只有题材新颖的作文，在考试中才能够脱颖而出，为了提升我们的写作能力，大家可以将作文写好，王科范文网小编今天就为您带来了端午节手端午节作文参考7篇，相信一定会对你有所帮助。
端午节手端午节作文篇1
端午节这一天有许多风俗活动，如早上取龙须水，插艾枝于门，上山采青，食粽球，制粽，赛龙舟活动。早晨取龙须水——因为传说五月五日是龙的生日，这一天龙抬头喷出的水能治病。
故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。插艾于门——因为艾能僻邪，这一天插艾于门上能保平安。上山采青——因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间，人们上山采一些草药，像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用，都比往日来的有价值。另者上山采青自己多吸大自然清新空气也十分有意义。今天，奶奶家也包起了粽子。
我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口气，心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折，总算到了最后的一个步骤——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过棕绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。
这时我才明白包粽子是门手艺活儿，包起来非常不容易。我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这种伟大的爱国精神，久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。
端午节手端午节作文篇2
今天是一年一度的传统佳节——端午节。在这个古老的节日里，人们包粽子、赛龙舟，处处洋溢着浓浓的节日气氛。在我们家的端午节可都是充实又温馨的哦！
提前几天妈妈就买好了粽叶、红枣、花生、还有香肠。全家起了个大早开始包粽子，包粽子看起来简单，包起来可有点难了，我好不容易包出了一个粽子，却像个“受伤的兵”，东倒西歪，好不容易扶起来又倒下了。妈妈看看不像样子的粽子拿过棕叶教起我来：“包粽子首先要有耐心不能急，把叶片上下叠好，注意别拿反了，把粽子叶靠近叶尖的那一半折成三角斗装，手心向上用拇指压住折过来的叶尖部分，其余四指在叶子下面拖住，先放一颗红枣把尖部堵严，再放入江米盖住红枣，再把棕叶长出来的部分折回来盖住包严，在拿绳子捆好扎紧，多余的叶和线剪掉。”
我听了心想小小的粽子还有那么多学问，还是乖乖学吧！我把两个差不多大的粽叶按顺序叠好，做成了漏斗状，先放了一颗枣再放入糯米，三绕四卷，哈哈！一位大将军出现了，给他系上腰带他更神气了！
中午，吃着自己包的粽子，心里美滋滋的，真实又香又甜啊！我吃着粽子便问；“妈妈，粽子是怎么来的？”妈妈说：“说来话长，屈原是我国一位著名的诗人和伟大的政治家。屈原早年受楚怀王信任，在他的努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。流放期间，屈原眼看自己的祖国被秦军攻破，心如刀割，便抱石投江身死。因此，人们为了纪念屈原怕他的真身被鱼龙虾蟹吃掉，做了粽子投入江中。”我不禁的敬佩起屈原来了。
端午节手端午节作文篇3
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋”。这首儿歌说的就是过端午节情景。
端午节是我国的传统节日，又称端阳节，重午节。相传战国时期，楚国三闾大夫屈原因为爱国理想不能实现而抱石投江。人们为了纪念他，农历五月初五定为端午节。赛龙舟，吃粽子是端午节的主要活动。
至今我们还保留着端午节吃粽子、插艾叶、戴香囊的习俗。每年端午节也是我亲爱的外婆的生日。我们端午节都在外婆家过，外婆都会给我们做美味的粽子。她从干货店买来碧绿的芦苇叶，清洗干净，先放在水里煮一煮，同时把准备好的糯米浸泡后沥干。一切都准备好了之后，外婆就开始包粽子了。每次她选两三片叶子，左手捏住叶子的一头，右手用三个手指捏住叶子的另一头，然后轻轻地往里一卷，卷成一个圆锥体，接着往里面放糯米，最后用棕榈条把粽子绑结实，一个有模有样的粽子“宝宝”就诞生了！外婆根据各人口味在糯米里加入红枣、红豆、火腿等“点缀”。那些穿着绿衣裳的粽子在煤气灶上煮着，还没出锅呢，空气中就已经飘荡着芦苇叶的清香，馋得我直流口水，恨不得先抓一个吃起来。
端午节前夕，外婆还特意买来艾叶，挂在门上或插在窗门上。阿姨则给我和表妹佩戴五颜六色、香味四溢的香囊，据说香囊里面的艾叶和雄黄有辟邪驱瘟的神效。
吃着香甜的粽子，听着熟悉的儿歌，过着快乐的端午节，我开心极了！
我爱我国的传统节日端午节，这是一个令人难忘的节日。
端午节手端午节作文篇4
一位伟大的诗人成就了一个传统的节日，一个传统节日让我们深刻地品味生活。
——题记
自战国以来，端午节的风俗一直流传至今。如今，端午节已受到世界文化组织的重视而被列为非物质文化遗产。端午节，裹挟着历史的风尘走来；端午节，浸润着现代的色彩前行。端午的味道在不同时期是不同的。
悲伤
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”战国屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣，信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？就这样，一位爱国主义诗人带着悲怨投江自尽。人们带着无限的悲伤和哀痛送走了这位伟大的诗人，并因此设立了端午节。
百姓怀着悲伤的心情往江中投粽子，希望鱼儿吃粽子，不要吃掉屈原的尸体——端午是悲伤的味道。
辛酸
老一辈儿的人们心里可能没有端午的概念，如果有也是充满辛酸的吧！在那个战火纷飞，硝烟弥漫的年代，人们渴望过上一个好日子，一顿饱饭已经是最大的满足了。更别说吃上一个粽子，甚至到了八十年代，一个粽子对于人们也只是奢望——端午是辛酸的味道。
快乐
生活在当代的我们，生活多姿多彩，人们再也不用为吃喝发愁，每一天都可以过节。现在的端午节，系五彩线，挂葫芦，人们尽情享受登山采艾蒿的乐趣，品味各种粽子的美味，还有赛龙舟的激情——端午是快乐的味道。
端午节的味道，是中华传统文明的味道，是清正的社会风气的味道，有助于民族发展的味道！
端午节手端午节作文篇5
农历五月初五端午节，是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
端午节最早源于战国时期，当时有个叫屈原的楚国人，他在楚王身边做官，是一位忠臣。昏君楚王听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，群众遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的群众听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
而赛龙舟是楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。而粽子则是群众不忍心忠臣被鱼虾吃食，故而将米饭等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全尸。
孩子还要挂香囊的。端午节孩子佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
端午节的活动可真多呀，这是我们中华民族的传统节日，我们要好好的.继承下来！
端午节手端午节作文篇6
一看到老妈泡米和桌子上满是粽叶，我就知道端午节又到了。
小的时候我不知道端午节的由来，只知道每年家里就像过年一样隆重地过端午节。后来也只是知道一点点关于纪念屈原的传说，至于还有什么我就一无所知了。
每到端午节，佩戴香囊和系五彩线是必不可少的。大人们要做的第一件大事便是在孩子的手腕、脚腕、脖子上拴五色线，栓好了的五色线只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，才可丢掉。老妈告诉我说，据老人们讲，这样能避免灾害，由此能保安康。
端午食粽子是我们家乡的主要习俗。刚到五月，家里就开始浸泡糯米了。老妈一般都会准备一盆米进行浸泡，同时也把粽叶放在水里浸透，可能是泡好的糯米会更粘些吧，我记得多年来老妈就是一直这样做的。
端午前一天，老妈就开始动手包粽子了，我偶尔也会捣乱，试着学包起来，可每次却都以失败而告终。看来包粽子也并不简单。
包粽子的时候还能放一些大枣、葡萄干、鸡肉等掺在糯米里做馅，制作不同口味的粽子。而我最喜欢吃米里加肉的，吃起来特别的香。
端午节的早晨，老妈总是在我睡眼朦胧时叫醒我，去远处的树林、小河边洗脸，凉凉的河水冲走了我的困意，热闹的人们来来往往，真的像过年一样。
回到家，吃着鸡蛋和蘸糖的甜粽，心里美滋滋的。
端午节手端午节作文篇7
端午的记忆很多，母亲的糯粽，曾祖母的小棒槌，以及小伙伴互相比对的五彩线……最宝贝的，是曾祖母手工制作的小扫帚。
老祖母手下那些精致的小扫帚、难得寻来的惊雷木制的小棒槌精美绝伦，却不能让年少的我们惊叹珍惜。那些土制的小玩艺儿，是山里孩子视若平常之物，却蕴含着长辈们无尽的关怀和寄托。曾祖母的扫帚扎得别具风情，染了颜料的丝麻，搭配上彩色的线绳，挂在胸前，一荡一荡地，曾祖母说那是用来扫病的。我常常好奇，生病了，用这小帚就能扫去么？那时正好学校里学了一个新词，叫做敝帚自珍，我一下子就联想起曾祖母的小扫帚。可是，当时并没有珍惜，因为这东西今年过了，明年还会再有，意识里并没有觉得需要特别珍藏。
如今，远离了宁静的原野山林，才知道那些东西是多么地弥足珍贵。端午的扫帚栓挂的是长者对子孙无限的期冀与祝福，不发达的医学让人们对祈祷充满信心。因此，男人们不惜误工也会去寻找那被雷劈过的木头，因为，这是老一辈留下来的说法，只有这样的木头挂在娃的脖子上才辟邪。每到这个时候，就是再严厉的生产队长也会对这些因为寻找惊雷木而误工的汉子们网开一面。他们寻找的，是大山未来的希望啊！七彩的扫帚和驱魔的棒槌成了端午里一道风景长廊，牵记着那些久远的岁月。
我清楚地记得曾祖母给我们做很多好看的小扫帚，扫帚扎得迷你而精巧，跟真的扫帚一样的纹路和线条。也有邻家笨婆姨不会做的，到家里来讨，祖母会很大方地让人家挑，那些花花绿绿的小扫帚在我童年的记忆里格外地醒目。曾祖母做的火红小辣椒，配上碧绿的叶子，甭提多好看了，可是，她不许我戴，辣椒是给独女戴的，曾祖母希望我们家多子多孙，不许我戴这个。
旧时的岁月逐渐风蚀，如今的节日挂件琳琅满目，在我看来，不过是商家谋利的手段之一，断无半点牵念与爱意。无论年轮怎样改变，在我心中珍藏的，都是当年的手工小扫帚。
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