积极主动的写好一篇心得，从而能得到他人的另眼相看，无论是工作还是学习，我们总会有很多的收获，记得写好心得哦，下面是王科范文网小编为您分享的端午粽的心得体会5篇，感谢您的参阅。
端午粽的心得体会篇1
端午节就要到了，每当这个节日来到，插艾蒿，点雄黄、包棕子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们思绪带回到那个令人惋惜历史事件中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历史上第一位留下名字文学家与诗人屈原。
除了屈原，应该还有很多我亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年端午节，都会无比思念我长眠在商州地下奶妈，我知道，她也一定会思念我。
我们虽然没有血缘关系，但她对我哺育与爱却远远超出了血缘范围，在她精心呵护与爱抚下，快乐考试吧童年一直是我最美好回忆，尤其是端午节棕子与香包，更让我无比怀念我奶妈——那位漂亮健康宽容豁达年轻女子。
是她在一个幼小生命需要奶水时候向我敞开了温暖怀抱，我在她怀中贪婪地吸允着、索取着我需要，在她怀抱中一天天饱满、长大、变美。
我长大了，要进幼儿园与上学，城中与乡下距离把我拉离了她怀抱，但我心却无法离开她，因为她把母爱种子深深种在了我心中。于是，周末就成了我每天期盼，通往乡下小路与小桥，奶妈家柴门小院也成了我心中最美图画。
那时候每年端午节，我在睡梦中就能闻到棕子清香与香包花香，那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来煮了一夜，走完十几中路还温热棕子，中面各种豆儿与枣儿把糯米染得红红，吃起来软软，甜甜，香香，我小肚皮也被棕子撑得溜圆。
每年这几天，我主食就是奶妈棕子，我一直到现在都认为奶妈棕子是最好吃，谁都比不上。
装棕子蓝子上还挂着奶妈亲手做香包，那香包好看极了，是用各种丝线缠绕小棕子模样，小巧玲珑，香气芬芳，我挂在脖子上在学校向女同学炫耀着，高兴着，美着……
那感觉让我每次回忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。
也有那么几次赶上在奶妈家过节，于是，包棕子就成了我最高兴事，尽管我不会包，但还是象模象样地挽起袖子，坐在大盆子边上，拿着棕叶包着米与豆儿，拿着草捆扎，每到这时候，奶妈都会高兴一边包着手中，一边教着我，还把我包棕子也放入锅中一起煮，结果可想而知，我棕子不是找不着，就是中面成了稀饭，尽管这样，她也从未责怪过我，还任我用手在盆中捞来捞去继续捣乱。
亲爱母亲，女儿现在仍然不会包棕子，不会缠香包，不是女儿不想学，而是女儿要把母亲棕子与香包永远永远留在记忆中，那是什么样棕子与香包都无法替代美记忆，美味道，美感受。
就要过节了，不知道天堂中有没有棕子，有没有香包?
女儿在这中为母亲送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥棕子，戴香包，亲口祝您端午节快乐!
欣闻国家已经把端午节与春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护，虽然还没有规定为法定假日，但重视传统节日步子已经迈出，我想您听到这个消息也一定会高兴，因为您爱这个节日。
端午粽的心得体会篇2
20_年的x月_日是农历五月初五，中国的传统节日——端午节。为充分利用传统节日弘扬中华民族优秀文化，根据局有关活动通知精神，我校在端午节期间广泛开展了“我们的节日——端午节”主题活动。
我校围绕庆祝中国共产党成立_周年，以建设社会主义核心价值体系为根本，把爱国主义教育贯穿主题活动的始终，使广大师生在参与活动的过程中接受了爱国主义教育，增强了爱国情感，树立了报国之志，在校园唱响了共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好的时代主旋律。
首先，我校领导高度重视，派专人负责，精心策划，为活动的开展打下了坚实的基础。
其次，学校加强了宣传力度，开展丰富多彩的活动，营造了浓厚的节日氛围。我们通过少先队板报栏、红领巾广播站、国旗下演讲的形式，对我国的传统节日——端午节及其意义，做了大力宣传，充分弘扬中华民族优秀文化。各班开展了生动活泼的中队会，例如一年级的“什么是端午节”，五年级的“端午节与屈原”，六年级的“端午节诵读经典诗文”等，既突出了主题，又学到了知识，受到了教育，起到了预期效果。
通过我校主题活动的开展，使学生铭记的，不仅是屈原刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年的中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!
端午粽的心得体会篇3
这次学校为了庆祝端午节这个传统的节日特地举办了一场活动，这场活动是我至今参加的意义比较重大的活动了。老师和同学们都在一起为着这个节日庆祝，是对传统节日的传承。在活动结束之后，我有了一些体会。
端午节是我国传统节日之一，这个节日是对传统文化的继承。这次学校举行的活动，正好应了“继承传统”这一主题。活动一共分为三个部分，第一部分是学生写一篇关于端午节的作文，写得好的用作学校展示墙上展示，也有奖品，我也参加了，虽然没有得奖，但是还是很开心，毕竟优秀的人真的挺多，我的作文还是有欠缺的地方，在整个展示墙贴出来的作文，都是很优秀的了。第二部分就是朗读诗词，每个班都会在学校的操场上进行诗词朗读，这场面可是学校里比较盛大的了，朗读端午节相关的诗词，不仅是对端午节的纪念，也是对诗词文化的传播。同学们能在那么多师生的面前进行朗读，也是需要勇气的，而我也是其中之一，更是能体会其中的感受，特别的激动和紧张。第三部分，就是在学校礼堂进行的晚会表演了。同学们在一个月前就为了这场晚会做准备了，可是下了一番功夫的。晚会上，各种形式的表演美轮美奂，格外吸引人的目光，我坐在场下欣赏，不自觉的就带入到表演中去了，为这个节日准备的节目，都是很精彩的。
此次的活动，于我是一场很特殊的活动，让我感受到浓浓的节日氛围，即使是活动结束了，我依旧还在回忆它。最喜欢的莫过于在这一天里学校发的粽子了，都是学校的食堂阿姨自己包的，不仅大且量足，真的是很喜欢呢。活动虽然结束了，可带给我的震撼却一直在，它的意义还在，活动的结束不是节日的结束，这个节日会一直伴我们成长下去，还有明年的端午节。我在活动中感受最深的就是，很多在节日里会做的事情，学校竟然都有展示。比如挂艾草、撒雄黄酒等等习俗，我们都有见识到。第一次真切的感受到了端午节这天都会做的事情，有了一个深刻的记忆。
在这次的活动，我觉得是对传统节日的一个宣传，更是大家重温过去快消失了的习俗。进入现代，所有的东西都在发生改变，而这些传统节日里的习俗却渐渐在被人遗忘，只因为很少有人再去传承，所以这种活动应该多举行，才能有让更多人去记起，尤其是新一代的人。
端午粽的心得体会篇4
以前的端午节都是和父母在公园度过的，但是今年的端午节却是在农村度过的。而且，这次端午节我也过得与众不同。
早上两点多钟时，我起床穿好衣服后走出门去。一般在这个时候，人们都会起床去踏青。但是我想：一到端午节就踏青未免太没意思了。所以我突发奇想——去放羊。
我拿起鞭子，大舅在前面领着羊，很像一只“头羊”带着羊群。我在后面挥动着鞭子，赶着羊群。不一会儿，就到草地了。羊们一头扎进草地里吃着那些绿油油的草;大舅则坐在一旁听着收音机。我望着那大片的草地，那绿色美得让人无法形容。这种绿色在城里是看不到的，在城里甚至连草也看不见几颗。我看的如醉如痴，禁不住躺在了草地上睡着了。
早上五点多时，我回到了大舅家，早餐是粽子和煮的自家鸡下的鸡蛋。我突然想起了小时候过端午时拿鸡蛋和小朋友们比赛的情形：上小学时，班级里举行了敲鸡蛋的比赛，拿鸡蛋小的那一头互相敲击，赢得那个鸡蛋会被我们称为“鸡蛋王”，然后，“鸡蛋王”会在我们的注视下被他的主人吃光。想罢，我拿起鸡蛋互相敲击，然后，我将剩下的那个赢了的鸡蛋吃得一干二净。
傍晚时我和大舅一起去接舅妈。舅妈在温室大棚里摘了一天的豆角。一到了那儿，我就钻进了大棚，那豆角秧已经顶到了棚顶，豆角也已经长得很长了。大舅把豆角都装上车后，没有了我坐的地方，我也就只好坐在了“豆角车”里。可是我觉得还是躺着比较舒服，便躺了下来。一路上的颠簸就犹如坐过座山车一样刺激，像要掉下去一样。
晚上，我们一家人坐在火炕上，围着饭桌，吃着饺子，感到非常开心。
今年的端午节给我留下了许多快乐而又很美好的回忆，他已经刻在了我的脑海里，永远也忘不掉。我很希望明年的端午还能在农村度过，它虽然不像南方一样热闹，却使我无法忘记。
端午粽的心得体会篇5
“绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。”又是一年粽叶飘香的时节，心连楚国、心系百姓的屈原已投身汨罗江数千年，可“挂艾叶菖蒲、吃粽子、赛龙舟”纪念行为却代代相传，成为最具生命力和特色的传统风俗之一。
随着人民幸福感、获得感和安全感的不断提升，“网红”馅儿粽子一个接一个地出现，极大地满足了人民对舌尖上“美好生活”的追求。人民在物质生活丰富之后，精神生活的追求也日益提高。党员干部面对“群众”馅儿粽子时，需要理清群众“操心事”，了解群众“烦心事”，解决群众“揪心事”，方能满足人民对“美好生活”的追求。
一根一根解开粽线，理清群众不同“纠缠”的“操心事”。
群众事无小事，城乡基础教育、基层医疗卫生、饮水安全、留守儿童、空巢老人、幼教养老、防御自然灾害等民生问题内容繁多，看似宏大遥远，却是一件件具体的事、群众身边的事，需日日操心、应付。许多在他人看来无足轻重的问题，却可能使挣扎在生存、温饱线上的群众忙碌多日、操心多时，可能是子女上学远、艰的问题，亦或是纯粹靠天吃饭、收入凭运气的问题……在脱贫攻坚宏大图景里，“一个也不能少，一户也不能落!”但一个人、一户人的力量终归是渺小的，更何况，“当局者迷，旁观者清”，深陷泥潭的人往往难以自救。“万人操弓，共射一招，招无不中。”这时有他人的帮扶，帮助理清“操心事”则很大程度上能够做到事半功倍。此时，党员干部们若把人民利益摆在至高无上的地位，细心、耐心贴近群众生活，“拉家常”，理思路、清障碍，解开“缠绕”人民群众福祉的具体的“乱麻杂绳”，就会为民谋到真正的福利，增加真正的福祉。
一片一片揭开粽叶，了解群众不同“色彩”的“烦心事”。
“问政于民方知得失，问需于民方知冷暖。”每个家庭的“烦心事”各不相同，且还存在着“庙堂”和“江湖”的客观距离和主观思想差距，非“亲耳所听”“亲眼所见”则会存在事物本身被“人言”等“粽叶”所遮盖。只有多到群众身边走走，“沉下去”去，听听百姓的心声，深入调查了解，才有可能看见“粽肉”，了解到难题陈题，并且找得具体、找得全面、找得准确。当然，到基层走访调研绝不是为了听“讴歌赞语”，也不能仅看见“粽叶”就返，而是要通过“拉家常”等方式真正为民办事、为民造福，用朴素易懂的话沟通了解群众所需所想所忧烦，从家长里短、日常身边事上聊起——细聊些群众普遍关心的就业、产业融合发展、教育、医疗卫生、养老等问题;细聊柴米油盐酱醋茶等家庭琐事……“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，在一步步深入基层中，在一层层揭开“粽叶”下，了解到“粽叶”遮盖下各项政策措施具体落实情况、带来的改变，了解到“粽叶”遮盖下仍存在的“各色”问题。
一口一口吃掉粽子，解决群众不同“口味”的“揪心事”。
作为一名党员干部，必须拥有勇于承担的精神境界和历史担当，“功成不必在我，功成必定有我”。“中国共产党把为民办事、为民造福作为最重要的政绩，把为老百姓做了多少好事实事作为检验政绩的重要标准。”面对不同“口味”的“揪心事”就要拿出不同的解决之道。在教育致贫这一“口味”上，就要结合实际细究交通、午餐、学杂费等具体事项;在因病致贫返贫这一“口味”中，就应思索解决看病难、看病贵、入医疗体系解决报销问题等……针对具体可操作的存在的问题，用具体行动去解决，去践行党员的初心和使命，做好“答卷人”应做好的“答卷”，真正提升每个家庭的幸福感、获得感和安全感，真正做到“遇到问题不解决不松劲、解决不彻底不放手、群众不认可不罢休”，将“群众满意与否”作为评判自己“吃粽子是否干净、利落”的唯一标准。
“民为水，君为舟，水亦能载舟，又能覆舟”，各党员干部必须主动沉下身子，全程跟踪，参与到底，饿了就吃一口“群众”馅儿的粽子，夯足力气后再深入到田间地头，深入到群众堆儿!
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