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准职业人心得体会参考6篇

经历不一样感受就不同,所以大家都应当写好心得,每当我们在生活中受到启迪时,都可以将自己的感受写成心得,下面是王科范文网小编为您分享的准职业人心得体会参考6篇,感谢您的参阅。

准职业人心得体会参考6篇

准职业人心得体会篇1

来到那里后,厨师长开始分配任务,分配给我的任务居然是举着一个宣传牌,告诉客人不要浪费。“轰!”厨师长分配给我的这个任务仿佛晴天霹雳一般,刚好戳中了我的弱点。没错,凡是认识我的人都晓得,我这个人对于陌生的人都是很害羞的,所以这个任务对于我来说简直是痴人说梦。可是眼看着其他人一个接一个的去完成任务了,我也就鼓起极大的勇气,“颤颤巍巍”的捧着那块宣传牌走了起来,刚开始我就只敢在那边走来走去,有些人看到后,脸上头无表情,看起来只是觉得新奇和好玩儿。但有些人看到我却与前者大不相同,有的人看到我的牌子脸上露出了开心的样貌,让我想不到的是居然有一位老奶奶向我微笑了一下。我心中那只原本气球被这个微笑给吹大了,给我带来了自信。于是我便试着喊出叫大家吃多少盛多少的话,可是我刚说出口的那一刻就后悔了,因为一下子一群人将头转了过来,有几个人脸上的表情一下子看起来好像多少都有些不爽的感觉,我甚至看到有一个人的脸上流露出了:这我当然明白,才不需要一个小孩子来提醒。

“bong!”我心里的那只气球一下子整个爆掉,心境相当沮丧。之后我坐在座位上想,我到底是哪里做的不对了吗之后我反省了一会儿后,决定再试一次,这一次我尽量走出了自信的步伐,之后双眼一闭,嘴巴一喊;“吃多少打多少,不要浪费!”之后,我睁开眼,发现这次不但没有人怎样样,甚至有许多人向我微微笑了笑。这一笑,使得我一下子又自信起来,之后越来越自然,甚至到了炉火纯青的地步,然后我发现自我也在宣传的过程中逐渐深刻的懂得了“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的意思,并且也逐渐领悟到了粮食的珍贵与浪费粮食的人的可恶至极,在这次的活动中我也真正的克服了自我的胆怯。

准职业人心得体会篇2

在每一个未拥有自己真正职业的人的心中,都会有一份憧憬。或许迷茫:看到老师想自己是否也可以教书育人;看到医生想自己是否可以救死扶伤;看到警察想自己是否可以维持正义。或许清晰:从开始定位自己的方向,看一行爱一行,干一行钻一行。我相信,这样的人生会更精彩。也不知从何时开始,开始关注会计这一专业。或许是因为会计是文科专业中就业率最高的,又或许因为会计对自己来说是一项挑战。

会计是一项经济管理活动,是对一个单位的经济活动进行监督与核算,是与数字打交道,通俗点说就是和钱打交道。这是一项严谨,综合能力强的工作。同时需要从业者心细,稳重,头脑灵活,反应快,对数字敏感。就本身而言,我从小数学成绩不太好,为人也比较感性。但是,如果每个人都藏起自己的短板,那么生活一定很辛苦。或许做自己喜欢的事情是一项自在的事情,但是做自己不擅长的事情,将是一件极具挑战性的事情。虽然,人不能十全十美,但是如果努力弥补自己的短板,生活将变得五彩纷呈。

有的人学会计最终还是没有走出来,只见树木不见森林。因为他只看到了会计核算的一个层面,对会计没有全面的了解。学习会计,也是有方法的。如将会计专业性语言要有意识的运用,使他成为你语言的一部分,最后会形成一定的语言思维。会计还分一定的层次和等级,追求不一样,等级就不一样。如果你只是为谋生计,那么很简单,在公司做一个小职员,拿固定的工资。又或者你想超越,想提高,那么可以考虑一下注册会计师,说白了,注册会计师是会计学里面最难的,必须要有一定的决心和信心。

人的一生不一定要风风火火,但一定要充实与快乐。注册会计师可能比我想象的还要难,还要难。获得注册会计师要每一年都参加考试,所以一个注册会计师必须每一年都准备考试,要忙碌,要不断学习。但是,充满挑战的人生才会更精彩。我幻想着,我可以坐在自己的办公桌前,看着自己写的“财务会计报告“。幻想着可以在忙碌的备考之后,拿到满意的成绩。

但这一切都只是幻想。纸上谈来终觉浅,绝知此事要躬行。一切都得落在实处。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。不经历风雨怎能见彩虹。我们要时刻保持一颗清醒的头脑。其实,每个人心中都有一座山,雕刻着理想、信念、追求、报负;每个人心中都有一片森林,承载着收获、芬芳、失意、磨砺。一个人,若要获得成功,必须拿出勇气,付出努力、拼搏、奋斗、成功。机遇不相信眼泪,不相信颓废,不相信幻影,只相信爱挑战的人!

准职业人心得体会篇3

时光飞逝,眨眼之间,三年的中专学生活即将过去。马上面临的就将是紧张的就业或专插本再读考试的问题。在刚开学之际,开设了《大学生就业指导》这门课程,而在第二年,我们也开设了《中职职业生涯规划》,提前为我们接下来的考虑的就业方向打下了基础。

通过这几周的课程,结合目前的就业形势以及本人的一些求职经历,我得到了以下心得:

一、确定合理的就业目标和则业标准

二、身体素质、知识、能力和技能准备

在就业准备期应该做到:学好专业知识;参加有关的科技活动和科研活动;结合专业参加社会实践活动;认真进行专业实习;认真做好毕业设计和论文等。能力准备是大学生就业的关键。同时,学生除了学好专业基础知识外,还要多参加有益的校园文化活动和社会实践活动,在活动中不断提高能力和技能,为就业准备奠定坚实的基础。

库拉西

20xx级森林资源保护与管理专业

20xx年x月xx日

三、简历的制作

在择业竞争中,决定胜败的因素很多,其中求职前充分的资料准备是非常重要的一步。求职资料是毕业生综合实力、综合素质最具说服力的证明。在所有准

前段时间,听了一个职业规划方面的讲座,讲的非常的好,让我有种豁然开朗的感觉,对我以后的学习生活,都有很大的帮助。

在这个飞速发展的社会里,本科毕业生,甚至研究毕业生找一份自己满意工作都不是一件容易的事所以,我们要付出更多的汗水,去提高我们自己,我们没有必要去跟别人比那些无关紧要的东西,但是我们可以用实力说话,我们虽然不是硕士博士甚至博士后,但是我们手上只要有能够掌握所学科目的实际内容,我们就不会落后于别人。

但是这些,都是建立在我们有技术,有能力的基础之上的,所以,我们从现在起,就要有我们自己的目标,明确自己以后毕业了要干什么,要怎么样才能实现自己所想要干的事情。所以,在这中间,我们就要对自己的人生有一个合理的规划,把自己的人生蓝图画出来,我们才能有目标的一步一步的去实现,那样我们的大学才会过得充实,自己的人生也才会少走很多弯路。

听了这次讲座,我才知道,以前的我,是多么的无知,想着自己是好找工作的专业的学生,自己的工作已经有着落了,但是现在我才知道,事实并不是自己想象的那样,对于我们来说,更加需要努力学习才是,我们是带着目标学习的,带着工作学习的,我们要从一开始就明确自己的工作,我们要把自己应学好的专业知识学好,还要学习实践社会知识,因为在如今的社会我们没有时间来慢慢适应,我们必须在这些时间里,学会一切我们尽可能学会的东西。

说起职业规划,我首先要规划的是我的时间,以前的学习生活中,我的时间观念很差,是想起什么就做什么,很多事情,都是推给明天做,我觉得这是我第一个需要改进的地方,也是我必须改进的地方,在一个没有时间观念的情况下,很多事情都是做不好的,所以,要把自己的学习生活时间安排好。在就是要有自己的目标,规范好自己的目标,有助于自己的学习,制定好自己的短期、中期、长期目标,把自己武装起来,让自己的生活充实起来。

同时,行动,而非反思是非常重要的,无论在做什么事情是,行动时必须的。试图确定我们人生的真谛通常会让我们感到很无力。当我们期待某个时刻我们会突然能够明白人生的时候,机会悄然擦肩而过。欲火重生的过程是一个脚踏实地行动的过程,而非简单的纸上谈兵。

我认为,职业规划的第一步,是总结。总结自己的资金、资源、能力,先弄清楚自己有什么,然后才能确定你职业生涯的七点在哪里,自己的起速和加速度到底有多大。人生来不平等,等我们踏入职场的时候就更加的不平等,但这不是抱怨的理由,它只是计划的开始而已,后面的路还有很长。

通过这次职业规划讲座,也让我知道了,我自己的职业性格。我认为是属于实用性的人,我也一直坚持从实际出发,实事求是,我相信,那样我的职业路上会走的更远,更高。

职业规划,规划自我,规划未来!

准职业人心得体会篇4

这一学期,学校领导为了提高教师的业务水平,请我校的王嘉鹏老师为我们大家进行了一次有关中日文化、教育方面比较的讲座。听完这次讲座我受益匪浅,下来以后我也上网看了很多有关中日教育比较方面的资料,现将我收集到的资料和自己的一点浅薄看法和大家分享一下。

教育是决定一个现代国家和民族发展水平的最根本原因之一,这一点相信已经得到了历史的证明。作为国民教育的对比,大概可以分为体制、内容、目的以及对象等几个方面,不同的国家和民族,对其理解和实践都各不相同,因此呈现出的结果也有分别。比如同样被认为是儒家文化圈的中国与日本,在这方面的差别就相当明显。甚至可以说,中国与日本的教育政策、中国人和日本人的教育理念的不同,正是导致两国近现代发展历程迥然不同的重要因素。直接地说,日本之所以总是能比中国先一步实现国力的腾飞,不论是明治时代还是二战之后,其教育优势的作用最不容忽视。

那么,中日教育的根本区别是什么呢?很简单。中国的教育更具功利主义性质,而日本的教育则更强调人的素质提高。

俄国人梅契尼科夫在经过长年客居欧美的生活后,于1874年来日本教授外语,后来写有《回忆明治维新》。他在书中写到,日本的苦力、女佣、马夫等社会底层人民也常常拿着书看,尽管那些小册子多是通俗小说,但这样高的识字率还是令他吃惊。和西方国家的经验相比,他不吝称之为“异常”。类似的观感,其他明治时代来日的外国人也曾有过。事实上,在此前的1872年,日本就开始实施了义务教育制。

同时期的中国是何种状况呢?康有为估计,清末的童生大约为300万人,加上比此要少的秀才以上士人,则中国受过正规教育的文化阶层在四亿以上的总人口中,仍只能占据极少数。中国民众的绝大多数是文盲、半文盲,而日本即使贩夫走卒,也能够识字读书。以此来看,以国民当时的普遍文化水准比较,中国整体上不如日本。

一种观点认为,日本的明治维新之所以成功,是由于“后发优势”,这个“后发”相对中国而言,即日本文化发展水平不如中国,所以能更加轻易摆脱过去的负担。但日本国民总体教育水准的高于中国,无疑是针对上述说法的一个极好质疑。日本的文化水准优势,还体现在“兰学”的盛行。以西方科技文化为内容的兰学,在江户时代也一直蓬勃发展。兰学学者受到社会各界的尊敬,收入也较高。

另一方面,日本学者依田熹家在《日本的近代化:与中国的比较》中提到中国冯桂芬写于1860年的《采西学议》。冯桂芬称“习于夷者曰通事”,“皆市井佻达游闲,不齿乡里……其质鲁,其识浅,其心术又鄙……”依田宪家指出,中国的懂得西洋事物者与日本的同类人地位差别非常之大。这也正是魏源的《海国图制》在日本比在中国产生更大的轰动和影响的原因。(反驳所谓日本“后发”的又一个论据,《海国图制》在具有兰学基础的日本找到了它的大批读者,而在中国,魏源只能慨叹自己过于超前。)为何会有如此差距?依田熹家认为,根源是中国有科举制,而日本没有。

科举制的内涵是什么?在于“学而优则仕”,教育和改变自己身份、地位的切身利益追求紧密相连。特别是到了明清两代,八股取士,更是将“学问”与仕途的关联标准化、制度化。这种功利目的极强的心态,是中国教育理念至今依旧的重大问题。著名的广告片《知识改变命运》,实际上继续宣传着同样的理念。知识的增长,固然可能带来命运的改变,但带着为了追求命运改变的迫切心情,与静下心来丰富提高自己素养的教育理念对比,前者无疑更容易出现偏差和失败。

北大祝总斌教授在《论八股文取士制不容忽视的一个历史作用》一文中,称道八股取士因降低了学问门槛(只要掌握《四书》为主的八股文写作),对于士人的数目从宋元的数十万人提高到明清的几百万人功不可没,因此中国的知识分子人数增加了,“文明程度得到相当大的提高,推动着历史的进展”。这是个似是而非的荒谬观点。前面已经提到了日本明治时代普及义务教育和中国八股取士的不同,八股取士人数纵然增长,仍然是一种精英意味十足的的少数人教育,远远不如普及性地提升民众整体文化水准。而士人人数的增长,和今天的大学扩招属于同等性质,仅有人数的增长,质量却出现下降。八股降低了门槛,但也培养出了众多范进式的“知识分子”。与日本相比,八股取士并没有带来一大批如大久保利通、木户孝允、西乡隆盛、伊藤博文、福泽喻吉这样的人物。

祝文中写到清代侍郎彭玉麟的故事。彭家务农,但全家辛苦劳动,甚至雇人来代替他耕地,勉强供他读书,只为了要他考中秀才,“为宗族光宠”。祝文以为此例子说明了八股文“推动平民子弟读书应试,提高其文化素质”,但忽略了彭读书的前提是整个宗族、包括“伯叔父及诸昆弟”不得不放弃读书的权利。这种期望一个人应试及第来光宗耀祖,改变命运的做法,是功利主义教育理念的最好体现。

科举的最大特点,是通过教育,能够实现平民到仕宦阶层的飞跃,不管出身如何贫寒,只要考试过关,就可以博得“功名”。因此,科举在客观上缓和了社会内部的阶层矛盾,有助于大一统国家的政权稳定。这一点,已有很多学者专门论述。但仍有必要指出,祝文所说的八股取士带来“文明程度提高”和“历史进步”论点荒唐。明清是中国传统文明发展的下坡路阶段,八股取士是政府为了缓解社会内部越来越大的压力的重要手段,扩大人数的原因也在于此,正如今日之大学扩招,其目的并非在于兴办教育,只是为了拉动gdp增长假象。但是,科举的最大弊端,就在于将教育彻底功利化,使之更像是一种以回报率高低评价得失的投资。在旧话本小说中,表达类似观念的“格言”很多,最典型的,莫过于“学成文武艺,卖与帝王家”。

日本的情形则完全不同。日本在明治维新以前的社会,一直采用着世袭和血统制,社会阶层分隔明显,也没有科举这样的制度能够将其打破。然而,在江户时代,幕府为缓解社会矛盾,鼓励并支持社会各界钻研学问的风尚,对文化的普及起到了重大的推动作用。农民也好,商人也好,下级武士也好,每个人都可以追求自己喜爱的知识,但即使掌握了知识,其身份也不可能改变。知识的唯一好处就是提高自己的能力,这可以说是日本人教育理念的核心。

从表面上看来,超越阶层隔阂的科举制似乎比日本的血统世袭制更加文明、科学,但判断一项历史制度的利弊,必须要把它和当时的现实环境结合起来分析。科举制度在唐宋和在明清的意义截然不同。八股取士确实具有合理性,却是维持一个老病文明苟延残喘的合理性,从文明需要新生的角度讲就成了不合理。日本的血统和世袭制不合理,激起下层社会的反弹变为变革的动力,就成了合理。

日本的教育理念缺少中国过于强烈的功利色彩,却在某种程度上更加接近儒家的原本思想。比如说孔子的有教无类,其真正内涵应该只是强调教育的普及性,不因受教育者的身份地位差异而有别,并没有从中选拔的意思。中国过去的教育制度虽然看起来是“无类”,贫民也有中举当官的机会,可这个“出人头地”的结果正好是对“无类”的破坏。至于今天的中国教育,则连表面上的有教无类也难以做到了。

前面提及的日本的阶层分隔,使得社会各阶层学习知识也都以本阶层实用、常用的优先。农民自然关注农学,商人则琢磨促进商品的销量,工匠揣摩技术改良……中国的《天工开物》、《农政全书》等作品都曾在日本倍受重视。这个优良传统至今在日本仍然得到了保持,特别是那些人数庞大的毕业于专业学校、甚至依靠自学的熟练技工,成为日本国力两次腾飞的最核心动力。而中国方面,科举的功利性质使得民众产生狭隘的心态,只把应试的知识当作学问,别的则不受重视,甚至把“没用”的学术就不当作学术。特别是八股取士,更是将士人的精力限制于有限的典籍之中,虽穷经皓首却脱离实际。今天,中国应试教育尤其发展到了畸形的地步,其“重点学校”制度赤裸裸体现出“为了中举的选拔”(依田熹家语)的明确目的,由此产生了“对不优秀者没必要进行充分教育”的错误后果。对比一下中国的职业技术学校,就可以看出问题的严重性。那里与其说是培养具有一定专业技术的劳动者,不如说是丧失了充分教育权利的年轻人的收容所。

在学习的目的上,依田熹家听到很多日本农民说,教育“对于提高常识是必要的”,这点和中国人“从单纯的日常需要出发”大不相同。在没有功利目的的前提下,教育更多的是为了提高个人修养和综合素质。外语教育在中日两国的状况最能够说明问题。中国的外语教育是和应试、升迁、评定职称等一系列功利目的相连的,有些时候竟然到了不可理喻的地步。日本则更注重外语教育对于个人素质的裨益,虽然也有一些资格考试,但仅限于有必要的相关人士。最值得深思的例子,是日本的业余外语学校nova和中国的“同行”新东方。后者把应试型外语教育达到了登峰造极的程度,而前者的学员是社会各界对某种外语感兴趣的男女老少;后者的终极梦想是能够轻松应对外国的偏狭的语言测试,前者的宣传材料上写着最高目标是“不用字幕看懂外国电影”。然而,nova是东证大型上市企业,20xx年外语教育产业营业额达到615亿日元,整个日本的业余外语教育产业营业额竟达1233亿日元。这个数字清楚表明了日本人对素质教育的持久热情。目前,日本正在进行的是推进“终身教育”。在老龄化的趋势下,以退休老人为教育对象的各种产业前景看好。退休老人的学习热情,当然没有什么选拔和目的,但这种素质教育的完善,足以令中国人汗颜。

一种功利当先的教育理念,一种素养至上的教育理念,其分歧表现林林总总,每一种都恰好是中国的弱点和日本的长处。中国人有必要向日本学习,首先应学习的就是教育。

准职业人心得体会篇5

自从选择当了一名教师的那一刻起,觉得从事教师这一职业是崇高的、神圣的,但幼儿教师职业的特点,又决定了教师工作的平平凡凡、琐琐碎碎、默默无闻。作为一名教师必须具有把自己的全部才华、知识,奉献给这一事业的信念、决心和勇气。

?幼儿教师职业道德规范》,主要从热爱幼儿、尊重家长、严谨治学、团结协作等几个方面进行了具体要求,通过学习觉得作为一名幼儿教师,我们每日的工作更要事无巨细,不仅关心爱护每一位幼儿,更要注重塑造他们的灵魂,从而使每一个幼儿都得以生动活泼的发展,并把孩子们真正摆在工作的主体地位上,尊重他们、相信他们、理解他们、与他们平等相待,努力贯彻“一切为了孩子,为了一切孩子,为了孩子们一切,”的基本思想,始终坚持一切从孩子实际出发的原则。

在教学的过程中,要为孩子们创设有利于他们发展的环境和条件,充分满足他们发展的合理要求,科学的引导孩子们不断地丰富自己的精神世界。还要在”细微之处树榜样”,除了忠于事业,关心热爱孩子之外,还必须自觉地高标准的去塑造自己,教育学家夸美纽斯指出“教师的任务是用自己和榜样教育学生”也就是说,身正方能影子不斜,老师是智慧的象征和人格的化身,教师的言行就是道德标准,老师的思想、言行、作风和品质,每时每刻都在影响着孩子,对孩子起着潜移默化的作用,所以要以身作则,为人师表,要求孩子做到的,自己先要做到,要求孩子不做的,自己首先不做,幼儿园无小事,处处是教育,所以教师在教育教学中乃至日常言谈举止上始终表现出应有的思想境界和道德素养,显示出高尚的人格尊严,孩子们才能听其言,信其道,真正做到身正为范,博学为师,欲正人先正己。

总之从事了教师职业,就意味着我们整个人生航程始终面临着人格上的挑战,我会时刻铭记自己的职业道德规范,工作中履行自己的职业道德规范,著名的教育学家陶行知先生曾说过:“学高为师,德高为范。”作为一名教师,不仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德。幼儿正处于人生的起步阶段,教师对其的影响不仅是一时的,更是一生的。为人师表,教书育人,幼儿教师的职业是神圣的,是需要我们付出大爱的。严格遵守幼儿教师的职业道德规范,爱岗敬业、奉献幼教。我想这样才称得起一名幼儿教师。

准职业人心得体会篇6

光阴似箭,时光如梭,不知不觉中这个学期已过一半,作为一个夜班阿姨,几十个幼儿的睡眠、身体、情绪等等各方面的状况都务必要自我一个人应对,并且要在第一时间里去掌握、去处理,所以,我们务必要有爱心、有耐心和细心去关爱每一个孩子。

每晚九点我都是比较认真地与下午班老师做好交接班的工作,详细询问有没有个性要交待的事情和个性要留意的幼儿。接班这一段时间里,幼儿基本上没有入睡,大部分幼儿都还要下床再拉一次尿,但我发现好多次有个别幼儿是下床凑热闹。因为他说要拉尿,又不可能不让,也不能批评,所以我就利用这个时间给他们简单的讲一讲“放羊娃”的故事,教育他们不要说假话,要做一个诚实的孩子。有时针对几个表现好的幼儿给予表扬来影响其他幼儿。

其次,尽量多想办法让幼儿尽快安静入睡,避免发生意外状况。幼儿入睡后勤查床、细观察,随时掌握每一个幼儿的身体变化状况,根据室内温度及时给幼儿增减被褥,发现问题及时处理或送医务室。

对一些多尿的幼儿都及时叫尿,尽量做到不让一个幼儿尿床。另外,还有个别幼儿又多尿,体质又差,如:我们班的越越小朋友,很多尿,尤其是天冷时,害怕每次叫他都起来,被窝都凉了,而且走来走去又冷,一般我都不让他下床,而是在床上接尿,避免他着凉,也减少一些走来走去的过程影响他的睡眠。

而且我还和另一位夜班阿姨互相配合,一齐做好夜班的工作。尽量用自我的爱心去关爱每一位孩子,去照顾每一位幼儿,不偏袒、不比较,一视同仁,公平对待每一位孩子。

在以后的工作中,我会继续努力,以人之长补己之短,争取做一个好员工。

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