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教师育人心得篇1
众所周知,教师的职责就是教书育人。老师作为‘人类灵魂的工程师’不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。教师的任务就是使学生在德、智、体、美诸方面都得到发展,人是个整体,是不可分割的,德、智、体、美也是不可分割的,正如人们所说的“木桶原理”一桶水的容量,取决于木桶全部木板的长度,一块短板对于木桶的容量具有决定性的影响,一个学生某方面素质的缺乏,有时会极大地影响他的成长和成才。
在教学中,我认为教师的个性品质是教师在学生中赢得威信的基础,是对学生产生巨大影响的精神力量。我国传统的教育思想中,对教师的定义是授业解惑,也不曾提及如何育人之说。但在现代的教育教学活动中,一个老师如果只忙于教学、只强调学生的学习成绩而对于学生的成长过程采取不管不问的态度,这至少不能说他(她)是一个非常称职的老师或者说他(她)缺少爱心,从长远的角度看这样的老师也代不出好的班级。如果一个班集体没有凝聚力,一个老师尤其是班主任老师如果对所有的学生没有爱心,没有较强的个人人格魅力,那么这个班级到头来必然会人心涣散,纪律涣散,更谈不上教学成绩。
从相反的角度讲,一个老师不管他代不代班主任,只要他有爱心(注意我说的是真心地去爱孩子而不是假意地去敷衍他们甚至讨厌他们),真正地关心学生的生活身体心理健康、爱护学生的爱好兴趣、尊重学生的人格、耐心地聆听他们的'心声,急学生家长之所急,说学生家长之想说而又不敢说,做学生家长欲做而又不便做,都能在班级学生和家长心目中树立较高的威望,这样以来当你在班级里上课时学生无论是听课状态还是听课注意力集中程度都是空前的,如有人在课上违反纪律,就会像冒天下之大不韪一样,受到同学们群起而攻之。
在这样的班级里课堂气氛轻松,师生基本上是对等的,师生关系融洽,合作默契,感情沟通尽在细微处;有时候一个提问,一个手势,甚至一个眼神,都将会永远地印记在学生在心灵中,这也许会成为他进步的动力,或许会成为他从一个落后生转变成一个先进生的转折点,因为他知道:老师在关注着我!
一、人民教师应具备爱生如爱子的高尚品德。
儿童心理学的研究认为,儿童成长有两个影响源,第一是父母,第二是教师。当儿童进入学校后,很自然地将他们与父母交往的各种思想感情与“爱的要求”转移到自己的教师身上,要求教师也像母亲那样关心、照料他们。此时,他们不仅希望得到父母的爱,还期望得到教师的爱。
因此,作为教师应该给予热情的关注,使他们时时感到教师的关怀和温暖,用自己的情感去满足学生的情感需要,促进学生内心产生积极的情绪,愉快的感情,从而转化成为学生接受教育的动力。
二、教师应具有顽强的毅力和坚强的意志。
教师的坚强意志是完成教育工作的必要条件。在教育工作中,如果没有克服困难的意志品质,教师就不能很好地完成教育任务。同时,教师的意志对学生素质的提高具有一定的教育意义。
教师育人心得篇2
古人云:师者,传道授业解惑也。“传道”当指育人,“授业”当指教书。(从“授业”这个词语来看,古人比我们更注重教育教学的实用性,更贴近生活)“解惑”当兼而有之。
教育教学的理想境界,本应是所有的学生对知识都如饥似渴,老师除了教他们怎样学好知识,还要引导他们学习什么样的知识,帮忙他们规划未来的蓝图,设计人生的辉煌方案。教者就是“解”他们在学习和人生道路上所遇到的“惑”。教的同时也是育。但是,现实和理想总是有距离的,而且这距离还很让人为难,甚至悲哀。这源于由社会纠结多个方面而构成的复杂原因,最终作用于学者(相对于教者而言,即学习的人)和教者两个方面。
先说学者,就目前我们所应对和以前应对的学生来说,大部分学生不能算是理想中的“如饥似渴”者,这就给“教”增加了难度,使“育”的任务更加艰巨。而且,这“育”也是外因,是后天的,是苍白无力的。只要是应对现实敢于说真话,真心关注教育教师学生而不是一味强调教师没有教好学生的人,都会承认这一点。如果只是一味归咎于教者,学生知识潜力有问题,是老师没有教好;学生厌学不学,是教师没有育好。那教师无话可说,因为当今教育理念已经十分“理想”,教师处于绝对弱势地位。教师无话可说,缄口不语,就会把教书育人做好了吗不见得,他满腹怨言,满腹委屈,能把潜力发挥到极致,把工作做到最好吗所以,真心关心教育、爱护学生的专家和领导就应把教育意识层面的理念、社会舆论、法规政策等,制定得不要太理想化,稍稍降低接近现实一点最好。就在这样的大环境下,物质生活优裕得让学生只明白享受却不明白创造,只明白快乐和顺利不明白困难和挫折,退化到十分脆弱的地步,稍微不慎就会身体骨折甚至心理骨折,更有少数甚者生命骨折;文化生活贫乏得却只有电脑和手机,应对如此孺子,教师努力育之教之、教之育之。因为没有教不好的学生,只有不会教的老师。
教师想尽千方百计,从物质和精神两方面着手,一会在前召唤引导,一会在后鼓励鞭策。你的召唤引导久而久之会让他迟钝麻木,你的鞭策也不能太轻或太重,太轻他毫无感觉乐彼不疲;太重就有体罚或变相体罚的嫌疑。轻者受到家长领导的责问,重者走向法庭的被告席。这鞭策只好不轻不重,况且这轻重的标准不好把握,因为标准完全在于学生那敏感而又脆弱的承受潜力,在能理解与不能理解之间就是教师所要研究掌握的教育艺术。
相当一部分学生就是在这样的学习生涯中,度过了宝贵的学生时代,熬成了家长。成了家长后忽然明白了学习的重要性,反过来逼迫学生好好学习。如此循环,代代相传。人们啊,学生啊,为什么只有在付出几十年的代价之后才明白呢为什么前人以几十年的生命为代价体验到的深刻教训,我们不能汲取呢难道只有自己也和前代一样付出不可挽回的代价之后才明白老师和家长说的是千真万确的真理吗这是谁的杯具呢?
再说教者。一个教师首先就应是一个学者,最好是一个博学者。花费自己所能花费的时间、精力,投入自己所能投入的情感、智慧,努力学好文化精髓,并且有自己个性的心得和感受,准备传授给学生。并且还要终身学习,以汲取不断更新的知识。人类的文化就是这样传承下来、光大起来的。教师就是这继承、光大、传递人类优秀文化的使者,在这个过程中,不断修正学生的灵魂,为世界为人类打造一缕缕阳光。然后,教师还就应是个博爱者。教师具有真挚而且广泛的爱心,不仅仅仅是出于对学生身心的呵护,也是教育教学的需要,因为教育家已经说过,教育的全部技巧在于如何爱儿童。从这个角度说,学生无论在行为、心理、学识等哪个方面出点问题,都就应是教师的爱心不够甚至是没有认真负责所导致的。所以,教师要有发自内心的深厚的广博的爱心,而且这爱心要有教室将要倒塌时最后救自己儿子的无私,还要像阳光一样照遍每一个角落。再者,教师还就应是一个艺术家,因为,一个优秀的教师不是把教书当作工作,而是当作自己所钟爱的艺术(首先,你要爱艺术)。最后教师最好是一个圣人,因为教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才能塑造健康的心灵,有了健康的心灵才有健康的行为,才能为国家为民族做出贡献。
这本应是教师的神圣使命,说神圣是因为教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而用心的成员,是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人,是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者,是过去和未来之间的一个活的环节。但是由于众所周知的应试教育的原因,修正灵魂、打造阳光的神圣使命枯萎,甚至退化萎缩。变得现实、浅近、低俗了,变成为考上高一级学府而教,这本是教育的副产品,却成为唯一的主产品。
更令人痛心的是,我们没有做到苏霍姆林斯基对教育者提出的忠告:关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想,让这些理想存在于幼留意灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
这位高明的教育家,他关于教育恶化的预言如此真切而又细腻!我最后把学生教育到他老人家担心的地步。但是,社会(尤其是上级教育行政机关)评价教师是这个标准吗是看我的学生血液里有没有关于祖国的豪言壮语和崇高理想吗这当然是软件,无法量化,无法把握。最终淡化、退化成一些堂而皇之、人人具备、可有可无的政治条件。
教师育人心得篇3
“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,这是我非常喜欢的名句,而回顾十年来我的教学成长,博学我远远不能达到,但是“虽不能至,心向往之”,以勤思,笃行的一种状态行走在我的专业成长道路上。我这几天细细想了想,把我自己的教学划分为两个阶段。
一、千里之行,始于足下
__年参加工作,在这个阶段是形成我教学状态的基础几年,如果说这几年教学工作里我比较孤单的话,那么调入中心小学则给了我另一个更大的天空,在中心小学的十一年里我深深体会到:学会沟通、学会倾听,彼此理解,彼此支持,共同分享是多么有意义。印第安人有一句话是这么说的:“如果你想走得最快,那么你一定得忍受孤独和寂寞,因为你是孤军奋战;如果你想走得最远,那么一定得结伴而行,因为彼此能够互相帮助。”如果说,我在教育教学的道路上取得了一点点进步,那首先周围众多老师的帮助、指点是密不可分的。教研活动和备课的过程是令人难忘、获益匪浅的。其间也有教研组众多老师的指点迷津,她们的教学智慧让我有了更大进步。而教研组那种互帮互助、真诚合作的氛围更是让我充满了前行的勇气与信心。
(1)备课
众所周知,备课是教学的重要行为之一,是教师上好课的关键,如果说备课无效,教学就必然无效。如何备好一节课,对每一位教师而言,永远都是一个古老而年轻的话题。作为一名教师,不能不知道如何备课,不能不研究备课的艺术。在教学中十年来我感触最深的是备课,对我而言,没有备好课,感觉走入课堂时底气不足,备课过程除了从系统地读教材入手,理清教材思路以外,读透教材中所蕴含的所有知识、情感、价值观等层面上的内涵是关键,再结合本班学生的实际,启发、引导学生进行深入的体验和感悟。第一步,阅读教材,反复的.阅读,然后静心的思考教材中几个重要的环节和知识点该如何处理,第二步,查找资料,文字的,图片的、视频的,或者他人的教案,课件,然后对比分析,寻找其中和自己处理不同的地方,哪里我想到了,哪里我忽视了,为什么忽视了?别人的设计好,好在哪里?不足和问题出在哪里?第三步,整理和寻找自己的特色设计,认真的写教案,这堂课中我想要突出什么?教案里重点突出的是设计思路和意图,以及处理的过程,有时把调整的环节记下来,反思几个班不同的处理,每节课都在对比和反思中博采众长,再对自己的教学重新设计,那一定能备出一节比较理想的课。
反思这几年的备课历程,我感觉这备课,就像修炼内功一样,不可能立竿见影,但是绵远深长。它可以不断地去除你的糟粕,不断地注入新鲜血液;它可以在你不经意间使自己从量的积累变为质的飞跃;它可以使你在面对文本的时候变得更加深刻、更加从容,从而立体自己的感情。当你蓦然回首的时候,你会发现自己已经突飞猛进了。
(2)听课
我一直在努力的听课,听课是提高教学的有效途径,研究别人的教学长处,融会百家,自成一家,这样才能提高得更快。听课的过程就是一个学习的机会。因此外出参加教研活动的机会我一般不会错过,听课仅仅记下教学流程是远远不够的,更要记录学生的回答,教师的过渡语、评价语甚至某一极其细小但新颖独到的做法,那才是最真实、最受用的。听的课多了,有时一些好的做法可以借鉴使用在自己的课堂上,但有时看似好的做法也不适用。所以,作为青年教师要学会听课、善于听课。
学会听课,要分清公开课与平常课的区别。因为公开课有它的特殊性。如果把平时的课比做是家常小吃,那么,公开课就是盛宴。我们从盛宴上借鉴一两道菜的做法以创新家常小吃是完全可以的,但有些公开课过于重视噱头,而忽略了学生就不可取了。课堂教学应当有亮点,应该有看头,但也可以而且应该有平常而实在的教学环节,有枯燥而真实的过程。课堂教学是为了知识的传授和能力的培养,看重的是:学生学到了什么?他们是怎么学的?学会听课,还要对照自己与优秀教师的差距,对照自己班与特级教师所教班级的差别。这个差距,主要是文化底蕴的积淀和教学经验的积淀。特级教师之所以成为“特级”,主要在于有深厚的文化积淀和高超的教学艺术,面对各种意外,他们往往能够从容应对,能够游刃有余。
总之,学会听课,主要是看:体现出什么新的理念,这些理念又是怎么巧妙地得以落实的,从高级教师的身上看到了自己的哪些不足。
二、关于创新和积累
积累不仅仅是资料的积累,也包含教学文化的功底的积累和教学经验的积累,学习过程不是一个简单的复制和删除的过程,而是需要创造的过程,来自印第安人的古语“如果你想走得最快,那么你一定得忍受孤独和寂寞,因为你是孤军奋战;如果你想走得最远,那么一定得结伴而行,因为彼此能够互相帮助。”十年的教书生涯让我领会了学会沟通、学会倾听,彼此理解,彼此支持,共同分享的意义。在浮躁的现实中寻求一份属于自己宁静的心境,并置身其中朝着理想的目标默默地努力,静静地成长!
教师育人心得篇4
20xx年,有幸,我成为了一名小学老师!在教书育人的漫漫长途中,得出一点体会,如下:
书的海洋要用心去品味,这是一种修养过程。社会经济的发展冲击教书的舞台,不被外界花花绿绿所迷惑,没有静下心来是行不通的。
静下心来教书,就会静下心来备课,静下心来研究教学内容,静下心来吸收各种和自己有关的学科知识,静下心来教书,也就会静下心来读书。
教师只要在静下心来备课的基础上才能上好每一节课,因为备好课是上好课的前提,虽然我们不能说,备好课了就一定能上好课,但是没有认真备课是绝对上不好课的。试想白天上班时间在办公室里只顾着聊天,谈论各种流行元素,诸如时尚服装、化妆品等,晚上出去潇洒潇洒:kk歌、蹦蹦迪等,从而使自己体力严重透支,以致第二天上班萎靡不振,这样的老师静得下心来备课吗?静得下心来教书吗?
一些人之所以静不下心来、潜不下心来,是因为他们仅把教育当成手段而非目的,当成一时之“饭碗”而非一生之事业,急功近利、急于求成。老师就是老师,不是“老板”;学校就是学校,不是“学店”。早在1924年,朱自清先生就在《教育的信仰》一文中说过,无论是办学校的、做校长的、当教师的,都应当把教育看成是目的,而不应当把它当成手段。如果把教育当成手段,其目的不外乎名和利。他认为,学校一旦成了“学店”,教育就成了“跛的教育”,而“跛的教育是不能远行的”。
潜下心来才会爱岗敬业。热爱教育事业是教师最为重要的美德,潜下心来才会具有"鞠躬尽瘁,死而后已"的决心。教师从选择教师职业伊始,就要具备"捧着一颗心来,不带半根草去",永不为外物所动的胆魂与气概。只有做到不计名利、乐于献身,才能有所作为。只有当我们对事业注入深厚的感情时,才能在教育的过程中得到内心极大的充实和满足,甚至可以以苦为乐,以苦为趣的境地。教师应像陶行知先生一样"千教万教,教人求真。千学万学,学做真人";只有基于这样的高品味精神境界的信念,教师才能支撑起乐业、敬业的精神。也只有拥有这样的精神,才可能尽心尽责,乐业爱教,敢于挑战困难,从而树立起"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干"的师德观念。
静心教书,潜心育人,首先要求广大教师淡泊名利、志存高远。学高为师,身正为范。高尚的师德,是对学生最生动、体、最深远的教育。粉笔黑板见证着教师的清苦,三尺讲台容不下半点虚浮。身为教师,当不以名喜、不为利悲,不浮不飘、不急不躁,不畏攀登之艰、不畏攻坚之苦。只有静下心来备课、教课、批作业,耐心地与每个孩子对话,潜下心来研究学问、总结规律,才能品尝到教书育人的真正乐趣,才能真正有所成就。
其次,应创造有利于教师静心教书、潜心育人的环境。少一些急功近利、不切实际的指标考核、评比表彰,多一些实实在在的人文关怀。在思想上尊重教师、工作上支持教师、生活上关心教师,让教师成为社会上尊敬的职业,让尊师重教蔚然成风,让静心教书、潜心育人的人受重用,让争名于朝、逐利于市的人没市场。
再次作为一名教师,更要真心的去爱每一个学生。为人师者,必须把整个心灵献给孩子,用“真情、真心、真诚”爱学生,爱每一个学生。从师德的角度说,师爱是人类超凡脱俗的大爱,凝结着师者尚的情感,是教师灵魂的凝聚。老师要用爱心去呵护,用诚心去感化,用真心去教育孩子,爱在细微处,于细微之处显真情。
“爱在左,责在右,走在生命之路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得花香弥漫,使穿枝拂叶的莘莘学子,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可流,却觉得幸福。”冰心老人的一席话永远生长在我的内心深处,激励着自己默默前行:静下心来教书,潜下心来育人。在“静”中,在“潜”中,使学生有尊严、有爱心、有责任地成长,教师也能享受到教育的幸福,彼此的生命价值共同得以提升。
教师育人心得篇5
20__年,我很荣幸地参加了山西省中小学教师教育技术能力中级培训辅导教师的网上远程学习,在这之前,已经参加过初级培训的学习,并取得了很好的成绩,当时就已经确实感受到远程学习的优越性,使自己在教学理论上又上一个台阶,在此,我记录一点自己中级培训以来的一些收获。
一、思想认识得到了提高。
此次培训,在每个学习模块中,都设置必选案例和可选案例,这些案例非常有代表性,是教师在教育教学中会遇到的情况,通过对这些案例的分析,我更清楚地知道了新课程改革对教师所提出的要求。我们要以更宽阔的视野去看待我们从事的教育工作,不断地提高自身素质和教育教学水平,不断地总结自己的得失,提高认识,不断学习,才能适应教育发展对我们教师的要求。网络研修,好处多多。可以说网页学习的即时性,有利于我自主安排学习,减少了工作与学习的矛盾。可以说网页学习的快捷性,有助于我提高学习和实践应用的效率。可以说网页学习的互动性,有助于我和众多教师及时学习和解决一些实际问题。
二、现代教育技能得到了提升。
随着学校信息化的不断建设和发展,信息技术与教育教学也得到了更为有效的整合,如何将信息技术更好地在教学中发挥应有的作用,是值得我们去思考和探究的,通过这次几个模块的学习,使我掌握了更多的电脑操作技术,为以后的教育教学打下了良好的基础。
三、专业知识基础得到了夯实。
作为一名教师,首先应该具备的就应该是全面系统的学科本位知识。在这里所有的学习内容一目了然,科学系统,有标可依,有律可循,学习起来方便至极。这个学习页面的课程设置,突现了以学科为基础,以案例为基点,以问题为中心的特色。在这个学习页面上,通过老师引领,帮助我进一步领会了新课程的教学理念,让我对教学有了深入的理解与思考;通过参与学习、反思体会,帮助我认识并掌握了教学的新方法、新手段,并且能够有效地运用到自己的实际教学中去。
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