通过写心得体会，我们可以清晰的记录下事情的发展经过，我们在写心得体会的时候一定要将自己的条理梳理好，以下是王科范文网小编精心为您推荐的德育周心得体会模板8篇，供大家参考。
德育周心得体会篇1
在新的教育发展趋势下，中学的德育工作显得越来越重要，在学校里如何去做好这个德育，首先是制定好一个全面科学可操作性的制度，才能落实到具体的工作中，今天听了思想政治教研员吴玉龙的讲座，解读了《中小学德育工作指南》，让我豁然开朗，感受新时代立德树人的责任感和使命感，结合工作进行细想，收获颇大。
一、出台《中小学德育工作指南》的背景
（一）落实党和国家对德育工作的新要求。
要在加强品德修养上下功夫，教育引导学生培育和践行社会主义核心价值观，踏踏实实修好品德，成为有大爱大德大情怀的人。要深化教育体制改革，健全立德树人落实机制，扭转不科学的教育评价导向，坚决克服唯分数、唯升学、唯文凭、唯论文、唯帽子的顽瘴痼疾，从根本上解决教育评价指挥棒问题。要把立德树人融入思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育各环节，贯穿基础教育、职业教育、高等教育各领域，学科体系、教学体系、教材体系、管理体系要围绕这个目标来设计，教师要围绕这个目标来教，学生要围绕这个目标来学。凡是不利于实现这个目标的做法都要坚决改过来。
（二）适应德育工作自身改革发展的需要。
信息时代，随着网络的普及，越来越多的青少年学生沉迷于网络构建的虚拟世界。作为一种全新的教育媒体，网络一方面为中小学学校的德育工作提供现代化教育手段，拓宽了学校德育工作渠道和空间；但同时，由于网络具有开放性、自由性、虚拟性等特征，也为正处于价值观形成期、辨识能力不强的青少年学生带来了一定的负面影响，对学校德育工作提出了新的挑战。
（三）回应基层教育部门的期盼。
一些基层教育部门和学校反映德育工作是一个系统工程，涉及学校工作的方方面面，还涉及到家庭、社会，希望教育部能够出台一个科学、规范、可操作性强的德育工作指南，迫切需要补齐学校德育工作短板、加强薄弱环节，明确中小学德育工作“做什么”和“怎么做”，将德育工作落细、落小、落实。
教育的根本任务是立德树人，育人（教人做人）立德：做人为先，做事先做人，强化三观教育；树人：以人为本，一切皆为人，根本上说，要回答“为谁培养人、培养什么样的人，怎样培养人”问题。
二、《指南》的内容和特点
“一个体系”、“两个结合”、“三个关键点”、“四个基本原则”、“五项主要内容”、“六大实施途径”。
两个结合，构建方向正确、内容完善、学段衔接、载体丰富、常态开展的德育工作体系，不断完善中小学德育工作的长效机制，大力促进德育工作的专业化、规范化、实效化，全面提高中小学德育工作水平。根据中小学德育工作的特点，坚持教育与生产劳动、社会实践相结合，学校教育与家庭教育、社会教育相结合，形成德育工作的合力。
三个关键点，从中小学生的成长规律出发：培养学生良好思想品德和健全人格（根本）、促进学生形成良好行为习惯为重点（重点）、落实中小学生守则（抓手）。
四个基本原则：坚持正确方向，强调党的领导和教育方针、坚持遵循规律，强调年龄特点和知行合一、坚持协同配合，强调家校的一致性、坚持常态开展，强调融入学校日常工作。
五项主要内容：理想信念教育、社会主义核心价值观教育、中华优秀传统文化教育、生态文明教育、心理健康教育。
六大实施途径：课程育人、文化育人、活动育人、实践育人、管理育人、协同育人。
?指南》特点：有理念、有内容、有方法、有路径；易于执行、易于评价、易于检查；充分考虑到不同地区、不同区域、不同学校实际和发展水平，即便是边远山区的农村学校，也可以较为简单全面操作指南内容；学校管理部门可以以指南为依据对学校进行督导评价。
三、全面落实德育工作指南
抓教师队伍。首要抓校长、德育分管校长，其次，抓德育教师，再次，班主任，第四，抓其他学科教师，最后，抓一般管理人员。
抓课程。首要，抓道德与法治课程，其次，语文、历史课程，再次，其他课程，最后，开发校本课程。
抓文化。重点抓住中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，其目的是增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
四、校园文化建设对教育意义
校园的一切设施设备、包括一花一草都具有教育性，需要教师、校长去充分挖掘，校园的所有建设均应把教育性放在首要位置给予考虑例如：一中学将一棵被台风刮折的柳树保护起来，并命名为“生命之树”，让学生感受到生命力的顽强和伟大。
五、加强指导
着力构建方向正确、内容完善、学段衔接、载体丰富、常态开展的德育工作体系——大力促进德育工作专业化、规范化、实效化，提高德育工作的亲和力、针对性、时效性——努力形成全员育人、全程育人、全方位育人的德育工作格局育人——推进德育工作制度化常态化，创新途径和载体，将中小学德育工作和要求贯穿融入到学校各项日常工作当中，落小、落细、落实，努力形成一以贯之、久久为功的德育工作长效机制。
总之，通过今天的培训学习，使我明白在新的教育发展趋势下，学校一定要落实党中央的立德树人的根本任务，经常要在课堂上，特别思政教育课堂上，要引导好人，育好人，同时自己要积极勤奋，不断加强学习，掌握新时代德育教师的核心素质，真正做学生思想知识的引路人，真正把学校的德育工作放在首位，抓紧，抓实，抓细，贯穿到整个教育教学的始终，办好人民满意的教育。
德育周心得体会篇2
作为刚参加工作的不久老师，对自己这半年以来的工作，有着太多的感想和体会。作为班主任，我有大量时间和班上的接触学生。通过走进学生的学习和生活，对于我们班级学生普遍学习基础较差，学生对学科知识学习不感兴趣，学生的学习目标不明确，学习方法不恰当，班级氛围懒散等不良现象身有体会。同时也在这短短的一个多学期中，尝试过各种教育方法和手段对学生进行教育，以下是我在德育工作方面的一些心得体会。
一、全面了解学生
初一年级是初中阶段的起始年级，我觉得初一班级管理工作是学校教育工作的基础，而良好的开端是创建优秀班集体的关键。作为班主任，要善于洞察学生的心灵，摸清学生的心理特点，体会他们的内心要求。刚接手一个新班时，如果能在很短时间内记住所有学生的名字，对学生来说，就是很高兴的事。这样，既能证明他们在老师心目中的位置，又能说明老师在工作上，对学生的态度上是认真负责的。无形中培养了学生积极向上的、努力学习的信心。了解班风、学风，了解全班主要的优缺点并分析其原因所在，了解家长普遍的文化层次，找到亟待纠正的弱点；还要研究学生的个性特征（包括能力、气质、性格、爱好等），了解个人的生活环境，掌握哪些是积极分子，哪些是特别需要注意的学生等等。
二、加强班级管理。
加强班级管理，努力培养“真诚、严格、活跃、奋进”的班集体。在活动中选拔和培养好班干部，使之形成坚强的集体核心。班干部不是班主任封的，也不是终身制的，而是在实践中脱颖而出的，通过实践活动，比如自我介绍、卫生劳动、分发课本等活动，从中发现并挖掘有头脑、有能力、有口才、有吃苦精神、有自信心、有主人翁意识的人才，然后，让他们自己选择班干部的职位。这样选出来的班干部有工作热情，责任心强，有强烈的竞争意识，有工作的魄力。班委会成立之后，尽快使他们明确自己的职责，班主任要大胆放手，把一些具体事务派下去，建立层次分明的立体型管理体系。同时，给予定期的指导监督。这样，班干部的工作能力有了很大的提高，培养了他们的主人翁意识和责任心，同时班主任的工作压力也减轻了不少
三、用真诚的师爱转化学生
一个人的思想感情往往是有意无意通过外部流露出来，在班级体活动中，班主任要有意识地通过表情动作来表达自己对学生的情感，达到与学生心灵交流的目的。比如赞许的点头、会心的微笑、亲切的抚摸、严肃的手势等都可以表达班主任对学生的爱心，使学生有一种被重视感和关怀感。还有，找学生谈话，与家长联系等也是心灵交流的重要方式。班主任的情感投入一定要面向全体学生，不能对学生有所偏爱，因为任何偏爱都会失去教育的力量。在老师的心目中，那些外表美的、成绩优异的学生很容易获得老师的爱，而那些相貌丑陋的、衣着简朴的、成绩一般的、智力平庸的、顽皮的学生，一般引不起老师的注意，这就需要班主任去发现、挖掘这些同学的优点，用老师博大的胸怀和高尚的情操去关注这些同学。所以我认为情感教育实在是一种巨大的教育力量。针对我们班的期中一个学困生，我是这么做的。这位学困生本身对学习不感兴趣，从小学开始就没什么写作业，常年都不交作业的，畏难情绪重。即使是教师布置的简单作业，也懒得动笔，以“不会”为借口。对此，老师要学会宽容，这些学生平常从不做作业，现在突然让他们做作业，就等于要他们的命。如果老师满怀热情地关怀关爱他们，和他们多交谈，谈他们喜欢的东西。如玩电脑、篮球、踢足球等，拉近与学生间的距离。再鼓励他们尽力完成一些简单的概念题，只要有点滴进步，就适时表扬，增强他们的自信心。让学生从感情上喜欢上了你这位老师，久而久之，学习积极性自然会提高。
四、经常换位思考。
人与人之间要互相理解，信任，并且要学会换位思考，这是人与人之间交往的基础：互相宽容、理解，多去站在别人的角度上思考。比如：学生上课说话、搞小动作的事。学生是活生生的人，有血有肉，有个性的人。是活泼爱说爱动的年龄，不是一堆木头。上课说话，搞小动作，在老师目光的示意下，或在老师语言的提醒下，及时控制自己的`行为，并能好好听课的情况下，完全可以的。比如作业：有个别学生爱玩爱忘，作业没有及时交上，我也能理解。所以允许他在一天之内补上，老师不会批评的。因为只要从事教育，就要终生面对差异，面对不尽人意的事情，一味的抱怨、发牢骚、怨天尤人，又有什么用呢？面对我们无法改变的现状，我们唯有能改变的就是自己的心态，多改变自己，少埋怨环境，以积极的角色面对生活。人不能要求环境来适应自己，只能让自己适应环境。先适应环境，才能改变环境。做到多改变自己，选择积极的心态去对待。比如：穿拖鞋的事。我没有用命令的口气说，而是这样说的。穿拖鞋是为了脱穿方便，但在学校不用时常脱，再说了咱班在三楼，每节课上下楼梯，穿拖鞋上下楼走路不方便，万一摔倒了，夏天穿的薄，磕一下，碰一下，轻的还好点，重的摔折了腿，崴了脚，要知道“伤筋动骨一百天，”受疼还不能上学多不值啊！因此我班没有穿拖鞋的。
五、和家长密切配合。
教育由三匹马拉着，环境，学校，家庭。对于环境我们很无奈。如果再放弃家庭的配合，就剩学校还在坚持时很悲哀了。家长会上我就说：家长老师的目标是一致的，因此共同管理孩子是双方的责任，不要以为把孩子放在学校家长就什么也不用做了。在校老师负责，在家家长负责。老师对孩子的处理家长要理解要支持。老师伸出一双手，家长伸出一双手，这样人多力量大，共同托举起孩子的人生，未来不是更好吗？我的说法家长都认同，家长也很配合。我经常与学生家长联系，就是要让家长们知道，我们对他们的子女是真的很关心，是真的很用心，是真的为他们的子女操心，我们老师尽了自己最大的努力。但这些话不是要我们直接对他们家长说出来，而是要用实际行动真诚地表现出来，让那些家长自觉地配合我们工作，支持我们工作，让他们发至内心地感激我们。
当然我做的还很不够，有时是缺少了会发现的眼睛，而有时是做了半途而废的逃兵，因此才让班级管理出现了一些不尽人意的地方，可以说班主任工作是任重道远。总而言之，班主任的工作每天都是新的，每天都需要用心对待，要用心、细心、开心的做好每一件事。
德育周心得体会篇3
xx年12月23日下午2:30在平塘县平舟实验小学会议大厅里，在县人民政府领导的关心和牵线下，特邀请了贵州师范大学教授、博士生导师冉关芬教授对全县中小学班主任老师进行了德育、班主任工作的培训,可以说是受益匪浅，下面就谈谈我参加本次培训的收获和体会：
1、冉关芬教授向我们介绍了德育、班主任工作二者之间的关系，详细的讲解了德育的侠义与广义，使我们了解德育的两个目标：一是做一个卓越的人（成就自己），二是做一个合格的公民（遵守规律、规则、维护所在群体及社会的秩序和法律）。并运用名家说“德”引出了老子《道德经》：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德，之尊，德之贵，夫莫之命而常自然”。苟子《劝学》：“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之矣”。
2、抓好学生的心理健康教育。心理健康已成为未成年人的'一个很大的问题，我们每一个老师都要努力做到是学生的心理“医生”，帮助他们克服心理问题，培养他们的各种生活生存能力，促进他们个性心理的健康发展。
3、使我认识到教育工作尤其是班主任的工作学问很多，必须不断学习。我“既然选择了做教师，就要做好。”要把教育当做一份事业，而不是当做一种谋生的职业。我要把这些优秀班主任的工作经验、理念学好、用好，但绝不是全搬进去，照本宣科，而是有待于我在今后的工作中不断消化理解，根据自己班级的实际情况借鉴经验，取长补短，并不断总结、反思，追求班级管理的有效性。
4、充分利用班会、思想品德课、主题班会等多种形式，培养学生良好的品德习惯。对于优生，及时帮助解决心理负担。对于后进生，耐心疏导和启发，用智慧的爱发现他们一丁点儿进步就及时表扬，使他们展开自信的翅膀。
总之本次学习我受益匪浅，在今后的班级工作中我将把我所学到的新的班级管理理念运用到班级工作实践中，使班级工作有新的起色。
德育周心得体会篇4
德育，作为五育之首，它的重要性早被教育界乃全世界所熟知。常言道：“有德无才是次品，无德无才是劣品，无德有才是危险品。”这其中就强调了德育的重要性
学校教育是一个伦理性的整体结构，意味着学校教育的各个方面都包含着价值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地发挥这种可能性，对学生的品质的形成产生积极影响，便是德育的意义所在。下面我从学校教育的伦理性出发，谈几点小学生的德育特点。
一、超越性
学校道德教育是指向求教育者发展的可能性的。它存在的价值就是引道求教育者在成长过程中走向更为丰富的道德可能性。不断把可能性转化为现实性，也就是在教育的价值引导中，学生不断地在道德理解、道德判断能力、道德经验、道德智慧、德性品质各个方面获得更新和发展。学校教育具有了超越性，才能够引导学生实现价值的可能性。
学校道德教育之所以具有超越性，是因为学校道德教育建立在追求善的价值的基础上的，建立在对社会进步和个人发展的理想上。作为建构美德的价值引导，学校教育各个方面都渗透着人类的价值和理想。为了更好地贯彻党的教育方针，培养新一代建设者和接班人，学校作为建构美德的价值引导，德育指向必须有所超越。小学生单纯、幼稚、天真无邪，学校教育是他们获得道德发展的重要条件。对道德理想的理解等间接道德认识，道德判断能力与实践性的发展，只有在学校通过系统教育才能系统地获得。可以说，在学校所获得的道德发展对个人终身的道德实践和道德追求都具有影响。因此，德育教育应该紧扣时代主题，努力帮助学生建构自己生活价值理想，从更广、更丰富的层面帮助他们建构道德精神；引导他们走向发展，走向创造，走向更高的精神境界。
党中央提出“教育要面向未来。”这就意味着德育是指向未来。从这个意义上说，教育的任何组成部分都具有超越性的本质。同时也意味着，教育要努力为未来的发展和目标的实现，改变社会现状，推进社会发展，提升人们的思想政治素质，培养一代又一代新人，实现对现有社会和现实人的超越。因此，德育不仅要关注现实的存在，更要关照人们未来面对的问题。人不会满足现状，社会也不会维持现状。在现代社会条件下，发展表现为一种世界范围的广泛竞争，反映在社会的各个领域和社会生活的每个环节。如现代社会的复杂性、变更性、竞争性、发展性，使每一个人随时都面临着多种选择、多种风险和许多思想道德方面的实际问题，人们需要消除对未来发展的困惑，避免挫折和失败。德育必须对人们的发展进行引导，进行符合规律的预测、预防和指导，帮助人们少走弯路，少犯错误。这种预测、预防在现代社会是越来越重要。可见，德育也是一种有目的性、具有超越性的实践活动，这种实践活动随着社会和人们的主体性的增强，其作用越来越重要。
德育只有紧扣时代主题，大力促进人的发展和社会发展，德育才能显示其时代特征，体现其超越性的本质属性。如果德育不能实现人和社会对现存状况的超越，仅仅是维持现状现实社会秩序和人们现有思想水平的手段，那么，德育就会逐渐陷于保守，无所作为。德育不仅为过去、现在所决定，更为未来所决定。因此，学校在构建办学目标和学生培养目标时，确定了与各个年级品质培养相呼应的具体目标来帮助引导学生建立和实现道德的目标，在这一过程中“道德教育中总是以应有或理想的境界、社会和人，在道德目标的追求与现实之间总是存在某种必要的张力”（《德育社会学》一书）。如此，学校道德教育具有了超越性，就有可能引导学生实现价值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。
二、引导性
学校道德教育是道德价值的引导和个人德性追求的自主活动的结合。引导性意味着道德教育的影响是建立在求教育者的自主性上。早在上世纪五十年代前苏联教育家苏霍姆林斯基就说过：“我深信，只有能够激发学生进行自我教育，才是真正的教育。”“只有学生把教育看成是自己的需要而乐于接受时，才能取得最佳的教育效果。”唯物辩证法认为，内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因只有通过内因才能起作用。只有变“要我做”为“我要做”，变“他律”为“自律”的时候，学生内部活动才能被启动，其思想道德素质才能真正提高。正如陶西平同志所说的：“素质教育的关键在于充分调动学生内在的主动性和积极性，从而形成内驱力，由此推动学生在教育教学的实践中形成各种良好的素质。”
而这良好的素质形成，需要教师平常对学生各种良好习惯的训练和引导。从小学生道德行为习惯形成的特点看，低年级甚至中年级的儿童，其道德行为多半是在教师的要求下，或仿效他人的情况下实现的。到了高年纪，其道德行为的自觉性才日益明显地发展起来。所以，良好的习惯不可能靠自发形成，必须经过指导和训练。同时，还要明确，习惯是一种定势，不良习惯一旦养成便难以改变。小学阶段是小学生诸多习惯养成的起始阶段。乌申斯基有一句名言：“良好的习惯乃是人在某种神经中存放的道德资本，这个资本不断增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息”这句话道出了良好道德习惯对于人的极端重要性。由此，在高度强调素质教育的今天，从小学生开始就应重视自我教育能力的培养，重视从生活实践中逐步引导学生的道德理解、道德意识、道德情感、道德判断和道德品质的自我构建。
如我们在创设各种德育活动中应充分发挥儿童在教育过程中的主体作用，从学生的心理特点和认知规律出发，正确地应用教育学、心理学和方法论等基本理论、基本方法，以研究学生的自我教育能力为核心，创设有利于发展学生自我教育能力的环境和恰当的教育方式，以此来引导和激发儿童自我教育的动机，促进儿童自我教育能力的提高，以此获得“变他律为自律”。这样让学生逐步地从自主的生活实践中，从自己的道德体验中，获得自我超越，获得在多元价值中选择自我的价值定向，从而自主地培养自己的德行品质。
我们所处的时代正经历着翻天覆地的变化，随着德育外在环境的发展变化，我们学校德育工作者应努力更新观念，教育的思路和手段也应相应地发生变化，要从长远的发展观、社会观来正视自己的教育对象，不负教育的光荣使命。我们的学生最终是要走上社会，成为社会人。一个人走上社会无论是环境的适应，还是知识技能的获得，抑或事业的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何与他自身的综合素质密切相关，而他的综合素质如何，又以自我能力相关，自我教育能力越强，就越有利于自身综合素质的提高，其生存和发展能力就越强。所以，只有从小学生开始积极引导和培养儿童的自我教育能力，才能适应教育改革的需要，社会发展的需要，个人成长的需要。
三、指向性
学校教育是一个伦理性的整体结构，无论是学校课程，管理实践和学校所营造的精神环境等，都具有价值的意蕴。对学生道德发展而言，它们都是具有互动性的教育意义结构。学校教育在整体上以人类社会的崇高价值作为建构教育目标、安排教育内容、筹划和开展学校教育各种活动、美化教育环境的价值基础，并且把这些崇高价值渗透于学校教育的方方面面。因此，学校教育作为伦理性的整体，意味着学校教育在实践中具有价值指向性。也就是说，学校教育的各个方面具有道德教育意义，对学生的道德发展构成价值影响，即学校教育各个方面均包含着道德教育，教师在创设德育的各种途径中会有一定的指向性。如：教育引导学生，要独立完成作业，练习和考试，这是诚信教育；上课不迟到早退，这是守时教育；遵守课堂纪律，不影响其他同学，这是自律守纪教育；学会倾听教师的讲解和同学的发言，这是尊重教育；积极参与课堂讨论，这是合作教育。
还有社会实践、主题教育、团队活动等等，对学生都产生积极的教育作用，都将促进学生道德精神的成长。其实，一个合格的教师，在提高德育教育的实效性上，他都能充分利用教育教学中的各个环节，如：作文课，班会等活动，有意识，有步骤地引导学生的道德评价能力，逐渐由现象到本质，由依赖别人评价到自我评价，由片面到全面发展。他有时甚至是一句话，一个动作，一个微笑，一个目光，或一种批评和一个预期的惩罚等，都是有意识地对学生的行为进行定向控制和改造，最终形成预期的行为习惯，他德育指向都十分明显。当学生在获得一定道德成长的良好状态下，就会自然朝着道德的指向发展，最终形成预期的行为习惯。
因此，我们学校教育要形成一致的、有效的、正确的道德教育途径，努力提高学生的道德认知，激发学生的道德意向、情感体验，形成稳定的情感和正确的情感定向。通过认知体验，把德育内容带进人的生活情境，与个体的生活经验及其感受联系起来，从而进一步理解价值，体验价值，力行价值，实现道德行为。
此外，对学校教育的各个方面适当进行伦理反思。因为学校教育是伦理性的社会实践，学校教育的各个方面都是进行价值评价的对象，评价它们是否是贴近现实的道德生活的，是否是合理的，是否是合道德的，是否能够对学生进行有效而正确的道德教育，是否对学生的道德品质形成有积极影响。如此，让道德都在现实生活和具体人生的反思基础上的提升，这种提升是以道德的可能性为指向，因为可能性意味着对道德现实性的进一步建构，意味着在更高、更广、更丰富的层面建构道德精神。
四，实践性
学校道德教育虽然是在学校里组织进行的，是通过道德教育的内容、手段、方法和情境实施的，但是学校道德教育从根本上说是通过学生日常生活及其经验而产生作用的。因为道德表现在日常行为中，它本质上是实践的，是人的具体的生活所包含的，也是指向具体的生活的。道德的学习与发展也是在生活的实践中进行的，离开了生活，道德教育是无意义的，也是无效果的。如此说来，学校的道德教育总是以关怀学生的现实的生活为价值取向的，学校道德教育的实践性就意味着学校在价值引导的基础上，通过系列的道德教育实践活动来实现儿童品德的由“知”到“行”这一目的。如开展小学生日常行为规范训练和各种实践活动等形式来帮助学生获得对生活意义的领悟，获得对生活、对世界、对人生的反思和感受，获得对现实生活中人性的丰富性和复杂性的认识，从中开拓了学生丰富而独特的精神世界和形成学生对世界、对他人、对自己的道德关怀意识。因此，好的道德教育是内在于生活的，是必然地与生活的意义联系在一起的。这是道德教育实践的含义所在。
其次，再面对我们的教育对象的年龄来讲，他们是儿童。儿童在道德形成的过程中，常常会产生许多错误概念或糊涂观念。因此，对小学生进行道德教育，不要讲空洞的道理和抽象的概念，而是在进行通俗的说理和评价促进小学生对道德知识的理解的基础上，再通过实践使学生获得道德行为的经验和富有积极情感色彩的体验。当学生从实践中亲身体会到按一定的道德要求行为给集体、别人带来好处，得到舆论的好评的体验时，他们才会更加深刻地体会到教育者的道德要求的正确性，从而加强继续执行这些要求的坚定性与热望。
其三，随着德育外在环境的发展变化，德育手段也应相应变化。如果学校仅仅利用各种手段奖惩、约束儿童的生活中的行为，那么就把道德教育变成了道德控制。这种道德教育不但不能培养儿童的道德自主性和道德判断能力，反而把儿童训练成唯唯诺诺的服从者。如此缺乏生活实践性，我们学校道德教育仅仅成为道德灌输和道德管制，容易失去道德教育的实效。而在学校教育里一切会被认为是绝对适当必要的。事实上，这已经不是真正的道德教育了，而是严格的道德监督。儿童是小心的生活在伦理之中，根本无从谈起道德的自主发展。他们一旦走出学校，那些道德戒律的作用便不大或无用了。而今我们所处的时代，正经历着翻天覆地的变化，社会政治、经济、文化的发展变化，必然引起社会心理环境的变化。学校作为整个社会大环境的组成部分，必然也会受到影响。因而学校教育工作的思路和手段也要发生变化。如：在德育教育的方式方法上，我们可以积极开展“重在实践，体验过程”的课题研讨活动，做到“三个结合”，既“以人为本”，与“依法治校”相结合；“课堂教育”与“课外活动”相结合；“校内教育”与“社会教育”相结合。如此充分的发现、利用学校内部及其周边社区的各种社会自然环境等德育资源，积极的创设德育情境，让学生在学校接受有关德育信息的同时，在现实生活中获得切身体验，真正对教育者所传送的品德内容有所理解，有所感悟，有所内化，将外在的品德规范转化为学生自己的品德言行。
我认为，要使学生成为一个和谐发展的人，最基本的是对世界观、人生观、价值观有所理解并产生强烈的情感，我们应广开思路，广泛开展有利于学生身心发展的丰富多彩的实践活动，让学生在活动中通过不断地练习，使许多道德行为形成牢固的习惯；在活动中，增进感情，获得友谊；通过一系列的活动使大家和谐共处，互相帮助，互相尊重，互相谅解，从而形成良好的校风。
综合以上德育的几个特点的阐述，说明学校道德教育如果离开了学校教育各个方面的作为伦理性结构的协同影响，就不能对学生的道德发展形成有效的价值引导；同时也说明学校道德教育不仅仅是学校组织开展的道德教育课程和道德教育活动，而是贯穿于教育的一切方面。为此我认为：学校道德教育要在国家教育方针的引领下，高屋建瓴。努力创造出有利于个体道德发展的良好环境，即创造出以人为目的的，基于个性的自主、自由、自律、自觉而展开的教育活动，以宽容、健康、快乐、向善的精神展开教育与个性的交往的教化方式，引导学生个体德性的养成和对美善生活的追求，从而建构最佳的道德精神和道德品质。
德育周心得体会篇5
班主任是学生人生道路的引路人，对其走向社会工作岗位产生重要影响；德育工作如何适应当今快速发展的社会新形势，怎样有效地引导好、教育好这些中专学生，是我们每位班主任迫切思考的课题，如下是我担任班主任工作的一些心得：
班主任工作首先要充分了解学生，熟悉学生的性格特点、行为习惯、家庭状况，通过课任老师了解学生的学习态度、课堂纪律，只有了解学生才能建立沟通的桥梁，只有良好的沟通才能作出有针对性的教育和引导。学生是学校生存的保证，是老师的衣食父母，我们要以满腔的热情、高度的责任感，像亲人一样关心、爱护学生，多与学生聊天、互动，讲生活道理，探讨现实问题，推心置腹、开诚布公，既让学生了解老师的思想，也让学生畅所欲言。
对待学生要宽容、多表扬、少批评，经常参与学生的课外活动，建立了解学生信息的多种渠道，让学生对你有亲切感、信任感，成为学生的良师益友；同时班主任的管理工作要加强服务学生的意识，这样学生就会较好地配合老师的教学和管理工作，使班主任的工作效率达到事半功倍的效果。
知识是永远的财富，求知是人的天性，当今是知识经济的时代，人们的社会竞争和个人发展对知识的依赖更加增强，在市场经济中，知识是提升一个人生存品质的重要手段，知识的更新、换代越来越快，一个人要在社会上立足，在岗位上有所发展和提升，学会学习，自我教育是必不可少的手段，现在单位招聘新人时要求的'不单纯是：“你可以做什么”，而更重视的是“你能学什么”，具备学习的能力，才能谈得上占有和更新知识，接受和处理信息，才能对知识应用，不断地跟上世界知识革命的步伐。
向学生灌输阅读的好处，为学生读书创造条件，培养学生阅读的兴趣，使他们养成爱读书、勤思考的习惯，阅读的过程能也使学生修身养性，塑造良好的品格，确立积极的人生观，通过阅读，把他们引入知识的海洋里不断地探索和提高，学会学习，懂得获取知识的方式和途径，逐渐培养终身学习的意识；一个爱读书的学生，纪律是不会差的。
在学会回报的同时，也要培养学生的责任感，我们每个人生活在世界上，需要对自己负责，对家庭负责，对学校负责，对社会负责，当一个人有责任感时，做事就有分寸，态度就认真，当学生富有责任心时，就会自觉维护班集体利益、学校秩序。正所谓：国家兴亡，我的责任。班级纪律不好，我的责任；学校秩序不好，我的责任；使责任感深入到每位同学的心里。懂得感恩，富有责任感，使学生养成爱父母、爱老师、爱同学、爱学校、爱社会；共创和谐友爱的校园氛围。
班干部工作时，要做到大胆管理，积极管理。为了体现班团队作风，班上要经常组织一些生动活泼，富有号召力的活动，特别是校园里的文体比赛要积极参与，它可以让学生在活动中经受锻炼和熏陶，更好地增强班集体的凝聚力，体现团队精神的作用。
德育周心得体会篇6
地理课的性质和内容，决定着地理教学是一个具有丰富的思想教育因素的过程。初中地理教材的内容更是一门具有丰富的思想教育因素的课程。如《中国地理》的章章节节，字里行间无不充溢着内在的德育因素。教学的侧重点在“学”字上，教育的侧重点在“育”字上，因此，在“育”字上下功夫是渗透德育的立足点。
一、“寓德于知”，在授业、解惑中育其德
思想教育既不能单靠说教，也不能脱离教材，因为深厚的感情是在深刻地认知基础上建立起来的。即所谓“知之深而爱之切”。对我国古代长城，不了解它的浩大工程和磅礴气势，能深刻地认识到中国人民的勤劳智慧吗？不知道它在历史上曾起到防御外敌的作用能骄傲地感受到作为一个中国人的自豪吗？因此深刻的认知，既是智能培养的过程，也是培养思想感情的沃土。那么，在地理教学中，怎样才能真正做到“寓德于知”呢？我主要从教材中挖掘德育信息，贯通知识和德育两条渠道。
首先，让学生科学地看世界，以形成正确的人生观和世界观。一定的.教学内容必然蕴含着一定的德育要求，因此，在教学中除了获得知识目标外，还要实现情感、态度、价值观的目标。如我在讲解“地球的形状”这一内容时，知识目标“地球是个球体”学生早已通过各种渠道知道，因此，我没有细讲，而是讲解了人类如何通过艰难曲折的过程，科学与迷信的斗争才能获得“地球是圆的”这个概念，最后设计了以下几个问题：如果你开飞机一直飞，你会飞到哪里？你是怎样知道地球形状的？假如你是20xx年前的人你怎样知道地球的形状？古人是怎样描绘地球形状的？通过一系列设问使学生既受到了良好的科学史教育，又受到深刻地思想品德教育。又如，通过分析我国海陆位置的优越性——亚欧大陆东部、太平洋西岸、东西跨经度62度、相距5000千米，使我国东部地区降水丰沛，有利于农业生产，还可加强沿海与内地的经济联系，方便我国与海外各国的海上往来，从而使学生在心灵深处获得“伟大”“热爱”的情感体验，产生情感共鸣。
其次，让学生乐观地看祖国，培养学生的审美感和价值观。同一类教学内容和教育要求，是在同一中逐步实现的。从教育内容的外延看，德育教育的材料必须有原有教育内容作“附着点”。如上例中，补充长江中下游平原是我国著名的“鱼米之乡”。星罗棋布的湖泊桑田，烟雨迷茫的秀美江南如诗如画，而世界上处于同纬度的西亚、北非则大都是干旱的沙漠和荒无人烟的荒漠戈壁。其原因就在于我国所处的优越的海陆位置所形成的特有的亚热带季风气候造成的。这样既能起到加深对我国海陆位置的认识，又能起到加强原有教育要求的作用。同时恬静秀美的江南美景如一幅画镌刻在学生心中，叫人怎能不深深挚爱这片土地？
二、“寓情于理”，点燃学生思想的火花，拨动学生爱国的“琴弦”。
首先，充分利用语言技巧营造氛围，利用情感教育加强德育教育，培养学生优秀的道德品质。古人云：“感人心者，莫始于言。”教学语言是口头语言和书面语言的有机结合。在情感方面，口头语言显得自然一些，因为它具有传声性和表情性等长处。传声性能增强活力，讲解客观事物时生动具体，绘声绘色。表情性既用词句表述思想感情，又用声调、手势、动作、姿态来辅助表达情意，把语言难以表达的东西表示出来。
其次，创设情景，因势利导，潜移默化，提供体验情感的环境。俗话说：“触景生情”。多开展活动课是进行情感教育的有效途径，它为学生提供了体验情感的环境氛围。如我在复习完《中国地理》1-5章后，开展了一次“江山如此多娇”的地理活动课。活动课前，让学生自己搜集祖国的“世界之最”“中国之最”、四大高原、三大平原的自然景观、地形特点，长江、黄河概况等等。活动课分为四轮开展：第一轮中国政区拼图游戏；第二轮填图接龙；第三轮知识竞答；第四轮“跟我去旅游”知识抢答，中国穿插诗歌、相声、舞蹈等形式，通过这次活动，学生对中国的疆域、行政区划、地形、河流等不仅有了一个全面系统的认识，而且扩展了课堂知识，锻炼了学生动手、动脑能力，同时也增进了学生对祖国的热爱之情。
德育周心得体会篇7
小学语文新课程标准指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它当作外在的，附加的任务，应当注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿在日常教学工作之中。 ”因此，教师在教学语文的过程中，除了指导学生正确地理解和运用祖国的语言，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字、写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力；还要重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美诸育的和谐发展。
语文学科不仅是集工具、知识、能力、文学欣赏于一体，更重要的也是一门思想教育学科。它的内涵随着时代的发展而拓宽，它不仅是人的交际、思维、生活的工具，还是人认知世界、学习科学文化知识的工具，同时又有着强烈的人文因素，对学生人格的熏陶、情感的陶冶、社会责任感的'形成有着其它学科不可替代的作用。一篇篇文章，或是对真、善、美的颂扬，或是对假、丑、恶的鞭笞，或是作者高洁品性、高尚人格魅力的写照，或是对祖国大好河山、社会主义建设日新月异的热情洋溢的赞美……无一不是作者某种思想感情的渲泻，其间蕴含着丰富的思想道德内容。这是语文学科得天独厚的教书育人的有利条件。我们语文老师就应该充分把握好语文学科的这优越性，积极探索在语文教学中如何用好语文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找准德育切入点，加强德育渗透。如教学《示儿》时，让学生通过反复诵读“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这首脍炙人口的爱国诗句，从而理解诗人陆游至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情，让学生从中受到熏陶，激发他们的爱国热情……有目的有针对性地对学生进行人生观、道德观、生死观、荣辱观等多方面的思想教育，让他们的人格逐渐完善，成熟起来，明白要怎样做人，做什么样的人的深刻道理。这是我们每一个语文教师义不容辞的责任。因此，在语文教学实践中，我们一定要深入研究新课程标准和教材，做好教学过程中的德育工作。
作为语文教师，不仅要让学生获得最基本的语文素养，还要从中受到思想品德教育。这是语文学科的性质与地位决定的，是社会、国家赋与的我们语文教师的历史使命。这就要求我们语文教师出除了要正确把握好教材，找准德育切入点；还要认真研究教材，教师在教学中，要善于抓住关键，引导学生分析文章最能感动自己、震撼自己的语言文字，从中加深体会，产生共鸣，在潜移默化中教育学生、影响学生、塑造学生。通过突出文章中的闪光点，使学生发现其光辉，且深切地感悟到其道理的正确或精神的可贵，让他们把这些精神的种子撒播到自己的心田。如在教学《再见了，亲人》这一课时，教师除了要教学作者是如何选择材料来体现、突出中朝两国人人民比山高、比海深的共产国际主义情谊的，，还要让学生在学习课文知识的同时受到这方面的教育。
德育的渗透无处不在。作为教师，除了用语言对学生进行教育，还要注意自己的一言一行。孔子说过：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师在生活中的一言一行直接影响着学生。教师在课堂管理和与学生的日常接触中，针对学生的表现，进行随机教育，以自己的仪表态度、言谈举止和处事待人，发挥表率作用，要求学生遵守日常行为规范，培养学生正确的学习动机，良好的学风，意志品质和文明行为习惯，提高思想道德素质。作为一名语文教师必须要有博大的胸怀，高尚的情操，以自己至诚至真至爱的人格力量去影响我们祖国的未来，带领他们走向道德光辉的顶点。
目前，广大教育工作者对“把德育放在学校一切工作的首位”已经有了比较明确的认识，教师开始重视在各学科教学中，对学生进行德育渗透，使学生在学习知识的同时，也能获得道德教育，世界观教育及其它思想教育。语文教学就是生活语文教学的品德教育，要激发学生情感，让学生能从学习课文内容到生活实践都能从感情上的产生共鸣，在入情入境中受到良好的品德教育。因此，语文教学中的思想教育，应该注重熏陶感染、潜移默化，注重内外部因素相结合，把情感态度和价值观的要求渗透于教学过程之中，以提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步养成良好的个性和健全的人格，促进学生德、智、体、美的和谐发展。
德育周心得体会篇8
20xx年3月19-20日，很高兴在学校主任的带队下，参加了新时期“班级管理的科学与德育工作的艺术”班主任专题培训班。总结这两天的学习，我有以下心得体会：
一、踏踏实实的干好自己的本职工作
报告中运用许多生动、感人的案例，深刻剖析了学生成长教育中存在的种种不良现象。在报告中她强调，教育是情感的付出，是科学的创新，是艺术的创造；教育是爱的传递，其责任、义务、使命是永恒的，但随着时代的变迁，教育的观念必须更新，教育的方法必须改变，教育的途径必须拓宽。
老师睿智的话语、充满激情的演讲、发人深省的案例，充分展示班主任工作的艺术性，使我们这些一线老师学到了许多许多。周红五老师说过这样一句话：只有积极的、科学的态度看待自己的人生经历，才能成为财富。
二、多做好材料的积累工作
陈老师的报告就像是平日的说话一样，语调亲切，说着我们身边再熟悉不过的.事情。记忆最深刻的是全班的孩子帮他过生日的场景。陈老师的报告让我知道了材料的积累让人很佩服。以后我也要好好的学着做。
三、要学会信任、爱自己的学生
听了陈老师这句话（当学生吧信任交给你，越要珍惜这份厚重的信任，当学生视你为知己的时候，更要善待这份心灵的托付，正因为如此，才有了教育的美丽与尊严）后更加的知道了孩子爱你、信任你才会对你说出真实的自己。
四、做一个幸福的班主任
看到了这段话，幸福来源于改变，如先改变自己，对方也会改变；对方有了改变，心境也会改变；心境有了改变，言辞也会改变；言辞一有改变，态度就会改变；态度一有改变，习惯就会改变；习惯一有改变，运气就会改变；运气一有改变，人生随之改变！让我感触到事实如此。
要获得幸福感，途径有很多，如：每天一次微笑的问候、每周一次关心的交流。提高管理班级的水平，关爱学生，走进学生的心灵，把班级建设成优秀班集体，成为受学生欢迎的班主任。
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