通过一篇有深度的读后感应关注书中主题，并结合自身经历进行反思，通过写作读后感，我们能够在文字中找到自我探索的乐趣与意义，王科范文网小编今天就为您带来了鸿门宴,读后感精选5篇，相信一定会对你有所帮助。
鸿门宴,读后感篇1
危机四伏、暗藏杀机、凶险逼人的鸿门宴上，有个人是股清流。他不似西楚霸王般孤傲自大，不像沛公般软弱无能，不如范增般心急如焚。在这场鸿门宴前后，他秉持着一个“义”字，行走在当光剑影中，他就是“楚左尹项伯者，项羽季父也。”
先说宴会前，项伯的'“义”是兄弟义气，是担忧朋友遭受牵连的个人之举。最开始预习课本时我还误解他是叛徒，深入学习才觉并非如此。当项伯得知鸿门宴一事时，赶忙在夜里驾车疾驰至沛公军队处，偷偷地将此事告知一向交好的张良，并劝告他不要一起陷入困境。项伯为了朋友，一人在漆黑寂静的夜色中疾驰，时间选在夜晚，恐怕一是不会被人发现，二是情况危急罢！即使会有被认作是叛徒的可能，他也毅然决然地坚持自己的做法，而这些，都是为了交好之人，有义气！多么义薄云天啊！
再说宴会中，项伯的“义”是全局义气，是心系国家、坚守原则的民族大义。当项庄借口舞剑助兴实则想击杀沛公时，项伯勇敢地站起来，相对而舞意在保护沛公。为什么项伯要阻止项庄呢？真是因为他“身在曹营心在汉”吗?不！还是一个“义”字！项伯之前已说“今人有大功而击之，不义也。”他是为了维护国家形象贯彻“义”字啊！
项伯，你夜至敌军劝慰至交，你以身敝人心系全局，真不愧一义士！
鸿门宴,读后感篇2
读完《鸿门宴》，有人恶刘邦的狡猾奸诈，有人恨项羽的高傲自大。大多数人都为项羽的失败而惋惜，认为他若杀了刘邦，便能得到天下，但刘邦的顺利逃脱也离不开其自身的优势。
刘邦的“眼”，为他寻取了谋士。刘邦有一双慧眼，慧眼识英雄，因此他身旁的人，在这场陷阱之中，发挥了重要的作用。张良，为其出谋划策，拉拢他人，处理遗患；樊哙，请入宴场，怒叱项羽，甘愿“与之同命”。
刘邦的“嘴”，为他抢占了先机。刘邦的巧言，不仅使项羽轻易道出了奸细的名字，让他搁置除掉自己的想法，而且使敌营的人，“以身翼蔽沛公”，使自己每在危机瞬间，都能惊险地避开伤害，重拾生机。
刘邦的“耳”，为他指明了方向。刘邦善于听取他人的意见。向项王先示弱，便出自于张良之口，这也正掌握了项王高傲的个性。若项羽也有此“耳”，恐怕也不会落得如此下场。
刘邦的“脑”，为他抓住了转机。刘邦能顺利脱身，最终还是离不开他灵活的'大脑。若没有此，他就不可能用“眼”识别出有用之人，不可能用言语安抚项王，不可能听取张良的意见，不可能趁机从宴场逃出，安排好所有的事宜，从小道回到军营。也就不可能有后来的逆袭，建立起延续数百年的刘氏天下。
因此在我看来，项羽不仅只是错失了一场鸿门宴，即使他取得胜利，此后也会有更多的同刘邦一样的人，会来挑战他的权威。
鸿门宴,读后感篇3
项羽是因为在鸿门宴上不杀刘邦而失去天下吗?我不同意这种看法。
首先从当时军队的实力上看，显然刘邦处于劣势，可以说如果项羽决心杀掉刘邦，那简直轻而易举。即使失去了鸿门宴这一次大好机会，以当时项羽的实力，机会多得去了。可项羽却没有这么做。一是因为项羽优柔寡断，没有主见，听了曹无伤之言便要杀刘邦，却又听项伯之言便又认为刘邦有功，而没有听从谋士范增的告诫。二是因为项羽本是贵族后裔，自视甚高，认为做事当光明正大，在宴会上杀人是小人行径，不屑为之。相反的.刘邦却阴险狡诈，心狠手辣，听从张良，收买项伯，对项羽毕恭毕敬、俯首称臣，却心怀异志，可谓成大事者不拘小节。
从用人的角度看，刘邦懂得让手下人尽其才，樊哙张良对他忠心耿耿，连项羽的叔父项伯也被他收买过来，还有后来的陈平，以及决定楚汉之争胜败的韩信，皆由项羽麾下转投刘邦。而项羽众叛亲离，不但叔父出卖了自己，还把自己在刘邦那里的间谍给出卖了。这叫其余部属如何对其忠心?韩信陈平这样佼佼者不知重用，致使帐下人才匮乏，从前部属对他反戈一击。
试看鸿门宴上诸人的对照——同是武将，樊哙粗中有细，关键时刻力挽狂澜，项庄却因项伯阻扰未能成功击杀刘邦;同为谋士，智者张良始终掌控全局，范增却无法说服项羽依计行事，徒然发怒，撞碎玉斗泄愤。这场较量，谁胜谁败，还用说吗?
刘邦能迫使项羽自刎乌江，靠的是善于用人，因为自己不过是一介平民，想夺取天下，必要仰仗他人。所以他对属下虚心，换得属下对他忠心。而项羽自恃身份，又挟大破秦军主力之威，根本没把刘邦这对手放在眼里，对部属也非常高傲，且无主见。
所以项羽虽能称霸于一时，却终于败于刘邦手下，不是因为鸿门宴没下决心杀刘邦，而是他缺乏作为君主的政治品格，不善用人才。
鸿门宴,读后感篇4
谈到楚汉之争，最让人津津乐道的就是鸿门宴了。由于司马迁传神的描述，不但使得鸿门宴的过程曲折动人极富于戏剧性，更使得人物栩栩如生，活灵活现。而期间得失更是另后人咋舌不已，或惋惜之，或痛恨之，或不屑之，或赞叹之。
对于鸿门宴项羽不杀刘邦的原因却莫说纷纭，前人对此基本给予否定的态度，视之项羽不听臣言，狂妄无礼，优柔寡断，刚愎自用，眼光短浅，有勇无谋。其结论就是项羽头脑简单，骄傲自大，所以大意放走了敌手，酿成后患。
近年来出现不少学者通过研究当时背景，重新探讨这个问题，作出不同于传统的看法。比如学者张志坤在其文《鸿门宴楚汉得失之我见》认为鸿门宴实际上是项羽兵不血刃，不废吹灰之力夺得关中，既降伏刘邦，又维护自己反秦盟主的地位；而刘邦忍辱负重，拿土地换来渡过暂时难关，仅此而已。
学者周骋在《刘项关系与〈鸿门宴〉结局识论》一文认为鸿门宴是因为当前的形式而导致项羽不得不安抚刘邦，就大局上，项杀刘毫无必要；就理智而言，项不杀刘，不为失策；就感情而言，项不杀刘，不能算矫情；就未来前景而言，项羽已有对策，不杀刘不能看作放虎归山学者蔡伟更是高度的评价项羽在鸿门宴上的表现，“如果说刘备释刘璋为仁释、关羽释曹操为义释、孔明释孟获为智释，那么，项羽之释刘邦不但总其所有，更添一条——勇释。”
前人对项羽鸿门宴上轻易放跑刘邦简单归于其头脑简单，不足论矣！好在现在大多学者开始从当时的背景重新来探讨，犹为可喜，但是翻案过甚，许多观点尚有待于商讨。汉元年十月，刘邦从武关进入关中，秦王子婴向刘邦投降，泱泱大秦，就此覆灭。刘邦进入关中后听从儒生建议：“秦富十倍天下，地形强。今闻章邯降项羽，项羽乃号为雍王，王关中。今则来，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关，无内诸侯军，稍徵关中兵以自益，距之。”派兵把守函谷关，自己欲在关中为王。
刘邦此战略有早年楚怀王之约为政治依据，早在约法三章的时候，刘邦就告诉关中父老：“吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。”在这里刘邦把楚怀王之约的'主角偷天换日改成自己，显示他此时不可一世，忘无所有，急不可待想在关中称王的心理。当然派人把守函谷关，以免其他反秦诸侯来分一羹也是顺理成章的。但是此时刘邦却犯了一个严重的战略错误，反秦诸侯在北方和秦军誓死角斗，终于击败秦军，刘邦却趁秦主力被诸侯牵制而轻易盗取了胜利果实，却关起门自己独享成果。从道义上讲，刘邦这样做不厚道，遭到各路诸侯唾弃；从利益上讲，刘邦这样做大大惹怒了各路诸侯，使各路诸侯同心协力要消灭刘邦这个绊脚石。
果然，不久项羽带诸侯联军来到函谷关，却被刘邦的军队阻拦。项羽命英布击破函谷关，大军驻扎戏西与刘邦驻扎于霸上的大军对峙。
鸿门宴,读后感篇5
虞美人，好美的词牌名，可惜她却美得冷艳，这冷艳的花让我想起了霸王别姬。
垓下一战，艳绝古今，那种艳丽是霸王泪美人血、楚地将士的英魂铸就的。霸王悲歌，将士垂泪，虞姬自刎，这种恩爱互酬，这种情义相融，在刘邦和吕后身上绝不可能出现。项羽拥有这些就足够，他虽败犹荣，于是这血泪之地后来长出了一种极其艳美的花——世人称之为虞美人。
青衫落尽声声叹，融化得了冰雪，却唤不回已逝的人。项羽的死是千古的绝唱，谱写出一首属于他自己的乐章，他的死是千古的争辩，软弱与勇敢，完全相反的词，却出现在项羽的身上。他的死是“刘邦式”成功者所不屑的。他的死让痛恨“刘邦式”成功者的清高者所怜悯。事过千年，我们怎么可以用我们的情感去猜测他的心，又怎么能妄言他的喜与悲？到底他的死是喜是悲，是解脱还是压抑，我们又何从得知？谁又可窥视一个已死千年之久的人的内心？只知道，项羽以自己的本色，在这不尽的`长河中留下自己悲壮的一举，更为我们留下千年的疑惑与千年的感慨。
把项羽的成败放一边吧！我从虞美人的词中看到好多项羽的影子，有爱情，有江山，有缠绵悱恻，也有豪言壮语！所以说虞美人入词也有一种艳，有一种凄婉，如虞姬在霸王面前舞剑作别，依依恋恋……
像南唐李后主李煜的一首虞美人堪称绝响——问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。他用自己一生的经历在临终前发出了这样的感慨，用亡国之痛换来词家绝唱，他不再软弱，而是觉得愁似江水，恨比天高，这种恨无处发泄使他觉得生无可恋，最后无奈地奋戈一击，为他屈辱的人生抹上一层血样的色彩。他诚然是个失败者，却也是个成功者，这点像极了项羽，死又何妨？
有纳兰词中的一首虞美人——薄情转是多情累，曲曲柔肠碎，红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。在纳兰容若的这首虞美人中我也看到了项羽和虞姬爱情的影子。我所爱的，正是最后一句“忆共灯前呵手为伊书”，当纳兰想起当年和她一起在灯前学字的情景，往事历历在目，其实他又何曾薄情呢？项羽与纳兰二者可谓相映成趣啊！
然长逝的英雄们，看得见开始，却猜不到结局，人生若只如初见，当时只道是寻常！
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