在写演讲稿过程中，清晰而简单的表达方式可以引发听众的共鸣和共鸣，演讲稿使我们能够事先考虑到可能的问题和异议，增强我们的沟通技巧，以下是王科范文网小编精心为您推荐的孝文化的演讲稿参考7篇，供大家参考。
孝文化的演讲稿篇1
尊敬的各位领导、各位同仁：
大家好！
我是来自中国银行xx基层网点负责人xxx，今天，我能站在这里与大家一起交流学习，我感到十分荣幸！感谢中行党委为我提供的种种机遇，也感谢同事朋友们一贯的帮助支持。今天我演讲的题目是“银行合规企业文化的建设”。希望能对大家有些帮助和启发！
作为一个人，我们都本能的渴望生活，短期目标和任务，忽视合规经营风险；一些单位有章不循，不执行内部管理规章制度和操作流程的现象突出，虽然大量的操作风险主要表现在操作环节和操作人员身上，其深层次原因是操作人员合规守法意识欠缺，反映出肤浅和缺失，没有渗透到日常的持续健康发展的内在要求，是完善中行全面风险管理，健全有效内控体系的重要基础，是中行实现。帮助他们解决实际困难，消除后顾之忧，使我们中行员工都能认同合规文化，对合规文化有认同感和归属感，从而自觉地把中行事业当作自己的事业，树立主人翁责任感。
相信在经济全球化、办公自动化、业务信息化、各行各业竞争激烈的今天，我们中行员工，不论你在那个岗位，那个地方，只要不断学习，努力充实提高自己，不断适应企业合规文化的形势，肩负起自己的责任，积极进取，奋发向上，一定能有更辉煌的明天！
孝文化的演讲稿篇2
一个具有特色的班集体是一部立体的、多彩的、富有魅力的、无声的教科书，它能潜移默化的对学生进行审美的熏陶、塑造，具有极大的美育功能，他是一种无形的约束力，使学生自觉的约束自己的言行，使人与环境保持和谐一致，使人在心情愉悦的氛围中获得感悟，产生蓬勃向上的力量。这是新课程理念在班级集体建设的有效尝试，班级特色文化活动是以学生自主、合作、探究的学习方式开展的，创建班级特色文化赋予新课程新的活力。
我们的班级文化设计理念注重了以下三点：
一、关注细节，张扬个性。
二、培养习惯，陶冶情操。
三、引进竞争，百花齐放。
走进我们三三班，“入校即静，如班即学”首先映入眼帘，我以这八个大字作为我们班的班训要求孩子做到走进校园保持安静，走进教室立即学习，让他们充分认识作为学生首先应该做到什么。四面我分别设计了以省情礼仪为主题的版面，首先是省，顾名思义是反省的意思。“见贤思齐”是孔子的名言，出自《论语》，原句是“见贤思齐焉，见不贤而内自省焉”，是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上。内涵，谦让，宽容，厚道让我们可以从日常生活的一些小事中去发现.像平常时待人是否亲切有礼做事是否脚踏实地求学是否认真上进 ?..等.如果可以做的到,那就要继续保持,如果做不到的话,就要虚心的请教别人.吸收别人的长处,改进自己的缺点互相帮助、互相爱护基础上的。它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自 反省。教育孩子们能互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。我们要对每一个同学都给予尊重。
在日常生活中，要热心助人、热爱劳动、谦虚谨慎要与周围的同学和睦相处。紧随其后的是情，情者有思乡之情，有儿女之情，有手足之情。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转¨。总归为之亲情，亲情就如一盏明灯，在悄无声息中照进我们内心的每个角落，或明或暗间，安抚着疲惫的心灵和神经，警醒我们即使在冷漠的社会中仍存在的温暖;亲情如一抹清风，拂过阴翳的感伤，让心头时时绽放春天般的光芒;亲情，它朴素无华，却芳香四溢;亲情它素雅静谧，却令人刻骨铭心¨悲哥可以当泣，远望可以当归。在这里几句朴实无华的诗句把情融入其中，孩子们在读中悟，在悟中思，在思中想，心中有爱方可成为仁人志士。
与之相对的版面的是礼貌。学会礼貌待人，恰当地使用礼貌语言，就能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好《说岳全传》，牛皋和岳飞问路时的不同的态度和语言，恰如其分的证明 礼到人心暖，无礼讨人嫌;礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁文雅、和气、宽容的语言，不但沟通了人
们的心灵，而且反映出一个人的思想情操和文化修养。紧随其后的是礼仪。中华民族悠悠5020xx年的历史长河，闪耀着勤劳、智慧的中华儿女创造的璀灿文明。中华礼仪是祖先留给 们宝贵的历史文化遗产，中国以“礼仪大国”、“礼仪之邦”的美誉著称于世。们作为新世纪的接班人，要继承先辈们的优良传统。在礼仪源远流长的中华大地，作为新世纪接班人的小学生，更应把这属于炎黄子孙的传统美德发扬光大。我设计了如校园礼仪，同学礼仪，执勤礼仪，敬老礼仪，让孩子们从小就学会怎样做事如何做人。
在我们教室后面我设计了“我的家”“雏鹰争章”两个版面。我的家里设计了班主任寄语和班级公约，以及我们三三班的班徽，ilove33标志着我们三三心中有爱心心相连诚实，不说谎话，守规则，讲信用，有责任心，“诚信章”;能与同学友好相处，善于合作，为人正直，乐观豁达，遇到挫折不灰心， “开朗章”; 有爱心，懂感恩，尊老爱幼， “感恩章”。课前准备好学习用品，不迟到，上课专心听讲，回答问题声音响亮，会倾听别人的发言，写字姿势正确，作业认真工整，争获“守纪章”等等，让孩子通过活动在做人、学习、生活、健体等方面的好习惯养成教育活动，使学生从小养成良好的行为习惯，为学生的终身发展打下坚实的基础。
文化墙是一种折射，投射着班级和学校的气度和内涵;文化墙是一种生成，是管理品味上的从渐渐贴贴手段上的生成;文化墙是一种聚集，是班级力量和学校整体力量的凝聚，没有学校的力量就没有文化墙的张力;文化墙也是一种智慧，[班级文化演讲稿(共2篇)]其中凝聚着班主任、老师的创造能力和感悟能力，是办学理念的一种智慧结晶;文化墙也是一种辐射，它可以引导学生的文化趋向，可以在文化的熏染中为孩子们打好人生的底色，对于孩子们的道德堤坝给以必要的浇筑师生共同参与的“特色班级文化墙”活动让教室的每个角落、每个墙面都能说话，都能微笑，都能育人，催人进步，让整个教室内外的空间充满文化的气息。“特色班级文化墙”活动潜移默化地起到了优质环境育人的效果，促成了和谐校园文化的永久积淀。
孝文化的演讲稿篇3
20xx年，冯小刚的贺岁片《手机》中费老那句有腔有板的四川话、“做人要厚道”，让被欲望挑逗得燥动不安的人们为之一振，一夜之间风靡大江南北，成为20xx年度“十大网络流行用语”之首。朴实的语言往往掩藏着深刻的道理，一句充满乡土气息的话，道出人们对“厚道”所承载的社会责任和正确的人生价值观的渴望与呼唤。
同样地，我们喜欢厚道，我们的企业需要厚道，我们的企业价值观呼唤厚道、企业为重的做事之道，遵章守纪的行为之道，不断追求的进取之道，诚实互信的待人之道。厚道的人在平凡的岗位上兢兢业业、默默耕耘，谱写着湄洲电绚丽的篇章。
厚道人自律，诚实而坦荡。厚道的人不用领导成天在后面盯着，做事总能把企业的利益看得更重一些，绝不损公肥私、散漫违纪。他们有自律的工作生活模式，能控制自己的行为，永远克已奉公，遵章守纪，让人放心。
厚道人勤劳进取，刻苦踏实，锲而不舍，从不在困难面前退缩逃避。20xx年我厂荣获“特殊贡献奖”的三位同志已为我们展示了厚道人的风采。厚道人可以默默做着别人不愿做的苦活、累活、脏活，可以在生产现场一蹲几个小时，可以为一个小问题冥思苦想、加班加点，可以为追求一个最好、更好的`目标几十年如一日地坚持。厚道人挺憨，他们在勤奋中进取，在进取中成长，他们是企业生存和发展的力量源泉。
厚道人待人诚信，易于合作，勇于负责，不会在问题来临时无端指责，“都是他们搞的！”“让他们去解决！”“不关我的事，甭理它！”。现代化的企业象一部精密的机器，需要每个零件通力合作，步调一致才能正常运转。20xx年的那场“抗焦大战”中，面对燃烧调整控制熔焦效果有限，结焦随时都会封死渣口的紧急情况，发电部领导员工上下一心，在炎炎夏日里日夜坚守着火炉烈焰，苦干巧干。我们厚道的发电人猫着腰端起沉重的焦棍，在整齐嘶哑的号子声中一点点地啃着时而粘稠时而坚硬的顽焦，钢棍打弯了一根又一根，衣服湿透了一身又一身。没有杞人忧天，没有指责抱怨，从不轻言放弃，坚信人定胜天，最终成功避免了封口打闸的停机事故。以打焦英雄宋师傅为典型的“抗焦军”用汗水和信念几近完美地诠释了“厚道”的真谛。
不用指点江山的英雄气概，也未必刀山火海的生死考验，厚道更多时候是要求我们从小事做起，把小事做好、做细、做精。厚道其实很平凡、很具体、很细微，然而细节影响品质，细节显示差异，细节决定成败。学习卞厂长的工作报告，回顾去年的骄人业绩，机组健康稳发，各项指标全面完成，无安全损失工时，这一切无一不是日常工作中坚持“三精运行”、细心维护、管理到位的成果，是认真贯彻企业价值观的成果，是全体厚道人辛勤耕耘的成果。
我们喜欢厚道人，因为厚道的人正直坦荡、善良本份、勤劳务实、诚信合作，是让家庭幸福、父母骄傲的好人，是让业主满意、领导放心的好员工。
五年发展规划的号角已经吹响，两台机组小修的序幕即将拉开，让我们也来一句“做人要厚道”！
孝文化的演讲稿篇4
我们有五千年的文明史。这是全世界各种古代文明中延续至今而没有中断的文明。
中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是光荣使命；传承和发展中华文化时不我待，需多措并举。
中华优秀传统文化博大精深，不但有许多学者为我们留下了许多光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。无论哲学、历史、科学技术、军事、政治、经济、教育、医学、农药等各个学科都有无限丰富的宝藏；文学、戏剧、诗词、音乐、舞蹈、美术、书法等领域的瑰丽成就为我们提供丰富的艺术享受，丰富着我们的精神世界，不断的激励着我们对美好幸福生活的追求；日常生活的风俗习惯、人际交往的礼仪、婚丧嫁娶、节庆活动以至各种美食，也都渗透着中华优秀传统文化的影响。继承中华优秀传统文化，就要放开眼界，善于自觉得吸收营养，不断地提高自己辨别美丑、善恶、是非的能力。
我们要不断强化加大宏扬中华民族传统文化的创新力度，打牢传承优秀传统文化的人才基础。我们要把发展传统特色的中华文化人才的工作，培养纳入国家和社会和各级政府的发展规化中，并采取得力的措施加以落实。国家和地方从事专业传统文化事业的单位，要勇于承担起这个方面主力军的作用，不断探索人才的培养新路，不断地培养出一大批传承中华民族文化的大家和各类专业人才。我们要加大对民间民族传统文化的人才的扶持力度，从政治上关心，从经济上支持，从业务的帮助提高，不断培植我们发展民族文化的人才基础。我们要与时俱进，不断地用当今世界上的先进的和先进的科学技术武装和发展我们的优秀的中华传统文化，使我们的优秀的中华传统文化与时俱进，使我们民族的精神家园永葆旺盛的生机和青春般的活力。
中华传统博大精深，源远流长，值得我们所有人用更多的时间、更多的精力去发掘它的美好、灿烂的光辉。
孝文化的演讲稿篇5
安全文化是人类安全活动所创造的安全生产、安全生活的精神、观念、行为和物态的总和。这种定义建立在“大安全观”和“大文化观”的概念基础上，在安全观方面包括企业安全文化、全民安全文化、家庭安全文化等；在文化观方面既包含精神、观念等意识形态的内容，也包括行为、环境等实践和物质的内容。
构建企业安全文化，不仅要加强对安全文化理念的宣教，着眼于局部的、个别的文化形式，而且还要做好人、物、环境等各方面与企业文化理念、价值观、氛围、行为模式等深层次的人文内容密切相关的一切管理工作。因此，笔者认为要做好化工企业安全文化的前提就是，平时必须做好一切准备工作、过程管理工作和安检工作。
一、做好准备工作，确保生产顺畅
现场管理是安全管理的出发点和落脚点，也是保持安全的主要因素，而现场管理工作的要点则在于做好相关系列准备工作。因此，必须提前做好准备工作，加强现场管理，搞好环境建设，规范岗位作业标准化，预防“人”、“物”的不安全因素，确保生产顺畅。
第一，培养工人专业能力，提高防患意识。控制人的不安全行为，要求工作人员必须按规程和正确方法使用设备；及时发现、处理异常或危险状态；及时巡视检查；正确使用防护用品，熟悉避险方法；准确、及时、全面地提供生产过程中的各种信息资料，不弄虚作假，不隐瞒真相；服从指挥，忠于职守。
第二，加强基层管理素质，控制“物”的不安全状态。设备都有寿命，任何设备的故障都有其规律性。因此，基层管理人员要努力掌握故障规律，并要全面掌握设备仪器的使用、点检、保养方法，提高自身综合素质，确保“物”的一切不安全状态都在掌控之中。
第三，规范工作程序，确保生产规范。要加强安全保证体系和安全监督体系建设，建立完善的安全监督网络，并要全面推广使用高处作业平台、滑线安全网、手扶水平安全绳等标准化安全设施，切实做到“临边有栏、孔洞有盖，水平保护、垂直保护、交叉保护”和“临时围栏标准化，施工照明永久化，厂区道路规范化，施工用电安全化，氧气乙炔系统无漏点，绿化跟着建设走”。
二、做好管理过程，提高防患意识
有效的过程管理，是实现安全生产目标的必要条件。为此，我们必须切实做好以下5点：
第一，健全安全管理法规。健全安全管理法规，让员工明白什么是对的，什么是错的；应该做什么，不应该做什么，违反规定应该受到什么样的惩罚，使安全管理有法可依、有据可查。对管理人员、操作人员，特别是关键岗位和特殊工种人员，要进行强制性的安全意识教育和安全技能培训，使其真正懂得违章的危害及严重的后果，从而自觉提高自身安全意识和技术素质。
第二，在管理上实施行之有效的措施。企业应从公司、分厂（场）、班组建立一套层层检查、鉴定、整改的预防体系，成立由各专业专家组成的安全检查鉴定委员会，每月对企业重点装置进行一次检查，并对各分厂（场）提出的安全隐患项目进行鉴定。下属分公司也应相应成立安全检查鉴定组织机构，每月对所管辖区域进行安全检查，并对各分厂（场）上报的安全隐患项目进行鉴定，落实责任人进行及时整改。分厂（场）则应成立安全检查小组，每周对管辖的装置(区域)进行详细检查，能整改的立即整改，不能整改的上报分公司安全检查鉴定委员会，由上级部门鉴定进行协调处理。同时，要重奖在工作中发现和避免重大隐患的员工，调动每一名员工的工作积极性，形成全方位的安全预防体系。
第三，坚持不断提高员工整体素质。人是企业财富的创造者，是企业发展的动力和源泉。只有高素质的人才、高质量的管理、切合公司实际的经营战略，才能使去在激烈的市场竞争中立于不败之地。因此，企业安全文化建设，要在提高人员的素质上下功夫。根据企业特点，开展安全文化、安全知识及技能的教育，以创造和建立保护员工身心安全的安全文化氛围为首要条件。同时，要加强安全宣传，向员工灌输“以人为本，安全第一”、“安全就是效益、安全创造效益”、“行为源于认识，预防胜于处罚，责任重于泰山”、“安全不是为了别人，而是为了你自己”等安全观念，树立“不做没有把握的事”的安全理念，形成“人人重视安全，人人为安全尽责”的良好氛围。
第四，坚持开展丰富多彩的安全文化活动。要增强凝聚力，依靠的是经营上的高效益和员工生活水平的提高，但心灵的认可、感情的交融、共同的价值取向也必不可少。因此，开展丰富多彩的安全文化活动，是增强员工凝聚力、培养员工安全意识的一种好形式。一是要广泛地开展认同性活动、娱乐性活动、激励性活动、教育行活动；二是要张贴安全标语，营造潜移默化的安全氛围；三是要举办安全论文研讨、安全知识竞赛、安全演讲、事故安全展览；四是要建立光荣台、违章人员曝光台；五是要评选最佳班组、先进个人；六是要开展安全竞赛活动，实行安全考核。
第五，坚持树立大安全观。要以预防人的不安全行为为目的，从安全文化的角度要求员工树立安全新观念。上级组织安全检查的目的是帮助下级查处安全隐患、预防事故，这本是好事，可有些下级往往是百般应付，恐怕查出什么问题，就算真的查出问题也总是想通过走关系，大事化小、小事化了……类似的错误观念一日不除，正确的安全理念就树立不起来，安全文化建设就永远是空中楼阁。对此，企业必须树立大安全观，促使人人都具有科学的安全观、职业伦理道德和安全行为规范。
三、发现一般设备劣化现象，防范故障于未然
第一，注意机械磨损。这是最常见的劣化形式，它有一个发展过程，在加强点检管理的基础上，可以早期发现。减少由于机械磨损而产生设备劣化的主要措施是正确操作、加强维护（尤其是润滑），找到规律后则可定期更换易损零部件或采用新工艺和新材料以改善磨损。此外，对易磨损的部位要认真执行点检标准，以及早发现设备隐患。
第二，预防金属组织和性质变化。金属组织和性质变化、蠕变、高温腐蚀等，是化工行业常见的金属劣化表现形式。对此，企业要从加强金属监督人手，把有关监督内容与点检管理整合，按规定进行精密点检。通过点检的优化管理，早期预防金属劣化的发生。此外，化工设备高温高压易腐蚀部件极易产生疲劳裂纹，也应采取必要措施及早处理。
第三，消除设备外部腐蚀。腐蚀设备在外界介质的作用下发生的损坏过程称为腐蚀，这在化工企业十分普遍。对此，企业要从改进机件的原材料入手，积极采用新工艺和新材料。同时，要对易产生腐蚀的部位加强点检力度，早期发现，及时消除劣化。
第四，避免绝缘损坏。绝缘损坏是威胁化工安全的一大隐患。防止设备的绝缘老化、损坏，要从加强包括绝缘监督在内的各项技术监督措施人手，使各项监督与点检管理相整合，把有关技术监督工作与精密点检和劣化倾向管理有机结合起来。同时，要防止由于制造、基建、设计上的原因而造成的设备易劣化隐患。
孝文化的演讲稿篇6
敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好!
春节是中国民间最隆重最富有特色的传统节日，也是最热闹的一个古老节日。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天，又叫阴历年，俗称“过年”。但在民间，传统意义上的.春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一向到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。
今年，一到农历12月xx日，妈妈就带我上街买鞭炮和对联。
我们来到街上，妈妈拉着我走啊，走啊。我看到了许许多多整整齐齐的鞭炮和对联，一转头，看见我去年买的几种对联，我拉拉妈妈的手说：“妈妈买。”妈妈就带我来到那一问店中，我挑了几种说：“妈妈，这些各买一盒。”妈妈亲切地对我说：“好!”然后我们付了钱，我们拿着东西，又来到里面买白菜、花菜、空心菜、鸡、鸭、鱼、肉等主食，我们跑了好几趟，最终把年货全买齐了。
大年三十午时，爸爸已经准备好浆糊贴对联了，我就和爸爸拿着对联来到大门下，爸爸把浆糊涂在门墙上，我们急忙把对联贴了上去。
除夕家家户户都要吃团圆饭，我们也不例外，我们一家子团聚在桌子边，一起吃团圆饭，喝团圆汤，欢迎新的一年到来，妈妈一边吃一边吩咐我说：“不能打破东西，也不能说”坏话，呀!
到了初一，早上吃了一碗热呼呼的面线糊和甜鸡蛋，爸爸妈妈和我来到爸爸妈妈、叔叔阿姨、外公外婆家拜年，人人都说我“长高了，懂事了，学习提高了。”
每个人都给我红包，我对他们说：“恭喜发财，新年欢乐。”
正月十五的时候，我们那里就不像北方那么热闹了，只是吃“状元圆”而已，可是，听说世纪公园、泉州公园晚上却是灯火通明，一眼望去，都能看见几百盏灯来，要是我能亲眼一见，那就太好了。
春节，每年都仅有那么一次，真是令人回味啊!
孝文化的演讲稿篇7
中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，下面列举的这些节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，我国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。
节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关；神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。
到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。
值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。
中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。
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