演讲稿的价值在于它是否能够触动听众的灵魂，这需要作者深刻的思考和情感表达，好的演讲稿需要时间来积累素材和思考观点，以下是王科范文网小编精心为您推荐的论教养演讲稿5篇，供大家参考。
论教养演讲稿篇1
近日，英国知名主持人克拉克森来中国乘坐高铁时，他后座的男子一直拿着手机大声通话。他拿手机拍下这名乘客，自己则对着镜头压着嗓子连喊4句“闭嘴”，然后发到了有120万粉丝的社交账号，在4天内获得超过305万次观看和9千多条评论。
国人出行的进化史，可以视为经济发展的映照。以前的绿皮车时代，大家只求正点到达目的地，对于出行体验的诉求比较低。如今，高铁和飞机打造的舒适的全方位出行体系，让乘客们对于出行环境的心理期待值大大提升。但总体来看，如今虽然交通工具越发现代化，但一些乘客的文明素养却并没有赶上交通工具的发展速度。远的如孟非，近的如克拉克森，他们都用自己的方式记录了身边的不文明行为，我们在关注名人效应的同时，更要在诸多事件之中有所反思。
从克拉克森拍摄的视频图像可以看到，高声打电话的男子乘坐的是高铁商务舱。从经济角度讲，选择商务舱的人士理论上财富状况应该是不错的，但其人在公共场合的文明礼仪和秩序素养，显然还不够“富裕”。而这种尴尬状况，恐怕当事人还处于未知的状态。而一些网友对此事件也持“不要上纲上线”的观点。比较有代表性的说法是——“没有侵犯到他人的空间，又何有打扰之说呢？”
以上所述，代表了个别人对于公共空间认知的偏颇。所谓公共空间权益，并非单单是肉体上要求他人保持距离的权益，包括声音、味道和视野等多方面的权益，都是不可侵犯的。打个比方：如果你在地铁上吃韭菜盒子，就很可能被其他乘客投诉，因为他人的嗅觉因你的行为已经不堪重负。在高铁上被他人长时间高分贝打电话所打扰，也是自身权益受到了损害。但是目前行政条例还没有细化到这一步，因此，要维护好公共场合免打扰权益，就只能靠道德约束和自身的文明素养。
有一句话叫“不打扰到别人，这就是教养。”无论何时何地，不轻易地冒犯他人的自由空间和灵魂居所，应该成为大部分人的共识。我们能在重要会议开始前把手机调成静音，却粗线条地忽略了在高铁车厢内大声说事对别人的冒犯。文明素养和时间地点无关，这一点不仅是长时间高声打电话的男子要领悟，更是所有国人都应该思考的问题。
论教养演讲稿篇2
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
有一种芬芳，我给它取名为教养的芬芳，它，散发出一股清幽的芳香。
一股清香从鼻尖敞开……
“说句对不起就完事了?你这是什么态度，我今天好好跟你讲道理……”一位看起来挺有气势的男子说道。旁边身穿服务员衣服却看似大学生的女孩说：“先生，实在是对不起，如果您还是嫌奶茶太烫了些，我们可以再去调杯温的给您，请您不要生气，坐下静等一会儿，好吗?”
没想到这样的话似乎更激怒了那位男子，他用十分高亢的声音近似吼道：“都说顾客是上帝，你们就是这样对待上帝的?想把上帝烫死吗?”话语中还夹带了句脏话。女服务员并没有因此恼火，相反，重新递了一杯奶茶给了那男子，“请您试试，是否还烫?”男子没有料到女服务员是这样的平静，或许他也有些不好意思了，毕竟身后一大群人围观着，先是接过奶茶喝了一口，放下了，随后又拿起奶茶猛地喝了一大口，随之，飞快地走出了奶茶店。
我想，此刻的那位男子一定意识到了自己的话语粗鲁，所以不好意思走了。我再度拿起桌上的奶茶，此时一股清香从鼻尖袭来，我不知是奶茶的香气还是刚才那位女服务员的教养的芬芳，只是，芳香未散，余蕴袅袅。人性的教养的芬芳是如此迷人。
等她走近我坐的桌旁时，我叫了她一声“姐姐”，她发现了是我叫的，问我还需要什么?我摇摇头说不需要。我问她：“姐姐，你刚才好平静，那个男客人都骂你了，你也不生气?”大学生模样的女服务员先是低下头，接着，抬起眼，扬着嘴角笑了笑，说：“那只是别人无意间的一个絮语，何必在意呢?作为顾客有这样的心理也是正常的。做服务行业的，要有起码的素养。不在意这些才不会生气呢!”我顿时就感觉她是上天派来感化我的天使姐姐，“天使，哦，不，姐姐，你真好!”天使姐姐朝我微笑了下，就去收拾其它桌子了。
我又拿起奶茶，发现已经被我喝完——空了。可我的鼻尖分明传来一阵似乎比刚才还要浓郁的芳香，这下，我知道了，它是教养的芬芳，也只有它，如此神奇牵引着我的鼻尖。
有一种芬芳，它竟是如此的奇妙，牵引着我的鼻尖，散发出迷人的芳香，那是人性深处散发的香气，她是教养的芬芳。
论教养演讲稿篇3
新学期，吕老师带我们开启了第二轮演讲—新闻推荐。我印象最深的，就是我自己的一篇演讲《不管去哪儿，教养才是最美的风景》。
新闻内容是这样的：在假期里，大家都外出游玩，本来是一件令人高兴的事。但出现了不文明的行为，如有人在古迹上刻字。这不光毁坏了文物，还破坏了和谐的景观，难道他还怕别人不知道自己的名字？他的这种行为早已使他遗臭万年。还有的人翻越护栏，导致交通堵塞。更有甚者将垃圾扔到悬崖峭壁之下，自以为没人看见，却没想到清洁工人们会冒着生命危险到悬崖下清理垃圾。
这些人这样做因为他们缺少教养。“教”的.意思是手持杖或鞭子，“养”则是饲养，一个人成长既要吃饭也要读书、受教育。“教”呈现内心的修养，外在的言行，不断提高的过程就是成长。
在家中，父母教育我不要随地乱扔垃圾，不采摘花草，不在公共场所大声喧哗……
在俄罗斯旅游时，我发现无论在哪个场所都很安静。比如在餐厅用餐，几乎没有人大声说活，要说话也非常小声。这种宁静使人感到非常舒适。相反，在我家的小区里，有一个人打电话，声音大至全小区都可听见，让过往的人侧目相看。
教养是一个人综合素质的体现，小到反映一个人的家庭教育，大到关系国家的荣誉，让我们一起来捍卫祖国的荣誉！
论教养演讲稿篇4
一个发传单的“老大妈”站在校园门口。
叫她老大妈是再恰当不过了。一身朴素的外衣，破旧的裤子，那张历尽沧桑的瘦脸上爬满了密密的皱纹。大妈有点矮，没我高。只见她那只又黑又脏的手紧紧握着一摞广告单。
从她那身“华丽”的行头上，我仿佛能看到她窘迫的生活，就像鲁迅笔下的孔乙己!
她静静等待着同学陆陆续续地走出，再小心翼翼地凑近去，递上一张颤动着的传单，接着向下一个走去。
有的同学家境很好，渐渐地，便变得骄纵起来，总把自己的地位看的比别人高，这位同学便是这样，大妈向她递来一张传单可她却理都不理。大妈见了，只好尴尬地收回纸。
庆幸的是，只有少数同学才摆“架子”。有些同学就算不要，也会摇摇手或者说一声：“对不起，我不要。”大妈就不会发给他们，心情也不会十分沮丧。
这是一个礼貌的回答，也是对他人的尊重。这告诉我们，做人要有礼貌。
小时侯，父母总让我们学会打招呼，看见叔叔就叫叔叔，看见阿姨就叫阿姨，听他们说这叫礼貌。当时也不懂，只知道见了陌生人就要叫，一开始觉得很麻烦，后来叫着叫着也就习惯了。直到现在，我也不曾忘记那时侯的事。
名人都十分注重礼貌。歌德说：“一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。”孔子说：“礼之于人，犹酒之有襞也。”培根又说：“人们的举止应当像他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。”由此可得，无论是中国人还是外国人，都十分注重自己的言行举止——即礼貌!它决定了你在他人眼中的形象与地位。如果你举止优雅，待人温厚，那么别人也会尊敬你，对你有礼相待;如果你举止粗俗，满嘴脏话，那么别人就不会尊敬你，甚至会不想见到你!
由此可见，礼貌对我们是多么重要。如果你注重礼貌，温文尔雅，那么别人也会多多推荐你，你的事业就会蒸蒸日上;相反，你则会跌入人生的低谷，不停地走下坡路。
我走了过去，接下了那张广告纸，同时，我也递上了礼貌。
论教养演讲稿篇5
哲学大家冯友兰先生提出人生的境界，可以分为自然、功利、道德和天地这样四种境界，可谓发人深省由此，我想到了读书其实也有着不同的境界
境界一：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄
处在这一境界的人，追求的'是读书的数量，而不是质量他们不明白，读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，以至变化气质这种读书，只可以起到娱乐身心，初步开拓眼界之用，而对于深奥的学识只是“知其然而不知其所以然”，譬如漫游“十里洋场”虽珍奇满目，徒惹得眼花缭乱，空手而归
境界二：问渠那得清如许，为有源头活水来
处在这一境界的人，对书中的知识会作深入的了解，会去“究其源”如此学之，则数、理、化，天下之大小事，悠久之历史，深奥之哲学则无一不在自己的掌握之中其眼界之宽阔则显更高的一层境界，于其身也，志向更为高远，品质更为高洁，可以称得上是富有修养的学者在我们的学习中，博览群书是必要的，但对知识进行深入理解才是关键，只有对知识进行消化、吸收，那才是自己拥有的
境界三：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
处于这一境界的人，可谓达到了读书的最高境界，如果说境界一是对知识的初步了解，境界二是对知识的消化和吸收，那么境界三就是在前两个境界的基础上进行创新前两个境界如果是躯壳，那么境界三就是读书的灵魂读书需要自己的思想，也即是个性主张要站在一定的高度去思考，而不是一味地顺着作者的思想去理解只有这样，才能形成自己的思想体系，才是真正的读书，读书才有意义
腹有诗书气自华为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书愿我们都做一个有思想的读书人
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