为了将自己在生活的感受及时记录，我们就要写好一篇心得体会，心得体会的书写往往离不开大家平日里的多学习，下面是王科范文网小编为您分享的写故事的心得体会模板5篇，感谢您的参阅。
写故事的心得体会篇1
五月之初，全国劳模表彰大会如期进，对这一界的全国劳动模范进行了表彰。“全国劳动模范”这是一个光荣而响亮的称号，劳动模范的事迹和精神是我们新时代青年每一个人学习的榜样。
我们生活在这个越来越富裕，国家越来越强大的新时代里，很多青年人会因为这安逸的生活而迷失了方向，从而忘记我们新一代青年人所肩负的历史使命。全国劳动模范表彰大会就是要我们学习劳模精神，传承“五四精神”的核心内容。五四精神指五四运动中的精神，即：忧国忧民、热爱祖国、积极创新、探索科学的爱国主义精神，五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，真善美的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，一种青春的赞歌。我们青年人要时刻记得五四精神，时刻要以全国劳动模范为学习目标，时刻要准备好作为祖国建设者的接班人。
我们作为中国的青年人，就应该以第二十五届“中国青年五四奖章”获得者和获奖集体奋斗事迹为榜样，不忘初心、牢记使命，在伟大复兴的道路上砥砺前行，作为新时代中国青年，要积极从百年五四中汲取力量，要学习，要传承劳模精神和五四精神，在实现中国梦的伟大征程中，唱响新时代的青春之歌。
写故事的心得体会篇2
长征是20世纪人类的伟大壮举，是一支军队从苦难走向胜利的血泪史，是一部壮美的英雄史诗，是人类不朽的奇迹，是党史中惊心动魄的篇章，是中华民族永远的精神丰碑。长征记载了红军前无古人、艰苦卓绝的奋斗征程，展现了革命先辈对共产主义的坚定信念、为实现理想而奋不顾身的牺牲精神、排除万难去争取胜利的顽强毅力和大智大勇。长征从苦难走向胜利，从胜利走向辉煌，孕育了伟大的长征精神，激励着一代又一代革命军人不断成长。长征精神是中华民族的精神财富，更是当代革命军人不忘初心、继续前进的力量源泉。感悟长征，领会精神，是我们当代革命军人投身改革强军的不竭动力，也是我们矢志强军兴军的强大精神。
一、党的领导是从苦难走向胜利的组织保证。铁心跟党走，宁死不掉队。邓小平的女儿毛毛曾经问他，长征是怎么过来的。邓小平的回答是：跟着走!是的，跟着走！跟着共产党走，才能踏上梦想的征程。长征路上，红军讲得最多的一句话就是：只要跟党走，一定能胜利。我军自创建之初，就确立了党指挥枪的原则。长征途中，党指挥枪由削弱、恢复并强化，最终发展成军中之魂，是经过了历史验证的。没有党的领导，长征是不敢想象和完成的。遵义会议后，很多老红军回忆：长征中，不管情况多急，部队多疲劳，党的组织生活一直没有间断，党员干部始终发挥着先锋模范作用。一名党员就是一面旗帜。长征途中，党员一看便能认得出来。每名党员都有光辉的小故事，这些小故事未必都载入了史册，但这些高贵的灵魂却顶天立地，照亮征程。那时的党员，关键时候绝对豁得出去。每当挑选尖刀班或突击勇士，共产党员总是率先站出来。每到生死关头，冲锋在前、吃苦在前的都是共产党员，就连红军总司令朱德也经常在前线指挥作战，甚至纵马持枪，冲杀疆场。的确，有了党，有了组织，有了无数党员，红军越打越强、越战越勇，不断走向胜利。
二、理想信念是从苦难走向胜利的精神动力。革命理想高于天，征途信仰铸辉煌。长征是红军追求梦想的征程，是一次信仰的远征。有了理想，世间所有苦难都能铸就辉煌；有了信念，寰宇中奇迹力量不断催生展现。红军转战大半个中国，用脚丈量着中国的山山水水，在崇山峻岭和雪山草地中挑战人类生存的极限。长征唤醒了生活在苦难中国最底层的劳苦大众，举起锄头、铁锤甚至赤手空拳站起来，为的是理想、靠的是信念，跟着红旗走，为没有剥削、没有压迫的新世界进行抗争。张学良曾这样问部下：谁能在缺衣少食、围追堵截中把这样的队伍带出来，而且依旧保持着高昂的士气和强悍的战斗力？还不早把人带跑光了？红军为什么打不散，散了还会回来，主要是共产党、红军信仰他的主义，甚至每一个兵，都信仰他们的主义。只要主义真，革命能成真。主义譬如一面旗帜。只要旗帜树立起来，就会应者云集，知所趋赴。红军的优越性在于使为理想信念而战，连普通战士都知道红军是革命的军队，是为无产阶级打仗，为解放人民打仗。一切为了苏维埃！这是红军将士勇往直前的根本动力；一定要活着看到革命胜利！这是红军将士顽强生命力的强大支撑。长征胜利之魂在理想信念，漫漫征途，见证了理想，展现了信念。
三、人民群众是从苦难走向胜利的力量源泉。人民是革命的母亲。人民军队来自人民，为了人民。红军是人民的军队。歌曲《十送红军》唱出了红军和人民唇齿相依、生死与共的动人场景，荡气回肠、感人至深。儿子牺牲了，老人擦干眼泪，对红军说：哥哥牺牲了，弟弟顶上去。去，去当红军，消灭*！好一个牺牲了一个，还有第二个，正是红军有了人民的支持和拥护，才得以在困难中生存，发展壮大，走向胜利。毛泽东在《论持久战》中指出：战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。早在创建红色根据地之初，毛泽东就把群众工作当作红军的三大任务之一。一切为了群众，一切依靠群众，这是红军区别于国民党军队的最鲜明标志。长征途中，红军先后经过了瑶、苗、羌、回、藏、东乡、裕固等10多个少数民族居住地。红军的真情，感化了这些少数民族内心深处结下的坚冰，从此军民团结一家亲，打赢战争绝对真。人和，比天时地利更重要。依靠民众则一切困难都能克服，任何强敌能够战胜，离开民众则将一事无成。这是长征胜利的重要法宝，也是中国革命胜利的重要法宝。
四、实事求是是从苦难走向胜利的思想根基。长征是英雄的壮歌，是思想的史诗。实事求是是红军在二万五千里长征途中用生命走出来的。面对第五次反围剿失败，红军损失惨重，为了保存革命果实，红军被迫长征。从第五次反围剿的失败到湘江之战深受重创，无数红军战士的鲜血震怒了全党和红军。遵义会议的转折，结束了错误的教条主义，在危急关头挽救了党、挽救了红军，形成了以实事求是为思想路线的毛泽东领导集体。毛泽东运用灵活机动的战略战术，指挥红军取得了一连串惊动中外战争的大手笔：四渡赤水、攻克娄山关、飞夺泸定桥、激战腊子口……用实事求是的正确路线指导战争，这些伟大战争实践，都令人叹服、让人叫绝。实际上，毛泽东思想的精髓就是实事求是。毛主席用兵真如神，军事思想显神威。红军长征，是以毛泽东为核心的党中央对马列主义普遍真理的活学活用，是红军及领导人坚持实事求是原则、选择独立自主道路的征程。通过长征，全党全军真正认识和理解到了毛泽东及其军事思想，确立了毛泽东军事思想在中国革命战争全局上的指导地位，实事求是也成为我党我军发展壮大的重要思想路线。
写故事的心得体会篇3
暑假里，我读了很多本书，有几本书印象特别深刻，其中一本就是《小故事大道理》，这是一本能够让我们知道很多道理的书，书里面有很多的小故事，其中有篇叫《学习害怕》的故事我很喜欢，故事中讲了一个小男孩，什么困难都不怕，一人住中传说中的“魔宫”，独自战胜了“恶魔”，最后因为勇敢被国王选中，娶到了公主。这个是故事告诉我们世界上没有一个困难是克服不了的，只要我们有恒心，就一定会到达到你想要到的彼岸。这不由让我想起刚上小学的时候，因为害怕新的环境，经常的哭鼻子，现在想想，那些所谓的.困难都变的很简单，主要是因为心里害怕。快要上三年级了，我要争取赶走“害怕”，坚持不懈的克服一个一个的困难，勇往直前，取得更大的进步。
还有一篇叫《笨孩子》的故事，故事讲述的是一个被哥哥们称作“笨孩子”的小男孩，他不但非常的善良，还很勇敢，克服了一个一个困难，救出了小公主，最后和小公主结婚并继承了王位，过上了幸福的生活。这个故事告诉我们好人终归有好报，当我们在帮助别人的同时也是在帮助我们自己，所以我们要善待周围的人，总有一天你也会因为自己的善心而收获到意想不到的惊喜。新学期就要到了，我即将升入三年级，在以后的生活和学习中，我不但要克服困难，赶走“害怕”，还要向“笨孩子”学习，做一个乐于助人，心地善良的好孩子。
写故事的心得体会篇4
从小爱就听大人们讲一些离奇怪异的故事，便很快喜欢上了《聊斋志异》这本书，较早地熟知了蒲松龄。他被大文豪郭沫若评价为：写鬼写狐，高人一等。无愧为中国文学史上的大人物。
?聊斋志异》这本书里写着，神奇古怪的《妖术》;可怕但又让人读着着迷的《画皮》;由狐成妖，前来报恩的《小翠》;奇特又让人觉得羡慕的《崂山道士》。读了这本书让人回味无穷，哪怕是一小篇文章就让人想一口气把这本书畅读完。
聊斋二十二个故事里的狐仙、女鬼，貌美如花，大多心地善良、善解人意。在这些人物里我最喜欢的是婴宁。小说主要通过"笑"这一特征为描绘婴宁，通过描绘婴宁各种场合各种各样的笑，感觉到一个如若天仙般的活泼、可爱的女子跃然纸上，当王子服初见婴宁，婴宁笑容可掬，又遗花地上，笑语自去。二见婴宁，婴宁含笑拈花而入;等到鬼姨向王子服引见婴宁，更是闻户外隐有笑声，户外嗤嗤笑不已，然后便是与王子服同归王家之后，但闻室中吃吃，皆婴宁笑声，母入室，女犹浓笑不顾，才一展拜，翻然遽入，放声大笑，至日，使华装行新妇礼，女笑极不能俯仰。
这样无论生活中发生什么事，仍能笑对人生的女子让人如何不爱，婴宁不光用美丽的笑赢得了王子服的爱，也用笑赢得了周围人的笑。书中写道：然笑处嫣然，狂而不损其媚，人皆乐之。邻女少妇，争承迎之。每值母忧怒，女至一笑即解。奴婢小过，恐遭鞭楚，辄求诣母共话，罪婢投见恒得免。
婴宁的笑宛若一股清泉，沁人心脾。唯书有色艳于西子，唯文有华，秀于百卉!我已读过许多名著，总不能满足我对书的憧憬。每当读到那些精彩的语句时，仿佛置身于故事中。
假如我一个人去旅行，我一定会带上这样一本书——《聊斋志异》读几百遍，每次都有不一样的的感觉，我喜欢读了《聊斋志异》，就像人生一样，纵使沧海看云，也总要留得馨香一瓣吧!
写故事的心得体会篇5
聊斋志异是清代小说作家蒲松龄的作品，全篇收录短篇小说491篇，内容多为鬼神精怪之说，在当时的社会环境下，《聊斋》的形成可以说是必然的。这一点从作者经历便可探知一二。蒲松龄，字留仙、一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”。他出生于清朝一个没落的书香门第，艰难困苦的生活环境磨练了蒲松龄的意志，同时也为他后期《聊斋》中描写下层民众生活打下了基础。家族的没落激励着蒲松龄更加勤奋的学习，家中丰厚的藏书也为他汲取知识提供了帮助。像那个时期众多知识分子一样，蒲松龄也期盼着金榜题名时。但屡次科举的失败给他带来沉重的打击。在一次次名落孙山后，他逐渐认识到科举制度的腐败，懂得了“陋劣幸进而英雄失志”的原因。科举失利后，蒲松龄几经转折，为谋生四处奔波。他曾钟情于科举又深受科举之害，中年生活的不如意也让他更能体会官场的腐败人民的痛苦。《聊斋》就是在这个基础上产生的。《聊斋》可以说是蒲松龄的精神寄托，它揭露了封建统治的黑暗，抨击科举制度的腐朽，反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。其中最值得人称赞的就是它对男女情爱的突破。自古男女婚姻都是“父母之命，媒妁之言。”真正的一见钟情而后与子偕老的可谓是少之又少。正如《红玉》中红玉所说：“我们既无媒妁之言，又无父母之命，偷偷摸摸地来往，怎么可能白头偕老?”婚姻爱情的不自由极大程度上限制了人性的释放，而在《聊斋》中大部分男女主人公勇于突破封建礼教的限制，为自己的爱情而奋斗。而且《聊斋》中大多是狐妖花妖，恋爱对象多是温文尔雅的书生秀才，更是为《聊斋》增添了一份神秘色彩。例如《聊斋》中的《阿宝》就体现了男女对自由爱情的追求。阿宝是某地一个富贵人家的女儿，长得美丽绝伦，不少达官显贵都想娶她为妻。孙子楚是当地的名士，家境虽贫寒但为人却憨厚老实。当二人突破重重困难终于确定对方心意时，摆在他们面前的就是父母这一关。阿宝的母亲曾说：“孙子楚名声才学倒也不差，只是他家实在是太穷了，我们选择了那么多年，竟得了这么一个女婿，恐怕会被别人笑话啊。”后阿宝据理力争坚决不嫁给别人，父母才同意了他们的婚事。从中我们可以看出封建势力的顽固强大，也更能体现广大青年男女对自由爱情的憧憬和渴望。
其次，《聊斋》流传百世的重要原因就是它对封建社会科举制的批判，和对当时书生醉心功名的揭露讽刺。像《范进中举》中的范进，穷极一生只为考取功名，考中后的喜悦都能把人逼疯。《聊斋》中也有类似的故事。《叶生》中的主人公叶生寒窗苦读十年，因时运不好次次名落孙山。后来遇到命中知己，在他的帮助下终于考中举人，从此大富大贵。在他功成身就回家探望离别之久的妻子时，却惊讶的发现自己早在四年前就死了。大惊之下叶生惨叫一声瞬间消失的无影无踪。何等执着才能在死后还念念不忘以至于不惜还魂也要完成遗愿，考取功名，进入仕途。功名利禄难道真的那么重要吗?不，在当时的社会环境下追求功名利禄已经不是个人的理想愿望，这已经形成了一种社会风气，这种醉心功名不关心国家危亡的风气注定了清朝的科举制的腐败黑暗。蒲松龄在《聊斋志异》就充分表达了对科举制的绝望。
总之，《聊斋志异》是一部带有传奇色彩的小说集。说来也有趣，“聊斋”指在棚子下聊天，“志”是记载，“异”是指怪异的事。蒲松龄搭建了一个棚子，每天请一些人聊一聊他们的奇异见闻，晚上再熬夜把白天路人讲的故事记载下来，久而久之便有了《聊斋志异》。因是民间故事改编，《聊斋志异》所涉及的范围较广，简练的文笔细腻的描写和结构布局的巧妙严谨，以及其中反映的社会现实使《聊斋志异》具有极高的艺术成就。很多鲜明的人物形象也深深刻在脑海中，如聂小倩，婴宁，席方平等。《聊斋》的故事还在继续，其本身的价值也在历史的历练中愈加光彩动人。
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