荣，舍去是为了让人们创造未来的幸福。我觉得这才是新旧文化共存的关键。人们不能忘记了过去的味道，也不能过于沉浸于过去的味道，不断尝试新的材料，尝试创造，才能有更多新的发现。
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