深刻的见解感受是心得体会中必须具备的，这也是写好心得体会的前提，通过心得体会的写作我们是可以让自己的真实想法表达出来的，下面是王科范文网小编为您分享的教书育人心得体会7篇，感谢您的参阅。
教书育人心得体会篇1
我们群众学习了一些优秀教师的事迹，这些教师的精神确实值得我们学习。他们却在这平凡的岗位上做出了不平凡的事迹，是我们学习的楷模。感觉自己与这些优秀教师相比还有差距。
法国著名作家雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的“育人之旅”，教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。
孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，你讲的道理再透，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处构成一股排山倒海般的内化力。学子对恩师的追随，如同云翔而影从。
没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力的了。没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。
常言道，学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。这天，应对全面建设小康社会的新形势、新任务，应对课程改革的新标准、新要求，我们就应进一步加强师德修养。首先，我们要自觉创造教师职业内在的尊严与幸福。让自己有价值、有尊严地活着，应成为我们的职业立场。只有这样，我们在喧嚣的花花世界才不至于轻易迷失自己。比如，在应对家长物质上的“尊重”时，应对市场经济的遍地诱惑时，我们该如何固守自己的价值观念，坚持自己的生活信条呢我想最关键的还是，你是否找到了从事这个职业的尊严、价值与激动人心的幸福如果找到了，应对家长，我们将成为他们思想上的朋友、育人中的伙伴。只有这样，朴素而平凡的教师生活才会变得充满智慧与人格的挑战，天天应对的学生在我们眼中才会每一天都是新的。这就是教师独有的享受。也只有这样，教师职业才能真正成为令人羡慕和富有内在尊严的职业。
第二，我们要在真实的道德冲突中实现道德的发展。教师也是真实生活情境的个体，在那些复杂而难以取舍的道德冲突面前，有时侯，要做出正确的决定很难。但只有这样的真实经历，才真正考验着我们的道德。我只想说，“德”是一个人内心对自己的要求，底线高了，“品”自然就高。一些失误往往就是因为降低了自己的底线，只有在真实的经历中自己与自己对抗，师德素养才会有所提高。第三，我们要坚持学习，不断丰富发展自己的精神世界。师德不是靠讲出来的，而是靠内心世界的丰富、文化底蕴的提升、人格素养的完善。所谓德者，得也。教师师德的提升，关键还在于文化、艺术、心理、社会等诸多精神营养的植入。
古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。
教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
史烟飘过，回看这天。走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。教师不仅仅是社会主义精神礼貌的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。
教书育人心得体会篇2
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，这是我非常喜欢的名句，而回顾十年来我的教学成长，博学我远远不能达到，但是“虽不能至，心向往之”，以勤思，笃行的一种状态行走在我的专业成长道路上。我这几天细细想了想，把我自己的教学划分为两个阶段。
一、千里之行，始于足下
xx年参加工作，在这个阶段是形成我教学状态的基础几年，如果说这几年教学工作里我比较孤单的话，那么调入中心小学则给了我另一个更大的天空，在中心小学的十一年里我深深体会到：学会沟通、学会倾听，彼此理解，彼此支持，共同分享是多么有意义。印第安人有一句话是这么说的：“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤独和寂寞，因为你是孤军奋战；如果你想走得最远，那么一定得结伴而行，因为彼此能够互相帮助。”如果说，我在教育教学的道路上取得了一点点进步，那首先周围众多老师的帮助、指点是密不可分的。教研活动和备课的过程是令人难忘、获益匪浅的。其间也有教研组众多老师的指点迷津，她们的教学智慧让我有了更大进步。而教研组那种互帮互助、真诚合作的氛围更是让我充满了前行的勇气与信心。
（1）备课
众所周知，备课是教学的重要行为之一，是教师上好课的关键，如果说备课无效，教学就必然无效。如何备好一节课，对每一位教师而言，永远都是一个古老而年轻的话题。作为一名教师，不能不知道如何备课，不能不研究备课的艺术。在教学中十年来我感触最深的是备课，对我而言，没有备好课，感觉走入课堂时底气不足，备课过程除了从系统地读教材入手，理清教材思路以外，读透教材中所蕴含的所有知识、情感、价值观等层面上的内涵是关键，再结合本班学生的实际，启发、引导学生进行深入的体验和感悟。第一步，阅读教材，反复的阅读，然后静心的思考教材中几个重要的环节和知识点该如何处理，第二步，查找资料，文字的，图片的、视频的，或者他人的教案，课件，然后对比分析，寻找其中和自己处理不同的地方，哪里我想到了，哪里我忽视了，为什么忽视了？别人的设计好，好在哪里？不足和问题出在哪里？第三步，整理和寻找自己的特色设计，认真的写教案，这堂课中我想要突出什么？教案里重点突出的是设计思路和意图，以及处理的过程，有时把调整的环节记下来，反思几个班不同的处理，每节课都在对比和反思中博采众长，再对自己的教学重新设计，那一定能备出一节比较理想的课。
反思这几年的备课历程，我感觉这备课，就像修炼内功一样，不可能立竿见影，但是绵远深长。它可以不断地去除你的糟粕，不断地注入新鲜血液；它可以在你不经意间使自己从量的积累变为质的飞跃；它可以使你在面对文本的时候变得更加深刻、更加从容，从而立体自己的感情。当你蓦然回首的时候，你会发现自己已经突飞猛进了。
（2）听课
我一直在努力的听课，听课是提高教学的有效途径，研究别人的教学长处，融会百家，自成一家，这样才能提高得更快。听课的过程就是一个学习的机会。因此外出参加教研活动的机会我一般不会错过，听课仅仅记下教学流程是远远不够的，更要记录学生的回答，教师的过渡语、评价语甚至某一极其细小但新颖独到的做法，那才是最真实、最受用的。听的课多了，有时一些好的做法可以借鉴使用在自己的课堂上，但有时看似好的做法也不适用。所以，作为青年教师要学会听课、善于听课。
学会听课，要分清公开课与平常课的区别。因为公开课有它的特殊性。如果把平时的课比做是家常小吃，那么，公开课就是盛宴。我们从盛宴上借鉴一两道菜的做法以创新家常小吃是完全可以的，但有些公开课过于重视噱头，而忽略了学生就不可取了。课堂教学应当有亮点，应该有看头，但也可以而且应该有平常而实在的教学环节，有枯燥而真实的过程。课堂教学是为了知识的传授和能力的培养，看重的是：学生学到了什么？他们是怎么学的？学会听课，还要对照自己与优秀教师的差距，对照自己班与特级教师所教班级的差别。这个差距，主要是文化底蕴的积淀和教学经验的积淀。特级教师之所以成为“特级”，主要在于有深厚的文化积淀和高超的教学艺术，面对各种意外，他们往往能够从容应对，能够游刃有余。
总之，学会听课，主要是看：体现出什么新的理念，这些理念又是怎么巧妙地得以落实的，从高级教师的身上看到了自己的哪些不足。
二、关于创新和积累
积累不仅仅是资料的积累，也包含教学文化的功底的积累和教学经验的积累，学习过程不是一个简单的复制和删除的过程，而是需要创造的过程，来自印第安人的古语“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤独和寂寞，因为你是孤军奋战；如果你想走得最远，那么一定得结伴而行，因为彼此能够互相帮助。”十年的教书生涯让我领会了学会沟通、学会倾听，彼此理解，彼此支持，共同分享的意义。在浮躁的现实中寻求一份属于自己宁静的心境，并置身其中朝着理想的目标默默地努力，静静地成长！
教书育人心得体会篇3
学校组织学习“全国教书育人楷模”十位教师的先进事迹，我深受感动，深深地体会到优秀教师的平凡和伟大，从他们身上，我看到了优秀教师那种爱岗敬业、无私奉献、事业为重的高尚品质，对工作一丝不苟的高度负责的敬业精神，乐于助人的高尚职业道德，而这些正是我们这些年轻老师有待学习的地方，在今后的工作和学习中多多发挥这些精神，提高自己。现结合学习材料有感而发，谈几点体会。
一、立足本质，拥有一颗真诚的爱心
优秀教师崇高的人生追求、高尚的师德情操、无私的奉献精神，感人至深，催人奋进。通过学习，我深刻体会到，作为一名教师，对于任何学生就是一个"爱"字。以无限的真情去关爱，用爱去感化每一个学生的心灵。当学生在学习上遇到困难，不厌其烦的耐心指导，当学生做错了事的时候，指导分析让学生知道做错事的原因。用温馨的语言教育学生，用母亲般的爱感化学生，使学生感受到教师的爱犹如父母，甚至胜于父母。感受到能在快乐中学习，在快乐中成长。总而言之，作为教师，我们要用自己的爱心、细心和关心让孩子真正能健康快乐地成长，那才是我们最大的幸福。
二、对工作必须有强烈的事业心、责任感。
我们应当学习优秀教师以学生为动力，以育人为首的精神。老师必须具有足够的耐心和责任心，不仅要规范学生的行为，更要了解学生的思想动态，对每一个学生都要进行有针对性地教育。时时处处观察学生，了解学生，对出现的问题及时指导解决。从自己身边的小事
做起，要求别人做到的，自己必须努力做到。时时以"爱心、耐心、细心"，去关心每一位学生，热爱每一个学生是我们的责任，教育学生子是我们的神圣事业。对学生我们既要爱又要严，时刻把学生放在第一位，是作为一名老师必需承担的责任和义务。
三、教师必须做到尊重、理解、信任、鼓励学生。
通过学习优秀教师的事迹，我进一步体会到，在教育教学中，尊重学生，是我们老师必备的道德要求，尊重学生的人格，友好的对待他们，理解和信任他们，调动他们的积极性，多和他们交流，多鼓励和表扬他们，要尊重他们，宽容他们的过失，当学生有不足时，多给予激励和赞美，对学生精心呵护，尊重学生人格，善待、宽容、理解每一个学生，让他们感觉到在学校里比在家里的还要幸福的多，感受到学校生活的开心和幸福。
四、与时俱进，开拓创新
都说人是要活到老学到老的。时代在进步，孩子在成长，对老师的要求也就有所提高，所以，我们要不断加强学习，学习一些先进的教育教学理念，用学到的理论知识指导自己的实际工作，大胆创新，积极寻找适合学生的教育教学方法，让自己的脚步跟上时代的步伐，这样才不会被时代所淘汰。
既然我选择了教师这一行，我就要用我的激情，用我的爱心把这份光和热永远延续下去。我一定努力，持之以恒，把仅有的光和热倾注到教书育人的事业中。
教书育人心得体会篇4
古人云：师者，传道授业解惑也。“传道”当指育人，“授业”当指教书。(从“授业”这个词语来看，古人比我们更注重教育教学的实用性，更贴近生活)“解惑”当兼而有之。
教育教学的理想境界，本应是所有的学生对知识都如饥似渴，老师除了教他们怎样学好知识，还要引导他们学习什么样的知识，帮忙他们规划未来的蓝图，设计人生的辉煌方案。教者就是“解”他们在学习和人生道路上所遇到的“惑”。教的同时也是育。但是，现实和理想总是有距离的，而且这距离还很让人为难，甚至悲哀。这源于由社会纠结多个方面而构成的复杂原因，最终作用于学者(相对于教者而言，即学习的人)和教者两个方面。
先说学者，就目前我们所应对和以前应对的学生来说，大部分学生不能算是理想中的“如饥似渴”者，这就给“教”增加了难度，使“育”的任务更加艰巨。而且，这“育”也是外因，是后天的，是苍白无力的。只要是应对现实敢于说真话，真心关注教育教师学生而不是一味强调教师没有教好学生的人，都会承认这一点。如果只是一味归咎于教者，学生知识潜力有问题，是老师没有教好;学生厌学不学，是教师没有育好。那教师无话可说，因为当今教育理念已经十分“理想”，教师处于绝对弱势地位。教师无话可说，缄口不语，就会把教书育人做好了吗不见得，他满腹怨言，满腹委屈，能把潜力发挥到极致，把工作做到最好吗所以，真心关心教育、爱护学生的专家和领导就应把教育意识层面的理念、社会舆论、法规政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近现实一点最好。就在这样的大环境下，物质生活优裕得让学生只明白享受却不明白创造，只明白快乐和顺利不明白困难和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就会身体骨折甚至心理骨折，更有少数甚者生命骨折;文化生活贫乏得却只有电脑和手机，应对如此孺子，教师努力育之教之、教之育之。因为没有教不好的学生，只有不会教的老师。
教师想尽千方百计，从物质和精神两方面着手，一会在前召唤引导，一会在后鼓励鞭策。你的召唤引导久而久之会让他迟钝麻木，你的鞭策也不能太轻或太重，太轻他毫无感觉乐彼不疲;太重就有体罚或变相体罚的嫌疑。轻者受到家长领导的责问，重者走向法庭的被告席。这鞭策只好不轻不重，况且这轻重的标准不好把握，因为标准完全在于学生那敏感而又脆弱的承受潜力，在能理解与不能理解之间就是教师所要研究掌握的.教育艺术。
相当一部分学生就是在这样的学习生涯中，度过了宝贵的学生时代，熬成了家长。成了家长后忽然明白了学习的重要性，反过来逼迫学生好好学习。如此循环，代代相传。人们啊，学生啊，为什么只有在付出几十年的代价之后才明白呢为什么前人以几十年的生命为代价体验到的深刻教训，我们不能汲取呢难道只有自己也和前代一样付出不可挽回的代价之后才明白老师和家长说的是千真万确的真理吗这是谁的杯具呢
再说教者。一个教师首先就应是一个学者，最好是一个博学者。花费自己所能花费的时间、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力学好文化精髓，并且有自己个性的心得和感受，准备传授给学生。并且还要终身学习，以汲取不断更新的知识。人类的文化就是这样传承下来、光大起来的。教师就是这继承、光大、传递人类优秀文化的使者，在这个过程中，不断修正学生的灵魂，为世界为人类打造一缕缕阳光。然后，教师还就应是个博爱者。教师具有真挚而且广泛的爱心，不仅仅仅是出于对学生身心的呵护，也是教育教学的需要，因为教育家已经说过，教育的全部技巧在于如何爱儿童。从这个角度说，学生无论在行为、心理、学识等哪个方面出点问题，都就应是教师的爱心不够甚至是没有认真负责所导致的。所以，教师要有发自内心的深厚的广博的爱心，而且这爱心要有教室将要倒塌时最后救自己儿子的无私，还要像阳光一样照遍每一个角落。再者，教师还就应是一个艺术家，因为，一个优秀的教师不是把教书当作工作，而是当作自己所钟爱的艺术(首先，你要爱艺术)。最后教师最好是一个圣人，因为教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才能塑造健康的心灵，有了健康的心灵才有健康的行为，才能为国家为民族做出贡献。
这本应是教师的神圣使命，说神圣是因为教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而用心的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，是过去和未来之间的一个活的环节。但是由于众所周知的应试教育的原因，修正灵魂、打造阳光的神圣使命枯萎，甚至退化萎缩。变得现实、浅近、低俗了，变成为考上高一级学府而教，这本是教育的副产品，却成为唯一的主产品。
更令人痛心的是，我们没有做到苏霍姆林斯基对教育者提出的忠告：关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼留意灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
这位高明的教育家，他关于教育恶化的预言如此真切而又细腻!我最后把学生教育到他老人家担心的地步。但是，社会(尤其是上级教育行政机关)评价教师是这个标准吗是看我的学生血液里有没有关于祖国的豪言壮语和崇高理想吗这当然是软件，无法量化，无法把握。最终淡化、退化成一些堂而皇之、人人具备、可有可无的政治条件。
教书育人心得体会篇5
教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范”。作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德情操。强调教师的敬业奉献，就是要教师做到淡泊名利，敬业爱生，在为人处事上少一点名利之心，在教书育人方面多一点博爱之心;创新施教，做到以人为本，因材施教，同时不断加强学习，与时俱进，学习先进的教学理念和方法，更新教育观念，掌握先进的教学技术和手段。教师敬业奉献，就是要热爱自己的教育事业，对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。那究竟要怎样才能做到敬业奉献，教书育人呢?
一、心目中有追求。
一个有理想的人，他会为实现这一理想而不懈地去追求，并会付出终身的努力。如果你把教师这个职业当作事业来经营，你就会和事业同欢乐，共成长，你就会爱思考，勤琢磨，给自己设定目标，在工作过程中朝着目标一步步迈进，随之再设定下一个目标，随着目标的实现，自己也就在不断的成长和进步，名师的称号，学生喜爱的老师等荣誉也会接踵而来，这就是教师这一伟大的职业给我们带来的幸福和快乐。
二、工作中有目标。
目标是什么?是人生道路的指明灯，是人成长的方向。有了指明灯，有了方向，我们才会有动力，才会去寻找实现目标的方法，去努力不懈地追求。没有谁一当教师，就会当教师，就成了一个优秀教师的。但有经过几年或十几年的努力后，成为一个好教师，名师，一个受人爱戴的老师的。这都来源于他们的执着、敬业、奉献;来源于他们在工作中目标明，方向清，在不断朝着目标努力、奋进着。
三、行动中有体现。
除了心目中有追求，工作中有目标外，“敬业奉献，教书育人”还要体现在工作中，我认为以下三点是必须的：
1、时间的付出是根本。
要做好工作，要提高技艺，是需要投入大量的精力。学习需要时间，思考需要时间、备课批改作业需要时间、辅导学生解答问题需要时间。因此，在时间上来说，没有内外区别，有追求，有目标的人，他会随时利用时间，随时把握机遇，随时都会在学习。活到老，学到老嘛，教师也一样。
2、责任的增强是重点。
我们的工作来不得半点马虎，因为我们面对的是祖国的未来的栋梁，我们面对的.是人一生成长的关键。因此我们必须增强我们的责任感和使命感，我们必须立足本职做好我们承担的教育责任，并时刻把责任装在心里，重要的还要落实在行动中，落实到每一天每一节的教学任务中。
3、成效的明显是必然。
只要我们在实践中，为达成我们的教育、教学目标，为实现学生的培养目标，加以努力，加以奋斗，就会有成效。当然，我们还会在行动的过程中遇到种种困难，但我们不能被困难吓倒，要铭记“只为成功想办法，不为失败找理由”，这就是我们教师行动的准则。没有教不会的学生，只有不会教的老师。
身为教师，我们一定要立足本职，思想上要高度重视，要认真思考教师职业对我们的要求，做一个心中有追求，干中有目标，行动中有体现的人，不断地增强我们的责任意识和服务意识，做一个合格并且优秀的好教师
教书育人心得体会篇6
曾经看央视《感动中国》这个节目，总会报道一两个扎根于乡村或山区的先进教育工作者的事迹感动着国人，令人为之震撼。从事了教育工作之后，使我更能深深地体味到这些深入到乡村或灵魂深处的人物的崇高品质，也更能体会到他们的无私奉献及无悔精神，对他们肃然起敬。
林州模范教师王生英便是这样一位楷模，是教师的精神领袖：她扎根山区30载，犹如一枝傲雪红梅，用残疾之躯搏击多舛的命运，谱写了自我人生的华丽乐章。我们读懂王生英，方可继承其优秀品质。
一、须得读懂大山
“山”在文化传统中是厚重的，是世代山民安身立命的处所。然而，“山”也表征着传统的闭塞、愚昧、僵化与保守。封闭的群山，告别陈旧的传统，拥抱崭新的现代，对有限的生存圈的突破，已成为世代山居的年轻一代的心灵渴望。然而，悠久而强固的传统大山，去谈何容易！它需要的是敢为天下先的勇气，更需要的是冲出包围的行动，甚至需要付出几代人前仆后继的代价。山里的人终究是挣扎着走出去了，然而，有一个人却选择坚守在这里，她就是教师王生英。
她的留守，是为了更多的人走出大山。只有她的留守，才能换来更多人走出去的希望。因此她是真正读懂大山文化的人！
二、她不是“高大全”，她只是“有用的人”
在当代文学“十七年”作家的文学作品中，充斥了“高大全”式的人物。他们都是尽善尽美的人，无论其思想、道德抑或行动。
而王生英老师，她却是一个腿脚不甚灵活的残疾人。在数几十年的从教生涯中，她每天除了走上几公里的山路外，还要穿过大河……越是艰苦卓绝的环境越能激发人的意志力。一身兼数职的教学工作，她竟没有任何怨言，“只要你乐意去做，就没有苦和累”。就是本着这样一种积极乐观的态度，她愿意把山区的教育工作坚守到底。她认为自己只是一个平凡的人做着平凡的事情，但她更觉得自己是个幸福的人，因为她发现了自我的价值，她是个“有用的人”。
是的，当一个人有所奉献的时候，她的心灵必然是富足的，她的人生也必然折射出不平凡的光。
三、须得自我学习
作为一名教师，我是怀着极大的热情投入到工作岗位中去的。我热爱自己的教学工作，也希望自己可以做得尽善尽美。但在工作的过程中，我也发现自己的浮躁、不能吃苦耐劳、遇到困难便满腹牢骚…这些都是需要亟待解决的问题。学习王生英老师的事迹，使我下定决心渐渐改正缺点，有所进步！
近几日看傅雷先生的《傅雷家书》，书上有这么几句话深深地触动着我：“世界上最有力的论证莫过于实际行动，最有效的教育莫如以身作则”。实在妙绝！而王生英老师正是这种教育实践的一个典型，更是我们所借鉴的榜样！
教书育人心得体会篇7
作为一名教师，在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。
“一切教育都源于爱。”师爱是师德的核心，不仅能够提高教育质量，也能促进学生的成长和成才。因此我们要用我们的爱去浸润学生的心灵。爱心是教好学生的必要条件。
加强对师德师风的学习。自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，现在我们社会主义国家是培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上，为了给学生创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术。师德师风应注入新内涵、新时代的师德师风应注入新的内涵：一是视野和思维不能仅仅着眼于学生的现在；第二，不能用过去的社会意识形态来教育现在的学生。
从我们的民族传统上讲，当教师最重要的就是要诚信、守礼，这也是人的品德的形成。受教育者要得到的不仅仅是知识，更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中，他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。
我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。我们教师的选择标准应该是平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻，老师也是有七情六欲的，但不能把学生当作发泄的对象，这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的，但现在存在的区别在于：师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从，但现在则要求教师对学生也应尊重，这是个进步。因此，新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。
通过“立德树人教书育人”的学习，我认为思想政治教育或心理健康教育不仅是个人的事，应该是学校所有部门和工作人员的责任和义务。我国古代的教育家早就说过，人者，德为先。
素质教育不等于要一味地苛求全面发展。能够全面发展，固然更好，但不是所有的人都能全面发展，而不全面的人未必就不是人才。世上本无十全十美的人和事，我们也就不必苛求人人都全面发展。我们的社会不光需要学者，还需要专家；既需要全才，也需要专才。事实上想面面俱到的话，到头来一面都难到。也许有的人会担心，不多学一点，以后在工作中碰到来自其他方面的难题时怎么办？这好办，先使专长得到发挥后，即便将后的工作中会遇上其他方面的难题，补起课来也会效率很高，因为这时候的学习是急迫的，有目的的，出于需要，故而兴趣也大。孔子早就说过，要“因材施教”，他的门生们也确实都各有所长。咱们的当代人怎么就糊涂了呢？
师德体现在教师的言行举止上，成效体现在教学过程中。教师要“培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展”。这实际上明确了“育人”的具体目标和内容，强调了教师“育人”的职责。我们教师要确切肩负起“立德树人，教书育人”的光荣职责。关爱学生，严谨笃学，淡薄名利，自尊自律，加强师德建设，弘扬优良教风，以高尚师德影响学生，以风范学识感染学生，作学生健康成长的引导者和指路人。
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