在写作文的时候，有利于培养我们的表达能力，想要更好地表达自我，写作文是十分重要的方式，王科范文网小编今天就为您带来了有关中国味的作文8篇，相信一定会对你有所帮助。
有关中国味的作文篇1
保护环境，是使每个有道德的人所必须做的事，因为这个大环境是人类生存的宝贵的地方。人不仅来自于自然，也受之与自然。自然环境使人们赖以生存和发展的必要物质条件。当今世界，环境污染，生态平衡现象日趋严重。现在，全球森林正以每460万公顷的速度减少；地球上供优2亿人的生活在缺水区。我国近几年来，由于人们的环境意识薄弱，生态破坏严重，环境问题更为严峻。1998年长江，嫩江，松花江流域的大洪灾以及近几年北京愈来愈重的风沙。特别是今年4月上旬，中旬的沙尘暴涉及的面积之广，风力之大，尘土之浓，持续时间之长，更是历史上罕见的。这一系列的自然灾害已向国人重锤击响保护环境的警钟。人类只有一个地球，自毁地球无异于毁灭自己生存的家园。树立环保意识已成为全世界各人民的共同要求。
保护环境是每个人的事，要成为每个人的自觉行动，而且要坚持在时时刻刻随时随地。只有每个人都行动起来，环境才会更好，否则，你对环境的破坏越重，他就会以百倍的力量报复你，就像我们经常看到的沙尘暴那样。
例如，清洁工人把这一片地面扫得干干净净，不宜回来了老中小三人。老人“咳，咳，咳”，“嘘”第一口痰吐出去。小的正将手中的冰棒吃完，“嗖”的一扔，废棍落地。那年轻的刚吸完一口烟，随手就把烟头扔在地上。
更有甚者，住在高楼之上的少数不到的公民，经常对这楼外乱扔垃圾乱泼污水。
再则，人行道上的绿化树木，花草本来可以给人们遮荫，挡雨，给人一种美的享受，可就有些人容不下它们，经常要置它们于死地自己心里才舒服。
诸如此例，这些恶劣的行为令人发指。我希望有关职能部门要采取有力措施，制止破坏环境卫生的事情发生。在这个问题上重在教育大人们。大人们的环境意识增强了，就会影响和教育好孩子。这样代代相传，从个人到家庭，从家庭到区域，从区域到社会。从小时扩展到大的保护环境，长期坚持不懈地做下去，并且每一个人都要行动起来，加入保护环境的行列，这样一个美丽温馨的自然环境将会离我们不远了。
有关中国味的作文篇2
中国传统文化我传承——茶文化
中国是茶的故乡，中国人饮茶，据说始于神农时代，有4700多年的历史了。茶被古人当做饮品，每年清明节新茶初上时，古人还要斗茶，或十几人，或五六人，名流雅士、街坊邻居争相围观，就像如今看一场球赛一样热闹。
古人爱喝茶，茶的品种也很多，有普洱茶、红茶、绿茶、白茶、乌龙茶……当然，最为我们所熟知的是西湖龙井茶，是中国传统名茶，迄今已有一千二百余年历史。龙井茶色泽翠绿，香气浓郁，甘醇爽口，可算是“色绿、香郁、味甘、形美”四绝。杭州有许多茶楼，大家可以随处品到各色茶，还可以欣赏到典雅的茶艺表演。
作为杭州人，我也初学了龙井茶的茶艺。龙井茶的冲泡一般使用透明的玻璃杯，先用热水冲烫茶杯，讲究的是一尘不染，至清至洁。再往杯中放入上好的龙井茶，倒入少许80度左右的热水，讲究的是润茶。最后是采用凤凰三点头的手法冲泡茶叶，一方面是利用手腕的力量，使水壶有节奏地三起三落，经过三次高低冲泻，使杯中茶叶上下翻滚，茶的浓度均匀；另一方面这个三点头还如同行鞠躬礼，蕴含着对宾客的敬意。一杯好茶冲泡完成的同时，还学到了谦恭的道理。
除了龙井茶的茶艺，我还欣赏过用长嘴铜壶背身冲泡茶叶的茶艺表演等等，更激发了我学不同茶叶冲泡方法的兴趣。中国的茶文化是一门博大精深的传统文化，我们一定要将它好好地传承。
有关中国味的作文篇3
我心目中的长城长城，是我早已向往的去处。暑假里，我如愿以偿饱览了中华民族古老的长城风光。八达岭耸立在北京西郊，远望起伏连绵，近看山岭陡峭。长城盘旋在山梁上，像腾飞的龙。站在长城上往下看，只见停车场的一辆辆轿车如甲虫，一个个行人如蚂蚁;往上仰望，蓝天白云，烽火台傲然挺立。登长城看起来容易，走起来气喘吁吁，好不容易才走到好汉坡，大家都累得汗流满面。妈妈说：“不到长城非好汉，到了长城不自满。”听了妈妈的.鼓励，我又坚持往上登，终于登上了八达岭长城高处——烽火台。
爸爸告诉我：这是古代秦朝，为了防御匈奴的入侵，劳动人民用肩挑手扛，用砖石砌成的。以后逐渐连成了万里长城。我们的心情都很激动，从不同角度，选取不同的景点，拍下了10多个镜头。站在长城上，我浮想联翩：二千多年前，在那么恶劣的条件下，劳动人民就能烧出那么质好量多的火砖，砌成了坚实的城墙，实在是了不起!我们要弘扬中华民族吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神，把祖国的各行各业建设得蒸蒸日上、欣欣向荣。长城，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。我们要保护好长城，更要弘扬中华民族的历史文化。我今年9岁了，我要好好学习，天天向上，长大了要成为祖国的栋梁之材，为祖国的繁荣富强、为世界的和平幸福，贡献自己的力量。
长城是我国古代劳动人民创造的奇迹。自秦始皇开始，修筑长城一直是一项大工程。据记载，秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，占全国人口的1/20!当时没有任何机械，全部劳动都得靠人力，而工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑。可以想见，没有大量的人群进行艰苦的劳动，是无法完成这项巨大工程的。长城连续修筑时间之长，工程量之大，施工之艰巨，历史文化内涵之丰富，确是世界其他古代工程所难以相比。孙中山评论长城时说：“中国最有名之工程者，万里长城也。工程之大，古无其匹，为世界独一之奇观。”
美国前总统尼克松在参观丁长城后说：“只有一个伟大的民族，才能造得出这样一座伟大的长城”。所以说，长城作为人类历史的奇迹，列入《世界遗产名录》，当之无愧。长城，是我们中国的一条长龙，是见证中国发展的有效见证。所以我们要到长城去玩。这也验证了“不到长城非好汉”的含义。
有关中国味的作文篇4
秦始皇陵，位于陕西省临潼县城东约五公里处，南依骊山，北临渭水。
秦始皇兵马俑博物馆，在陵园城东门外。距陵墓一公里半。大厅里陈列着许多和真人真马同样大小的陶人和陶马。说起秦俑来，还有一段传说哩。
据说，在秦以前，关中人不使用瓦盆瓦罐，当时也没有陶制器物。秦始皇二十二岁正式执政后，就下令大规模地修建他的陵墓。他察看过许多地方，最后看中了骊山。骊山风光秀丽，加上山阴产玉，山阳多金，金玉双全，正符合他的迷信思想，所以把墓地定在骊山北麓。他不仅从全国调来七十多万“刑徒”，还从山东、河南等地征发来大量民夫。修建期间，秦始皇还下诏书叫李斯提前征集数千对童男童女准备为他殉葬。李斯看了诏书，吓得目瞪口呆。他想，要征集这么多童男童女殉葬，必然会遭到百姓反对，人们一旦起来造反，秦朝江山就会垮台。但是如果不办，皇帝降罪下来，自己就活不了。想来想去，只得上书秦始皇说：“臣李斯，冒死直言，君征人殉，必引骚乱，不如陶殉，江山平安。”秦始皇见了，觉得有道理。他还想，如让活人殉葬，在阴间不听调遣，死后也不得安宁。于是改变原意，立即下旨令李斯征集全国能工巧匠，烧成规模庞大的出巡仪仗队，要求把陶人、陶马制得和真人真马一样大小。
九天过去，李斯从民夫中抽调出数百名烧制砖瓦的工匠，向他们宣读了圣旨，命令他们按期烧好陶人、陶马。
但是，抽调来的工匠谁也没做过陶人陶马，只会烧砖瓦。他们试烧多次都烧坏了，有一百多名工匠被砍了头。就在这批被杀的工匠中，有个老工匠想出个法儿，他在临死前告诉他的儿子，要他单窑分段烧制。儿子含泪埋了父亲，按照父亲生前嘱咐，单窑单俑分段烧，烧成后再组合。经过几次试烧，终于烧成了。
这个方法试验成功后，工匠们齐心协力，经过日以继夜的苦干，几千件陶人、陶马终于按期如数烧制好了，并按照李斯的要求，把陶俑排成整齐的队形。
秦始皇驾崩，秦二世胡亥继承了帝位。他怕修建工匠泄露墓中秘密，便暗地把秦始皇灵柩运入墓中，然后下令叫所有参加修。建陵墓的人，一齐到墓中看戏，并领赏赐。可怜那些流血流汗、为修建秦始皇陵墓卖过大力的工匠、民夫和刑徒，全上了秦二世的当。他们刚刚走进陵墓，便被封闭在墓中，成了殉葬品。传说只有一个人逃了出来，这人就是第一个制成陶俑的青年小伙子。原来，秦始皇陵墓里的水道是他修砌的。他见事情不妙，便钻进水道，等到天黑才逃了出来。后来他流浪关中，给人们烧制瓦盆、瓦罐和瓦瓮为生。
直到如今，这些陶制品还很受关中人们的欢迎哩。
有关中国味的作文篇5
长城，是中华文明的瑰宝，也是世界文化遗产之一。在遥远的两千多年前，中国劳动人民以血肉之躯修筑了长城。它，是中国古代劳动人民智慧的结晶，也是中华民族的象征。
今天我们脚下的长城是明代重新修建的，它西起中国西部甘肃省的嘉峪关，东到中国东北辽宁省的鸭绿江。它跨越了河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古等十多个省区市。国家文物局曾公布明长城调查数据，中国明长城总长度为8851.8千米。它像一条矫健的巨龙，越群山、经绝壁、穿草原、跨沙漠，起伏在崇山峻岭之巅、黄河彼岸和渤海之滨。
据记载，秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，人数占当时全国人口的二十分之一。当时没有任何机械，全部劳动都由人工完成，又是在崇山峻岭、峭壁深壑中工作，修筑的难度非常大。
那可能有人会问，长城都已经有几千年历史了，为何还能屹立不倒呢?原来里面大有乾坤，砖块之间粘合起来的是工匠们专门制作的粘合剂，所使用的材料也不一般，就是我们经常食用的糯米。古代工匠将糯米、熟石灰、石灰岩搅拌均匀，制成砖块之间的粘合剂，就这样通过外青石砖、内泥土砖的方式，将城墙建造的非常坚固。古人的智慧令人叹服啊。
关于长城的传说有很多，其中最有名的就是《孟姜女哭长城》。相传秦朝时，范喜良和孟姜女刚新婚三天，新郎就被迫出发修建长城了，劳役繁重，不久饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女久久不得丈夫音信，历尽千辛万苦才来到长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。孟姜女在长城上哭了三天三夜，忽然长城就此坍塌，露出了范喜良的尸骨。从这个民间故事，可见当时工程的浩大。
中国于1985年加入《保护世界文化和自然遗产公约》。1986年开始向联合国教科文组织申报世界遗产项目，1987年12月，长城被列入世界文化遗产。
站在长城上，一种自豪感油然而生，它象征着中华民族坚不可摧、永存于世的意志和力量，是中华民族的骄傲，也是整个人类的骄傲。
有关中国味的作文篇6
传统文化与现代科技相辅相成，各自都有其不可替代的作用与价值，一个都不可少。
传统文化有其独特的优美。当砚台上的墨被研开，墨香顺着空气优雅地钻入鼻腔，我不得不被其儒雅的气息所沉醉;当沾上墨水的毛笔在纸上笔走龙蛇时，一个个汉字从笔下跳跃而出，显现在纸上，我不得不被优雅的字体所震撼;当捏糖人用那双灵巧的双手将一块块麦芽糖捏成一个个活灵活现的小动物时，我不得不被捏糖的趣味所吸引;当雕刻大师手执一把雕刻刀在石头上东刻西磨，一个逼真的物体慢慢出现在眼前，我不得不被其精湛的手艺所折服……传统文化源远流长，在纸上终究是诉说不完的，它就像一杯老舅芳香四溢，回味无穷。
诚然，传统文化之美令人向往，但现代科技也有其不可或缺的价值。君不见在极具现代科技的机床上一瓶瓶墨水岁流水线上应运而生，其生产速度令人瞠目结舌;君不见手机、网络为我们传达信息提供方便的服务，其神奇的技术令人好奇不已;君不见原来只能通过手工制造的食品现如今都可以在机器上实现量产，解放了劳作的双手;君不见3d打印技术在几分钟内就可以打造了一个精致又实用的物件……如今发达的科技给我们生活带来了极大的便利。
传统文化有传统文化的优点，现代科技有现代科技的优点。那两者相比较孰优孰劣呢?在我看来，两者都有其不可或缺的优势，两者相互交融才能最大化地发挥各自的优点，为我们人类文明增光添彩。
墨水只靠手工研制，其生产速率就会怠慢下来，若只依靠机器生产，就体现不出墨香独特的气息。所以两者都需要保留下来，既保留传统工艺，又要依靠现代科技升华现代科技。
就拿书写来说，有些同学书写的字迹非常潦草，原因很可能是因为手机用久了;平时发消息只在手机上发，忽略了书写的重要性。出现这种情况，就得提醒这些同学多注意书写了。这绝不是在否认现代科技，只是在提醒我们要在学好传统文化的前提下才可以向现代科技看齐。当我们书写的字迹清楚，再在业余时间用手机打发一下时间，这未尝不可。而且这样也方便我们的生活，一个短信或一通电话就可以与千里之外的朋友、家人联系上，这样的便利不是很实用吗。
传统文化就像一只小船，而现代科技就像一双木桨。只拥有一只小船，没有木桨，小船将无法向前方航行;只拥有一双木桨，没有小船，那就与拥有一双木棍一样没有太大的作用。只有拥有船和桨，并且二者相互合作才能并肩向前迈进。
让我们以传统文化为船，现代科技为桨，向前出发!
有关中国味的作文篇7
";提到中国女排，就有落泪的感觉。";这几天，年轻网友这样说。
伟大的精神总有催人泪下的力量。正是靠着百折不挠、英勇顽强、团结奋斗的拼搏精神，中国女排在极其艰难的情形下创造了一个个奇迹，赢得了一场场荡气回肠、慷慨壮烈的史诗般胜利，最终在里约赛场赢得金牌，再次在奥运赛场奏起中华人民共和国国歌，高高升起五星红旗。
这种感动整整绵延了35年。从1981年中国女排首次夺得世界杯女子排球赛冠军起，拼搏精神一直深植于中国女排，成为这支光荣集体的强大基因。尽管其间几经挫折、磨难、沉浮，但中国女排的拼搏精神一直洋溢于国际赛场。在最艰困的情况下，我们看到的是一次次奋起，而没有丝毫放弃。这种愈挫愈奋的坚强，铸就了几代中国女排的精神气质，在漫漫岁月中丰富了中国女排精神的内涵，成为一代代中国观众热爱女排、支持女排、守望女排、将女排视作";英雄之师";的重要理由。
一支英雄之师需要一代代人去奉献和传承。在中国女排漫长的奋斗历程中，有一位代表性人物需要我们铭记，她就是郎平。在中国女排最需要、在祖国最需要的时候，她一次又一次放弃个人利益，不计荣辱得失，毅然走向一线，担当起国人的期望与重任。
几个普通镜头，留下了这种精神的感人瞬间：上世纪90年代中期，郎平从大洋彼岸归来执教陷于低谷的中国女排，首都机场欢迎的人群中，有她当年五连冠的老战友，她遥遥地向着战友们挥手示意，无声宣示着振兴这支英雄之师的意志。几年前，老队友陈招娣去世，郎平在深深的悲恸中坚定了重回中国女排、续写中国女排辉煌的信念。她忘不了，30多年前，正是陈招娣忍着伤痛，与大家奋战到夺冠的最后时刻，更忘不了女排姑娘誓把受伤的陈招娣";背上领奖台";的骨肉相连、荣辱与共的战斗情谊。这一切，赋予女排精神鲜活、实在的内容，成为郎平的生命意志。
奥运赛场，向来是最高强度的竞技比拼，但是也是精神意志的较量。竞技者自身的潜力与能量，往往在拼搏中激发、昂奋、高涨、磅礴，形成气吞山河的力量。靠着";一分一分地咬";";一分一分地拼";的精神和韧劲，中国女排硬是咬下了这一场场硬仗，赢得了最后的胜利，写下了新的传奇。这是拼搏精神的胜利与壮歌!
中国女排在里约再度夺冠具有重要启示意义——在日益崇尚训练条件、奖金待遇的当下体坛，拼搏精神弥足珍贵、永不过时、必须弘扬!
中国女排在奥运赛场写下的新的壮歌，将鼓舞国人在感动落泪之时，用踏踏实实的努力做好自己的工作，以点滴奉献汇入时代大河。
女排精神不朽!
有关中国味的作文篇8
中国的文字—汉字，是沿用至今唯一的象形文字，它经历了上千年的历史才有今天这个模样。当然中国文化呢除了文字更多的还是艺术上的东西。例如：中国结、京戏脸谱、剪纸、旗袍等。但是这些东西在历史的长河中逐渐流逝，有很多东西到我们这辈已经没有了。
记得小时候，拿着一碗黑乎乎的汤水，散发着一股令人难以接近的味道。我皱着眉头问爷爷这是什么，他说这是中药喝了我的病就会好。可我觉得这哪是能医好我的药啊，简直就是毒药，还未下肚，味道胃就已经开始翻搅，这要是喝下去了，还不把我给折腾死。我抬头正想说可不可以不喝，爷爷一个眼神就让我的话生生的卡在了喉咙里。我艰难地端起药碗，郑重地把药喝下肚，苦味在嘴里蔓延。
跟中国古代的医术相比，我们现在的医术可以说是先进的。但中国古代的医术也是非常高超的在那个没有网、没有科技的时代，却出现了一位位惊人的医学者，令人叹为观止，他们的大名也是广为流传。针灸之祖—黄帝 脉学介导者—扁鹊 外科之祖—华佗 医圣—张仲景 预防医学的介导者—葛洪 药王—孙思邈 儿科之祖—钱乙 法医之祖—宋慈 药圣—李时珍 《药宗金鉴》总修官—吴谦。相信这里面的人你一定不陌生，他们都为中国医学作出了很大的贡献，是他们为中国医学的发展打下了重要的基础。一次次的实践，一生的积累，融成了中国的医学从死神手中抢回了无数人性命。
可是，这些医书在时间的长河中，有很多都已经找不回了，这是多么的不幸。
随着科技的发展，工商业的增加，很多传统手工业由于一些因素已经没有了。炎热的夏天，尽管夜晚的温度比白天低很多，但房间里还是十分闷热。开窗又会有蚊虫飞进来，扰得你不得安宁。所以每天晚上我都得用扇子扇风，否则无法入睡。而现在随着空调和风扇的增多，还用扇子的人已经很少了。扇子不但是一种工具，它也是一件精美的工艺品，它的种类和形式有很多。例如：纸扇、绢扇、葵扇、羽毛扇等。我最喜欢的是苏扇，它的制作并不是一件容易的事，它需要高超的技艺，同时需要长久的经验。
苏扇它不但长的精细。它的制作过程也是十分精细的，不论是从选材上还是加工上都要十分认真。首先要用新鲜的竹子在水里煮，这样可以防止扇子被蚊虫蛀，然后晾晒、烘干。由于烘干的时间和程度有所差异，它的成色也会有所差异，所以要挑选出合适的材料。一把著扇竹片，它的颜色、光泽不能有较大的差距。否则竹子会影响苏扇的最终效果。当然，材料再好，没有一个好的雕刻者，它终究只是一块竹子。若是雕刻的好，边上一件精美的工艺品，若是不好，便也成了“废品”。
一本本惊世的医书是由实践得到的，一把把精巧的苏扇是由片片完美的竹片雕刻成的。时间的长河中，它们经过长久的沉淀，如今快要消逝了。它们曾经见证过中国的繁荣，也见证过中国的衰败。它们拥有这自己长久的故事，不要让它们只是曾经来过，也许刨开泥土，它们就种在文化的根上。
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