写好心得体会也是能够锻炼我们的语言组织能力的，每一次尝试都让我们积累了心得体会，王科范文网小编今天就为您带来了双评价心得体会5篇，相信一定会对你有所帮助。
双评价心得体会篇1
执教一年以来，听到最多的就是小班化教学，而最有争议的恰恰又是小班化教学。小班化教学，以我的认知来看：就是班中几人为小组，上课可以组内成员相互交流讨论，然后请代表发言或者上台展示自己小组的劳动成果。但是，在这样一种小班化教学中，我存在着困惑：用原来的教学模式上课，原本可以完成的任务，现在都完成不了了？小班化教学的理念就是师生融一体，将学生的想法推向课堂。但是如果这样，课堂教学实践就会大大缩短，本堂课的内容就会很难完成，也就达不到我的教学目标了，这可怎么办？带着这样的困惑，带着对“四色学习单”的好奇，我参加了这次的小班化改革培训。
很荣幸，我与我校的各位老师被选为一日小学生，有幸加入了周老师与何老师的课堂。说真的，坐在下面当学生，起来回答问题，依旧紧张。但是，更多的则是对于“四色学习单”在课堂中如何操作，如何演绎的一种期待。
“四色学习单”，这是一种全新的理念，是一种提高课堂教学效率的形式载体。在课堂上，周婷校长把学生分成几个小组，每个小组有四名学生，分别为“红、黄、蓝、绿”，根据每个学生的特点，他们在组里分工不同，任务不同，做到因材施教，增加学生的凝聚力，提高孩子的参与性，关注不同学生不同的发展。起初，“四色学习单”红、黄、蓝、绿代替作业的难易程度，用于课堂教学。随着改进，可以用不同的方式、形状绘制四色学习单，也可以代表组内不同的成员，真正的体现了学生学习的差异性。
例如，周婷老师带来的《卤蛋》绘本读写课中，卤蛋是一个小男孩，这个孩子是一个整日在祈祷的孩子，许下了许多有趣的愿望。课堂上，周老师采用了“四色学习单”，给每个学生设置的学习任务都是用红、黄、蓝、绿四种不同颜色来表达的。不同颜色的卡片上代表不同的角色和任务，学生则根据自己的兴趣，分组、分角色完成不同难度、不同特色的学习任务。最终在周老师的带领下，理解了作者想传递的情感和意义，走进作者用文字呈现的世界里。同时周老师还对我们提出了像卤蛋一样说出心中真实的想法，模仿有特点的章节练写的要求，和同伴一起分享童年的心声，创编出了一本属于我们自己这一组的绘本。
再举个例子，周老师举出的一张学习单。红色孩子解决小诗人想变成什么？做什么呢？指向课文。黄色孩子解决他还想变成什么，做什么呢？则是一种指向性的拓展。蓝色孩子解决你最想变成什么？为什么？联系了生活。而绿色孩子解决你最喜欢哪一种变化？也就是引导性的评价。这就是四色学习单的显著作用。根据学生本身的差异，选择适合自己的学习任务。
同样，由特定的红、黄、蓝、绿组成的四人小组也不是固定不变的，随着教学内容与教学要求的变化，可以重新组合承担不同的任务，实现不同的发展。不难看出，四人小组的打乱，实际上是再次打破惯有的学习方式，不刻意追求知识内容的系统完整，重在引发兴趣，重在对某一问题充分思考、研讨和交流，特别珍视学生的独特感受和体验。
而四色学习单的诞生，正如周老师所言：精化小班发展内涵、深化小班学习文化、优化小班教学质量、亮化小班学校品质。有如此多特点的四色学习单，又衍生出了四色预习单、四色交流单、四色整合单、四色拓展单等。
双评价心得体会篇2
小重山·昨夜寒蛩不住鸣小重山 岳飞 昨夜寒蛩不住鸣。 惊回千里梦，已三更。 起来独自绕阶行。 人悄悄，帘外月胧明。 白首为功名。 旧山松竹老，阻归程。 欲将心事付瑶琴。 知音少，弦断有谁听？ 鉴赏 岳飞的《满江红》（怒发冲冠）词，壮志不已，是脍灸人口的爱国佳作。这首《小重山》词，改用艺术手法表达他抗金报国的壮志雄怀。岳飞抗金的伟业，不但受到赵构、秦桧君臣的迫害，而同时其他的将领如张俊、杨沂中、刘光世等，亦各不信任互相拆台，故岳飞有知音难遇之叹。《小重山》词抒写了这种感慨。此词上半阕写出忧深思远之情，与阮籍《咏怀》诗第一首夜中不能寐，起坐弹鸣琴意境相似。下半阕白首二句，表面低沉消极，但实际上正是壮志难酬的孤愤。欲将三句，用比兴手法点出知音难遇的凄凉的情怀，甚为悲伤忧郁。 近来，对古典诗词的评论，有人以情调的高昂与低沉分高下，于是认为，岳飞这首《小重山》情调低沉，不如他的《满江红》创意高。我认为，对事物的评论，应当对具体问题做具体分析，而不可以表面上的一刀切。情调高昂的作品固然好，但不能把高昂误作为粗犷叫嚣。情调低沉也并非消极。岳飞的《满江红》与《小重山》词均表达了他的抗金以收复中原的雄心壮志，只因作词的时间与心境不同，因此在作法上遂不免有所差异，实际上异曲同工，又焉可用情调的高昂与低沉区他其高下呢？况且作词常是要用以兴浑融、含蓄蕴藉的方法以表达作的幽情远旨，使读者吟诵体会，馀味无穷。岳飞因为壮志难酬，胸中抑塞，所以作者这首《小重山》词，用沉郁蕴藉的艺术手法，这也正是运用词体特长，正如张惠言论词时所谓道贤人君子幽约怨悱不能自言之情，低徊要眇以喻其致（《词选序》）对诗词评赏也应明白这一道理。我所撰《灵谿词说》论岳飞词的绝句说：将军佳作世争传，三十功名路八千。一种壮怀能蕴藉，诸君细读《小重山》与此意同。满江红·登黄鹤楼有感 岳飞 遥望中原，荒烟外、许多城郭。 想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。 万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。 到而今、铁骑满效畿，风尘恶。 兵安在？ 膏锋锷。 民安在？ 填沟壑。 叹江山如故，千村寥落。 何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。 却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。 词作鉴赏 这首词创作时代较怒民冲冠略早，写于绍兴四年（1134）作者出兵收复襄阳六州驻节鄂州（今湖北武昌）时。 绍兴三年（1133）十月，金朝傀儡刘豫军队攻占南宋的襄阳、唐、邓、随、郢诸州府和信阳军，切断了南宋朝廷通向川陕的交通要道，也直接威胁到朝廷对湖南、湖北的统治安全岳飞接连上书奏请收复襄阳六州。次年五月朝廷正式任命岳飞兼黄、复二州、汉阳军（湖北汉阳）、德安府（湖北安陆）制置使，统军出征。由于军纪严明、士气高昂，部署运筹得当，岳家军在三个月内，迅速收复了襄、邓六州，有力地保卫了长江中游的安全，打开了川陕与朝廷交通道路。正在这大好时机，朝廷却以三省、枢密院同奉圣旨的名义要求岳飞收复六州，然后班师回朝。于是岳飞只得率部回到鄂州。岳飞凭借襄邓大捷以仅三十二岁年龄被封为侯（武昌郡开国侯），但他并非功名利禄之徒，他念念不忘的是北伐大业。因此他仍不断上奏，要求选派精兵直捣中原，收复失地，以免坐失良机。在鄂州，岳飞到黄鹤楼登高，北望中原，写下了这样一首抒情感怀。 这首词采用散文化写法，可分四段，层次分明。 从篇首到蓬壶殿里笙歌作为第一段。写在黄鹤楼之上遥望北方失地，引起对故国往昔繁华的回忆。想当年三字点目。花遮柳护四句极其简练地道出北宋汴京宫苑之风月繁荣。万岁山亦名艮岳。据《宋史。地理志。京城》记载，徽宗政和七年始筑。积土造成假山，假山周围十余里，堂馆池亭极多，建制精致巧妙（蓬壶其中一堂名），四方奇花珍竹异石，悉聚于此，专供皇室游玩。珠翠绕、笙歌作，极力写作了歌舞昇平的壮观景象。 第二段由到而今三字起笔（回应想当年），直到下片千村寥落句止。写北方遍布铁蹄的占领区，生活在水深火热中的人们的惨痛情景。与上段歌舞昇的景象强烈对比。铁蹄满效畿，风尘恶二句，花柳楼阁、珠歌翠舞一扫而空，惊心动魄。过片处是两组自成问答的短句。兵安在？膏锋锷，民安在，填沟壑。战士浴血奋战，却伤于锋刃，百姓饥寒交迫，无辜被戮，却死无葬身之地。作者恨不得立即统兵北上解民于水火之中。叹江山如故，千村寥落，这远非风景不殊，正自有山河之异的新亭悲泣，而言下正有王导当共戮力王室，克复神州之猛志。所接二句直写作者心中宿愿领军率队，直渡黄河，肃清金人，复我河山。这两句采用《汉书》终军请缨典故，浑成无迹。何日云云，正见出一种急切的心情。 最后三句，作者乐观地想象胜利后的欢乐。眼前他虽然登黄鹤楼，作汉阳游，但心情是无法宁静的。或许他会暗诵昔人已乘黄鹤去的名篇而无限感慨。不过，待到得胜归来，再续汉阳游时，一切都会改变，那种快乐，唯恐只有骑鹤的神仙才可体会呢！词的末句骑黄鹤三字兼顾现实，深扣题面。 在南北宋之交，词起了一次风格化的变化，明快豪放取代了婉约深曲，这种艺术上的转变根源却在于内容，在于爱国主义成为词的时代性主题。当时写作豪放词的作家，多是爱国人士，包括若干抗金将领，其中也有岳飞，这种现象有其必然性的。这首，《满江红》即由文法入词，从想当年、到而今、何日说到待归来，以时间为序，结构严谨层次分明，语言简练明快，已具豪放词的特点。满江红岳飞 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪。 臣子恨，何时灭！ 驾长车，踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头收拾旧山河，朝天阙。 词作鉴赏 岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。 前四字，即司马迁写蔺相如怒发上冲冠的妙，表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正缘独上高楼，自倚阑干，纵目乾坤，俯仰六合，不禁热血满怀沸腾激昂。而此时秋霖乍止，风澄烟净，光景自佳，翻助郁闷之怀，于是仰天长啸，以抒此万斛英雄壮志。着潇潇雨歇四字，笔锋微顿，方见气度渊静。 开头凌云壮志，气盖山河，写来气势磅礴。再接下去，作者以三十功名尘与土，八千里路云和月十四个字，出乎意料，令人叫绝，此十四字，如见将军抚膺自理半生壮志，九曲刚肠，英雄正是多情人物。功名是我所期，岂与尘土同埋；驰驱何足言苦，堪随云月共赏。（此功名即勋业义，因音律而用，宋词屡见。）试看此是何等胸襟，何等识见！ 过片前后，一片壮怀，喷薄倾吐：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，犹不得还；故下言臣子抱恨无穷，此是古代君臣观念。此恨何时得解？功名已委于尘土，三十已去，至此，将军自将上片歇拍处莫等闲、白了少年头，空悲切之勉语，说与人体会。雄壮之笔，字字掷地有声！ 以下出奇语，现壮怀，英雄忠愤气慨，凛凛犹若神明。金兵入据中原，亦可能败退凶奴实不足灭，踏破贺兰直捣黄龙并非夸大其辞。饥餐、渴饮一联合掌；然只有如此才足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者，以其中有真气在。 有论者设：贺兰山在西北，与东北之黄龙府，遥距千里，有何交涉？那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎，他作《花心动》词，就说：西北欃枪未灭，千万乡关，梦遥吴越；那忠义慷慨寄敬胡铨的张元幹，他作《虞美人》词，也说：要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语！这都是南宋初期的爱国词作，他们说到金兵时，均用西北、楼兰（汉之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出《汉书西域传》），可见岳飞用贺兰山和凶奴，是无可非议。 待从头，收拾旧山河，朝天阙！满腔忠愤，丹心碧血，倾出肺腑。用文学家眼光视之结束全篇，神气十足，无复豪发遗憾，令人神旺，叫人起舞。然而岳飞头未及白，金兵自陷困境，由于奸计，宋皇朝自弃战败。莫须有千古奇冤，闻者发指，岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉？悲夫。 词不以文字论长短，若以文字论，亦当击赏其笔力之沉厚，脉络之条鬯，情趣之深婉，皆不同凡响，倚声而歌，乃振兴中华之必修音乐艺术课也。
双评价心得体会篇3
?让孩子学会爱人》
有好多的家长反映，本身的孩子“自私、任性、不会体贴人。”我想这是大都独生子女的通病。是孩子生来就不会关爱别人吗?我想不是的。是我们的家长在“无私奉献”中，放纵、滋长了孩子的自私和任性。
绝大多数父母除开要求孩子学习好，就再也没有另外要求了。日常平凡，即使孩子要主动做一些家务，父母也总是急忙避免，怕孩子做欠好，怕孩子磕着碰着。有些父母时常说：我只要孩子过得好，并不求他给我回报。这样的“关爱”，这样的“无私”，早就让我们的孩子习气了。
其实，爱是一种互动，也是一种交流。让本身的孩子也来爱本身吧，从一点一滴做起：为父母献上一句祝福，端上一杯热茶……让孩子知道，父母也需要他的体贴。让藐小的体贴成为习气，让爱的交流成为时常，也让本身去享受孩子的体贴。
让本身的孩子来体贴本身，敬服本身吧，让这份爱也成为理所当然、义不容辞。因为，一个人会爱本身的父母，未来才会更好地爱别人，爱生活，爱这个世界!
双评价心得体会篇4
中央全面深化改革委员会第十四次会议审议通过《深化新时代教育评价改革总体方案》。会议强调，改进结果评价，强化过程评价，探索增值评价，健全综合评价，建立科学的、符合时代要求的教育评价制度和机制，指出了教育评价之真义，对今后教育评价深化改革具有鲜明深刻、意蕴丰富的引领作用。
一、突破结果唯一，注重过程本位传统评价观以结果为唯一依据，过度强化了结果在整个评价中终端的关键地位，带着结果至上的浓郁色彩——这进一步导致了偏重分数、轻视过程的严重后果，甚至表象的分数似乎可以“铆定”教育乾坤。其实，分数只是冰冷、机械的数字符号，它后面还有更丰富的意蕴，需要评价主体多视角、多向度地辩证看待。学习的成果，是一个多重努力的参与过程，也是一个生命成长的过程。其中，有情商、智商、志商、语商等多因素的融入并决定，分数只是多因素融合后的一种结果。浮出水面的'是可以直观到的智商的结果——分数，然而潜存在水下的是不容易发现的共同培育着智商的情商、志商、语商等一系列素养。
例如，学生的成长不但源自智力活动，而且，更深层次的是取决于情感凝聚的热切度和专注度，取决于意志力量的自控度和持久度，取决于语商表达的确切度和精彩度。没有一个学生仅仅凭借着智商之高度，就能够克服学习过程中的艰难险阻、赢得贯穿过程始终的最后成就。
因此，优秀不仅仅是一个简单的数字符号，教育评价不能止步于某某，还要科学评价学习主体是否享受活动过程中的情意态度、生命活力乃至质疑批判。否则，难以可持续地升华到更高级的新一轮课程学习中。过程评价较之于结果本位要困难得多。但我们要在不偏废分数的评价结果的同时，更要对生命发育和成长的过程中精神力量的生长给予特别的关注。“结果本位”与“结果过程兼顾”是区分应试教育与素质教育、是辨别伪教育与真教育的试金石。
二、探索增值评价，激活教师生机增值评价属于新鲜的前卫概念，《改革方案》也是首次提出。它以享有“当代教育评价之父”的拉尔夫xx泰勒的思想为理论基础，根据学生在一段时间内的学习进步幅度来评价教师的绩效，而不是仅仅以单纯的考试分数。
增值评价强调的是学生进步的增幅，而不是单调、机械的数字；强调的是学生较之原有学业的增值分，而不是孤立静态、固化凝止的数量符号。这正如另一位美国教育评价专家本杰明x布鲁姆所说：衡量学校好坏的唯一标准是学生在原有基础上进步的幅度。正因为这样，增值评价决然不同于终端式鉴定评价。
在具体操作上，涉及教学创造力的增值。即将学生原有基础纳入增值评分范围，以其比较学生在接受教师教育后成绩的增长幅度。增值评价分，有点复杂：首先根据原有基础得到一个输入值，然后根据学生受教育后的成绩得出一个输出值，输出值与输入值之间的差就是增值，用公式表示就是：增值=输出值—输入值。增值评价开展得并不普遍，其中一个主要原因就是对最初的“原某某”和接受教育后的“原某某”，如何转化为“标准分”比较困难。因此，《改革方案》指出，“探索增值评价”，以待逐渐推进、改进完善、方便操作。然而，增值评分法的引入，给我们洞开了考察教师教学力的一扇新视窗。毕竟，我们对考试成绩的分析，太执着于平均分、及格率、优秀率、低分率、最高分、最低分等传统数据链的一成不变的固化分析上。而引入增值评价的积极作用在于拓展教学评价的多渠道，消解了评价的种种遮蔽，敞亮了评价之眼的洞察深度。
其一，评价的目的不仅仅是甄别和选拔，更是为了改进教师的教育教学之方法，激发教育教学活力和积极性。
其二，最大限度地释放每一位学生的学习热情和创造力，完满享受学习的高峰体验。
其三，真正有助于教育公平的落实，促进各级各类学校创新活力的迸发和科学化发展。从发展的意义看，增值评价确实拥有可以期待的远景，有待教育评价界的切实努力。
双评价心得体会篇5
?深化新时代教育评价改革总体方案》自公布以来，就引起了社会各界人士的极大关注，特别是教师，认真学习并准确理解《深化新时代教育评价改革总体方案》精神精髓，不仅有助于推进我们的教育教学改革，更会明白自己担负的神圣职责。
近日，再次阅读《深化新时代教育评价改革总体方案》，让我对今后的教育教学工作有了更多的思考。
教育兴则国兴，教育强则国强。作为教师，要始终明确教书育人的初心。在2018年9月10日召开的全国教育大会上，习近平主席曾以国之大计、党之大计 ——两个大计高度概括了教育在新时代的重要地位，强调坚持中国特色社会主义教育发展道路，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。这一重要讲话，体现了总书记对教育工作培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这一根本问题的深谋远虑和高瞻远瞩，对于加快推进教育现代化、建设教育强国、办好人民满意的教育有着深远意义。因此，作为一线教师，学习《深化新时代教育评价改革总体方案》，就是要在思想上、行动上，全面贯彻党的教育方针，始终坚持立德树人，为国育才的思想，把学生培养成国家的有用之才。
五破五立不应极端化。在学习《深化新时代教育评价改革总体方案》的过程中，最让老师们关注的是打破五唯观念，即唯分数、唯升学、唯文凭、唯论文、唯帽子。细细深究，所谓的五破五立就是要克服短视、功利思想，建立科学履行职责的体制机制；克服重分数轻素质，建立立德树人的落实机制；克服重科研经费重教书轻育人的思想，建立健全潜心教学全心全意育人的制度；克服以分数给学生贴标签的不科学做法，注重德智体美劳全面发展的育人要求；克服文凭学历至上等不合理育人观，注重以品德和能力为导向的人才使用机制。学习中，我们经常会听到一些教师对于五破五立片面的言论，其实，在我看来，打破五唯，并不是坚决摒弃，而是以此为据，克服以往人才观片面的价值取向，更多的关注人的全面发展，把人的综合素质真正提升起来——德育为首，同时关注分数、核心素养、学生终身发展等因素进行综合评价。老师们唯有明确了这一点，我们的教育教学才会更有指向性，才不会从一个极端走向另一个极端。
让学校办学观价值更科学合理。李镇西说：我想办没有特色的学校。我觉得这是很多懂教育的人的心声。现在，很多学校的功利化太强，都在努力打造所谓的特色。但就其特色的本质而言，无非是在学校管理、课程设置、教学模式、文化传统等方面转换了一个名称而已，其本身的内涵价值与推广性并不是很强。有许多学者也说：一个学校的特色不是刻意打造出来的，应该是一个学校长期发展自然而然形成的，不断积累，完善，升华，是日积月累，是源于实践的。是的，《深化新时代教育评价改革总体方案》对学校的办学观价值提出了更科学合理的要求。学校，就是要把坚持培养学生的核心素养作为办学的目标。所谓的核心素养是指学生应具备的适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力，突出强调个人修养、社会关爱、家国情怀，更加注重自主发展、合作参与、创新实践。科学合理的办学观，就是坚持把人的成长作为学校的主要任务，作为学校办学观的价值取向与引领，不再追求功利、短视的办学价值观，不再过分等地追求所谓的特色，而是将文化、书香、生活等作为衡量学校的考核指标，让学校真正成为为国育才的温暖圣地。
改革，是为了做得更好。作为教育者，一定要研读《深化新时代教育评价改革总体方案》，准确领会其精髓实质，这对于我们今后的工作有着举足轻重的作用。
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