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2023美育云课堂心得体会精选6篇

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2023美育云课堂心得体会精选6篇

2023美育云课堂心得体会篇1

山下旌旗在望,山头鼓角相闻。

敌军围困万千重,我自岿然不动。

早已森严壁垒,更加众志成城。

黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。

毛泽东的这首《西江月·__》曾经是小学课本里的一首必须要求熟练背诵的当代诗词,那个时候对这首词的理解虽然不很深刻,但形成的记忆至今仍了然于胸。每每聊及诗词或触景井冈,慷慨激昂的韵律便萦绕脑海,铿锵有力的字词便流出唇齿。多少年来,几上__,唯只有这次党校组织学员重上井冈接受红色传统教育,甚是感慨万千,思绪激荡,留下了太多的沉思和启迪。

我们先后到烈士陵园凭吊,瞻仰革命历史纪念碑,参观__革命博物馆、主席故居、黄洋界哨口,与老红军后代座谈互动。循着__革命历史的足迹,一处处硝烟弥漫的战场、一阵阵金戈铁马的铿锵,一幕幕血雨腥风的残酷、一个个可歌可泣的英雄,一段段骁勇战敌的传奇,一篇篇辉煌壮丽的人生,不断撞击震撼着我们的心灵。当年的中国共产党人和革命先烈们抛头颅、洒热血,在艰苦卓绝的岁月里不怕牺牲、矢志不渝地探寻中国解放之路,用__的红土地和先烈们的鲜血凝炼铸造了伟大的__精神——

坚定执着追理想,实事求是闯新路,

艰苦奋斗攻难关,依靠群众求胜利。

血雨腥风已过去,__精神成为了永恒。经历了近100年,中国共产党领导中国人民经过长期努力,使久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。不忘初心,牢记使命,实现中华民族伟大复兴是我们党合乎时代潮流、顺应人民意愿的伟大事业、伟大使命。中国特色社会主义已经进入了新时代,这个时代赋予了我们更多的责任和担当,我们只有继续保持和弘扬__精神,坚定理想信念不动摇,务实创新,勇于开拓,脚踏实地努力工作,才能不辱使命、不负担当。

使命呼唤担当,新时代仍然需要__精神。__精神将永远鼓舞着我们把中国特色社会主义的伟大事业坚定不移地推向前进。

2023美育云课堂心得体会篇2

马年伊始,中央台推出了家风是什么的民间走访活动,这一话题也得到人们的热议以及社会人士的好评。

自古至今,由中到外,几乎没有一家是没有家风的,例如说,傅雷家书就是傅家家风的传承及对后代们的教诲的家风的典例。还有的比较熟知的,那大概就是清末重臣曾国藩了。曾国藩曾以“修身,齐家,治国,平天下”九个赫赫大字警示自己及子孙,他一生忠于国家和自己的子民,从不做违心的事,他本身的修养就极高,在朝中享有盛誉也因此才委以重任。他对家族每一位成员严苛以待,这也是曾家在后清长盛不衰的原因,

家风不一定必须是白纸黑字写在纸上的,它其实相当于一种信仰,一种以家庭或家族为单位去恪守的一种信仰,就像晋商坚持“诚信经商,客户之上”的原则一样。潜移默化,慢慢传承下去,渐渐浓缩,最后在每个人的心中都形成了这种精神的精华所在,并从中获益,

一般来说,家风都是些比较正义,比较美好的词语形容的,比如诚信,自强,老实,孝顺等等。我还记得年后某夜晚一家子围坐在电视机旁谈心时,爸爸也适时问我:“你说说我们家的家风是什么?”我想了想问你往日的一些琐事,父母对我如何教育,悉照他人的一些说法一一把我的想法细数出来。都是些再平常不过的小事,却恰恰可以看出一个人的性格,从而折射出我们的家风。父亲朗然大笑,褒奖了我的小机灵。

其实,回归正题。家风是对中国数千年来优良传统文化的一种良好的传承。家庭教育比学校教育更为重要。一个人在家庭里所熏陶的比学校里的各种人所感染形成的性格会有所不同。家风就像基因一样,是一个家庭独有的特色,这样的家风才体现了一个家庭的独立性、特殊性。亿万个家庭,亿万种家风,这样凝聚为一体便是我优秀的中华民族的传统文化。作为新世纪即将的领头人,我们应承担好这一家风,将它们完美地凝聚为一体,形成中国特色的民族风,发扬光大。

2023美育云课堂心得体会篇3

今天我们在谈文化自信的时候,可进一步追问,我们的文化自信到底是“什么文化的自信”。文化自信从根本上讲是一种自觉的文化认知。这就要求文化理论研究者对中国特色社会主义文化必须真自知、真自信。

首先,理论研究者要洞察世情国情,把握当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。文化研究者要站在新时代的大背景下进行理论研究,回应历史性变革,顺势而上,高举中国特色社会主义伟大旗帜,在文化领域创新中国人文哲学社会科学的研究,加快构建富有中国特色、风格、气派的理论体系,在学术命题、学术思想、学术观点、学术标准、学术话语上迎头赶上,推动创新引领。

其次,文化研究的真自信要扎根中国大地,特别是中国源远流长的文化谱系。中华民族源远流长的五千年文明史,使我们易于接受中华优秀传统文化自信的提法。但是,今天除了谈中华优秀传统文化自信之外,我们也应该大力提倡红色文化自信,红色文化作为马克思主义中国化的文化成果,是中国共产党领导中国人民在革命、建设和改革开放时期以马克思列宁主义为指导,吸收中外优秀文化养分所创造的先进文化,是中国共产党人和广大人民群众优良传统和品格风范的集中体现。红色文化近百年的历史,孕育了丰富的物质文化、制度文化、精神文化、行为文化和符号文化成果。可以说,红色文化是对中华优秀传统文化的传承与发展的结果,是中国共产党人根据新的历史境况做出的创新与推进。这二者之间是历史延续而非历史断裂,并且形成了一种彼此支撑、相互促进的共存关系。没有中华优秀传统文化的文化自信,是轻飘的“忘本”之举;没有红色文化的文化自信,则是茫然的“丢魂”之态。基于此,我们很有必要对红色文化保持清醒的认知和足够的自信。

当然,红色文化自信不是简单的喊口号和发司令得来的,而是必须建立在红色文化自身的理论魅力和创新作用的实践基础之上。事实上,中国红色文化百年历史,不仅书写了马克思主义中国化、时代化、大众化的华彩篇章,而且迎来了中国从“站起来”“富起来”走向“强起来”的伟大征程。在理论魅力上,红色文化作为中国政党文化的重要内容,在同各种主义和思潮的竞争乃至斗争中脱颖而出,成为马克思主义与中国实际相结合的重要文化表达;其坚定的人民性立场、雅俗并举的理论风格,获得了人民大众的高度赞同;其丰富的精神内涵、实践品质支撑着中国共产党由弱而强的历史过程,红色文化成为了中国共产党人的精神家园。在实践基础上,红色文化产生于一个国家从落后挨打走向独立自主,从后发跟跑走向并跑赶超甚至引领时代的伟大实践。道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的底气不断提升,正如习近平总书记所言,“当今世界,要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话,那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”这些伟大的实践,都为红色文化自信提供了有力的经济、政治支撑,也奠定了民心。

既然如此,红色文化自信如何才能在现实生活中成为鲜活的实践呢?具体而言,践行红色文化自信可从以下三方面着手:第一,建构红色文化记忆。红色历史不应是停留在过去的历史,而应该成为当代人的集体记忆。当前,我们的纪念馆、博物馆、遗址地等都是红色记忆的物质存储载体,在互联网时代的当代中国,将作为红色记忆的存储载体发挥重要作用。加强红色记忆存储载体的建设,在情感纽带下对红色记忆进行选择和建构,加强红色记忆的输出渠道建设,催生形成亿万中华儿女的群体性记忆结晶。第二,加强红色符号传播。符号是内涵阐释与意义携带的综合体,红色符号亦如此。作为中国共产党奋斗历程的符号凝练,其在文化传播与价值传承中发挥着重要作用。在革命时期,漫画宣传画等图像符号、标语口号等文字符号、旗帜徽章等象征符号发挥着引领民族精神、凝聚革命热情的重要作用。在当今中国,符号仍然是重要的价值传递与精神凝聚载体。宣传思想部门与党的舆论机构应充分发挥其价值引领与红色文化传承的作用,增强大众的红色文化自信。第三,强调红色仪式的展示。践行红色文化自信有主动践行与教育引导两种取向,而仪式教育则是潜移默化影响大众文化心理的重要方式。仪式作为大众教育的重要渠道与文化传播的重要载体,包括纪念活动、民间庆祝、大小文艺晚会等多种方式。在仪式的展演中,以纪念日为核心的纪念活动是最具代表性的仪式表达。举办围绕党的纪念日、伟人诞逝纪念日、建国纪念日等为中心的纪念活动,结合文艺演出和文化讲演等方式,可以加强红色文化传播的有效性,增进大众的红色文化自信。

总之,在新时代的中国,我们尤其要坚定红色文化自信,增强红色文化自信的底气,在社会主义核心价值观的引领下,积极践行红色文化自信,不断滋养中国特色社会主义的自信文化。

2023美育云课堂心得体会篇4

提到中国古典文化,人们自然而然的会想到儒家、道家、法家等;然而很少人会想到阴阳家名家杂家小说家等等的古典学派,更没有人提及“诸子百家”中剩余的那一百多家学派了。为何儒家、法家、道家会在百家争鸣的局面下脱颖而出,其余各家却在历史的长流里销声匿迹了呢?来看看儒家的发扬历史吧!

在孔子时期,儒学刚刚创立,同样,也很不兴盛。孔子本人有着治世之愿望,却也只能在鲁国为吏。随后他周游列国,推荐自己的思想,却并不为人看中,在周游途中还几次险些丧命。可见,儒学并不为当时时代所认同。

儒家被奉为正统思想,是在董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术” 为汉武帝所认同后才产生的。汉武帝为了更好地统治这个庞大的帝国,需要一种能够顺应集权统治的治国方式与思想指导。而董仲舒的“道之大原出于天”说法,很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的,因此受到了汉武帝的采纳。假如没有董仲舒的`话,儒学是否会对中国后世产生如此深远的影响还是未知的。

然而时代跃迁,现如今,儒学传统离人们的生活渐行渐远了。让现代人将几千年前的学术奉为圣典也颇不现实。如今信息文化交流速度得到了难以想象的提升,也不可能再产生一个像董仲舒一样提倡“惟‘儒’独尊”的思想家;就算有,也不会被当今时代认同。

传统需要继承才能够流传,而继承则需要当代人对传统的认可。很显然,现代人对传统文化的认可度已经没有那么高了,中国传统文化目前陷入了一个尴尬的境界。犹如杨修口中的鸡肋:“食之无味,弃之可惜”。如何让古老的观念能够活在当代,以生机勃勃的形态展现在我们面前呢?

要想让传统文化能够长久的流传下去,不得不对他进行一些变化,让他不再是传统意义上的“传统文化”。实际上,如今的“传统文化”与历史上真正的传统文化也有很大不同。文化必须活在各个时代中,必须成立在不断的探索与重建中。这或许会改变甚至否认一部分原有的文化,但若不这么做,现今的传统文化就会很有可能沦落为未来的糟粕文化,民族历史也就变成了真正的历史。

2023美育云课堂心得体会篇5

没有人喜欢痛苦,也没有人能够拒绝痛苦。 ——题记

生活中,有人为贫困而痛苦;有人为寂寞而痛苦;有人为事业无成而痛苦;有人为繁琐的生活而痛苦;有人为人情冷暖而痛苦……

面对痛苦,我们无法逃避,于是,便有人想出了解决痛苦的几种方法。

很多人喜欢在心灰意冷、愁肠百结的时候醉饮一场,然后把自己烂泥般的身体重重地摔在床上,似乎这样就摆脱了所有痛苦。其实一觉醒来,睁开疲惫的双眼,你还能清晰的感觉那铭心的痛苦。李白曾感叹:“抽刀断水水更流,借酒浇愁愁更愁”,我想“愁更愁”或许就是酒难消愁的真实写照吧。其实,一切非理性的措施都只能让你暂时忘却痛苦,而不能让你永久的消灭它。好比做手术时用的麻醉剂,它麻醉了你的神经,也带走了你的痛苦。然而,药性过后,你依然得咬着牙承受痛苦。

歌德说过:“如果想要逃避这个世界,没有比艺术更好的途径。”乍听起来,好像颇有道理。但细想起来,在杜甫的《三吏三别》与陆游的《示儿》中,人们依然会体会到的那一份苍凉、一份痛苦,他们的诗文仍然是充满痛苦的艺术。所以,一个清醒理智的人,就应该正视且学会接受痛苦。

人是在母亲的痛苦中孕育和诞生的,人必然也要在痛苦中生存和逝去。离开痛苦,人生就会变得肤浅而又简单,甚至贬值。不经受痛苦的洗礼,人生大厦就会显得单薄,有了痛苦,人生才不会变得乏味。

如果一个人对欢乐的含义理解不深,那他对痛苦就不会有感觉,会被人嗤笑为“木”。当然,植物没有痛苦,但它的生活难道就不是天底下最大的痛苦?痛苦似阶梯,一步步踏过去,我们才会走向成熟、走向坚强!

对于痛苦,想必每人都会有自己的见解,因为每个人都有过痛苦,我也不例外。记得在五年级下学期的假期中,我参加了一届贵阳市团委组织的英语比赛,因为当时我的英语水平不够,加上准备的时间只有差不多4天,所以在参赛的140余名选手里排到了第74名(一个令人很不愉快的名次)。当时的我非常苦恼、也非常痛苦,开始怀疑自己的能力,自己是否适合学英语。但经过了一年多的努力,我在第二届“星星火炬”杯中国青少年英语风采大赛中获得了贵州省赛区特等奖的好成绩,让我对痛苦有了新的诠释:“痛苦有时也是一个朋友,催你上进,祝你成长!”

没有痛苦就没有幸福,正如没有寒冷就没有温暖,没有黑暗就没有光明一样。

让我们学会接受痛苦吧――为了生活。

2023美育云课堂心得体会篇6

音乐,如同珍珠滴落玉盘,急雨敲击窗棂,手指叩击竹节,给平静的现实生活带来阵阵涟漪,让听者心里不由咯噔一声,仿佛看见了另一种生命的盛景,绚烂而美丽。那是彼岸世界的花开花落,是来自血液与灵魂最深处的悸动。这是音乐给我的感觉。人被音乐吸引是常情,但我不明白,音乐为何有这么大的魅力!

音乐响起,大磬沉沉敲下全篇的底色,凝重里透着残酷与悲凉,充满厚重感的大鼓铺垫出山峦之巍然,它无处不在,无所不能。

乐声继续,宛若洞箫的前奏带着些微微的不安,而当钢琴声稳稳压住青山秀树,一切又变得宁静安详。声音婉转,将我们引渡到古韵昂然的彼岸世界,那里自然的容颜从未更改,青山亘古沉默。草木恣意舒张,山野清泉婉转,空气里蕴含芬芳,生命如同随心所欲的舞蹈,在天地循环中此消彼长。然后微风渐起,大鼓萌动,音乐如破晓的晨光,唤醒生命开始第一次呼吸。

总有那么一些歌,让你的心刹那间激动起来,风乍起,一池春水皱。这些歌,优雅的极处,不让人感觉到悲伤,而是平和得仿佛那层层帷幔之后,肤白胜雪的女子波澜不惊的容颜。

还有一些歌,像祖母干裂的嘴唇唱出的童谣。苍凉的声音配上迷离的电子乐,带来撕心裂肺的温暖。

音乐带着难得的自信和微笑在旋律中绽放,伴着电子琴曲风,每一个音符都像生命在跳跃。

音乐赋予了我们太多的心灵悸动。曾经的硝烟弥漫,过眼的春光烂漫,欢腾的青春畅想,都被它用干净的声线在清晨唤醒,快乐地行走在灿烂的阳光里。

谱写乐曲的是人类的心,而音乐展现的是人的心世界。

音乐为何有这么大的魅力?聆听轻敲竹子产生的天籁之音,我想我找到了答案。

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