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人与自然小作文参考6篇

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人与自然小作文参考6篇

人与自然小作文篇1

“人定胜天”这是荀子的至理名言,精卫填海、愚公移山的感人故事也印证了人类的伟大。但是,你可曾想过,臭氧层为何千疮百孔,冰川为何极速消融,我们的蓝天又为何不在蔚蓝?在我们狂妄地去征服自然时,自然也在回以我们厚重的“报酬”。

黄河就应该这么黄吗?比河堤还高的“地位”体现我们的崇仰与感恩吗?咆哮的洪水就是慈母的“爱抚”吗?不,当然不是,这是母亲对我们的惩罚!当我们高举发展的大旗,“义愤填膺”地挥起板斧,迫不及待地用恬静的湖泊,绿色的山峦,百灵的欢歌,孔雀的彩屏交换林立的高楼,疾驰的跑车时,何曾注意到失去的远比得到的多呢?或许你我永远不会是亚当夏娃,但地球却永远是我们唯一的伊甸园!皮之不存,毛将焉附?试想当天堂变为炼狱,我们又将何去何从?

当然,我们“觉悟”了,“保护环境,人人有责”的倡议充斥耳畔,“创建节约型社会”的口号声震天。但是看看生活中吧,立着“请勿践踏草坪”告示牌的绿地,因为走的人多了也便成了路;写着“节约每一滴水”标语的洗手间,水龙头在嚎啕大哭;贴着“随手关灯”的无人房间彻夜长明……而一个个自称“保护地球小主人”的我们呢?积极参与着,从未惭愧,始终骄傲,试问我们何以光荣?

被“现代化”包围的我们啊,是时候拭去蒙蔽双眼的美好了,是时候要为做一个真正的保护地球小主人而自豪了!不要等到青藏高原上空出现第三个臭氧层空洞时才觉悟;不要等到上海成为中国第一个因冰川融化而被淹没的城市时才行动;不要等到世界满是凄凉而我们在一声声尖叫中化为白骨时才悔恨!在这崭新的春天,让我们这跨世纪的新一代去开辟一个新时代,种下绿色吧,让98年的洪水“流”在过去;保护动物吧,从此“千山鸟不绝”;节约资源吧,勤俭的美德应永传后世!让我们携起手来,一同守卫蓝天!

人与自然小作文篇2

人与自然是息息相关的,人类是创造自然的,也是毁灭自然的凶手。

在过去几十年里,水土流失面积从153平方公里增加到180多万平方公里,约占陆地国土面积的五分之一。严重的水土流失渐渐增大,但是人们为了开发和利用土地,从而又导致更加严重的水土流失。形成了一种恶性循环;中国土地荒漠化问题也正在加剧,沙化面积目前正以每年2640平方公里的速度扩展。北京今年已经发生了12次的沙尘暴,在北京离沙漠不远已经成为了不可争论的事实。

水是人类无法缺少的'东西,可是我们贪婪的地索取甚至浪费!全国的江河,湖库普通受到不同程度的污染,污染的程度也在加重,水体的生态环境受到破坏,近岸海水也存在明显的污染带,赤潮发生率明显增加。水资源的短缺是人类生态环境脆弱的一个根源,另外,20xx年的生存又过度了多年的文明史对祖国的生态环境造成了巨大的压力!21世纪了,科技日渐发达,可是人们太自私了,工厂排放出的工业污水,对祖国黄河母亲造成不可收拾的伤害,她每年被迫吞下几万吨的污水。

自然给予了人们太多太多,可是人类给自然的伤害比多更多。人与自然是密不可分的,所得到的有所联系,当然,伤害自然就=人类的慢性自杀!人类啊,觉悟吧,让我们一起维护我们生存的地方。

人与自然小作文篇3

很久以前,地球上的水清澈见底,树木丛生,如今,世界已经不同了,水泥森林代替了高山树木,羊肠小道扩展成为高速公路,煤气送走了柴火,打火机代替了打火石------这是科学文明的飞速发展。然而,在人类享受科学带来的成果的同时,破坏了自然环境,过度的开垦使无垠的沙漠吞没了青青的草原,氟里昂破坏了臭氧层,化学物质污染着水源,汽车尾气导致气温升高,大自然越来越愤怒------

大自然接受了人类的多种“礼物”后,终于对人类还以报复:沙尘暴铺天盖地而来,冰川融化,海平面升高,海拔低的地方常被淹没,空气尘埃增多,呼吸道疾病不断“推陈出新”,各个地区水土流失严重,山泥倾泻频繁发生,受电池污染的土壤上,种的庄稼颗粒无收------

面对大自然的“谢礼:,人类对自然的“报答”更加变本加厉,开大了空调,生产更多的

汽车,不断砍伐树木,垃圾乱弃,大肆搜捕野生动物------

就这样,人类与大自然不断地相互进行残酷的“报答”。

其实,人与自然应该是一对和谐生存的伙伴,报答不是要对方付出代价。人类科学发展时一直以保护自然为前提,如今这一切大自然的报答将不再残酷,而是美好的,人类的众多发明之中有环保的,也有破坏环境的,假如化学家贝克兰德没有制出合成塑料“酚醛”,塑料袋将推迟问世,它对人类和地球的危害将会减少,假如作制冷剂而被发明的不是氟里昂,而是更环保的化学物质,南极上龙的臭氧层的空洞句不可能出现;假如发明电池的时候考虑到了废电池的处理,电池将不会给我们享受的同时给我们带来更大的灾难,假如------

人类在受到了大自然无情的“报答”后,终于醒悟过来,也许人类觉醒得太晚了,我们破坏了赖以生存的环境,我们将去何方?

人与自然小作文篇4

?荀子·天论》曾言:“万物各得其和以生,各得其养以成。”在自然面前显得格外渺小的人类,更应该对自然保持一颗敬畏和谦卑之心,与大自然保持一种和谐共生的关系。

永远不要对自然心怀不敬。恩格斯说过:“永远不要陶醉于我们对自然界的胜利,因为每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。”人与自然界本就是索取与被索取的关系,一旦这样的索取超过界限,我们一定会受到大自然的惩罚。亚马逊雨林的大火,澳大利亚的山火,埃塞俄比亚和肯尼亚的蝗灾,美国的流感,以及这次牵动着全世界的心的`新冠疫情,都是人类自命不凡、对自然不敬而被自然狠狠报复的结果。

2019年和2020年是动荡的,仿佛所有灾难瞬间爆发,仿佛人类已走到穷途末路。然而,所有的天灾都不是瞬间爆发的,而是人类对自然的不敬埋下的祸根,最终结出了恶的果实。人与自然的和谐一旦被打破,随之袭涌而来的便是无上限上升的海平面,不断盐渍化的淡水资源和垃圾病毒围城——无止境的灾难。

先人“人定胜天”的观念的转变还没告诫我们吗?人类多少年以来所历经的灾难还没告诫我们吗?我们正在经历的这长达数月的疫情还没告诫我们吗?不要一而再再而三地去触碰自然界的底线,就如同雨果说的:“大自然的温柔的慈母,同时也是冷漠的屠夫。”作为自然之子的人类,若能与大自然长久地保持和谐的关系,便也能长久地享受大自然母乳的滋养。反之,人类也许真的很快就要走到穷途末路。

人类要与自然界保持和谐统一。人不过只是一根有思想的芦苇,风轻轻一吹就倒了。不要把人类幻想得过分高贵与伟大,为了生存,人类也不能例外地要遵循自然界的规则。梭罗为了窥探大自然的绮丽而隐居,自耕自食;巴勒斯坦言自然界的美丽不在外表的装饰,而是深深植根于大地;澳大利亚修建奥林匹克广场不惜耗费巨资为保护青蛙而修改设计……这些都是尊重自然、热爱自然、与自然保持和谐统一的表现,都是值得人类去学习和实践的。

?流浪地球》的开头有那么一句话:“起初没有人在意这场灾难。认为那只不过是一场山火,一场旱灾,一个物种的灭绝,一座城市的消失,直到这场灾难与每个人息息相关。”或许我们有过战胜灾难的经历,但那只不过是自然母亲对我们的怜悯。人类若继续自命不凡,终会自食恶果。

永远要对大自然保持敬畏和谦卑之心,永远不要自命不凡;永远要与自然保持高度和谐,永远不要幻想主宰世界。只有这样,人类才能和万物和谐共处,人类才能找到生的力量和心的安宁。

人与自然小作文篇5

近代以来,由于科学技术水平的发展,人类认识自然、改造自然的能力大大提高,人类实践的范围不断扩大,使得更多的天然自然转化为人化自然,人类在征服自然、利用自然取得巨大成果的同时,对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度。目前全球存在的人与自然的问题:人口问题(人类自身问题)、资源问题(自然问题)、环境问题、生态问题(人与自然的关系问题)相当突出。

环境污染、生态失衡已成为世界性公害。据世界卫生组织报告:目前全世界有10亿以上人口生活在污染严重的城市,而在洁净环境中生活的城市人口不到20%。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水,每天有数以万计人的死与水污染有关,食品中毒事件经常发生。

由于自然资源非正常利用,异生型人工自然物的大量滋生,干扰了自然生态的正常演化,破坏了整体自然生态系统的稳定和平衡,出现了全球性的生态危机。其中:“臭氧层的破坏”、“温室效应”、“酸雨危害”,已成为世界性的生态危机的三大突出问题。

人与自然关系严重失衡,造成这一失衡的原因是多方面的,但主要有四个方面不可忽视:

一是人类认识自然的水平有限;

二是人类对技术的控制能力不够;

三是功利主义思想的影响,国家利益、民族利益、地区利益、集体利益以及个人利益代替了人与自然的整体利益和长远利益;

四是价值偏见。人们在实践过程中,往往只注意到眼前自然资源的使用价值,而忽略了自然永存的内在价值,为了满足眼前局部的利益,对自然资源进行掠夺性开采,以至危及人类的持续发展。

在唯物辩证法看来,世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界,就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体,两者之间是辩证统一的关系。

一方面,人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的:人由自然脱胎而来,其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展,一刻也离不开自然,必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高,人类认识自然、改造自然的能力不断增强,现在的自然已经不是原来意义上的自然,而是到处都留下了人的意志印记的自然,即人化了的自然。

“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链,必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中,不仅要自觉地接受社会规律的支配,同样要自觉地接受自然规律的支配,促进自然与社会的稳定和同步进化,推动自然与社会的协调发展。

另一方面,人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展,总是要不断地否定自然界的自然状态,并改变它;而自然界又竭力地否定人,力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定,改变与反改变的关系,实际上就是作用与反作用的关系,如果对这两种“作用”的关系处理得不好,特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性,这种自发性极易造成人与自然之间失衡。

此外,由于人类改造自然的社会实践活动的作用具有双重性,既有积极的一面,又有消极的一面,如果人类能够正确地认识到自然规律,恰当地把握住人类与自然的关系,就能不断地取得改造自然的成果,增强人类对自然的适应能力,提高人类认识自然和改造自然的能力;如果在对自然界更深层次的本质联系尚未认识到,人类与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下,改造自然,其结果要么自然内部的平衡被破坏,要么人类社会的平衡被破坏,要么人与自然的关系被破坏,因而受自然的报复也就在所难免。

恩格斯曾就此告诫过人们“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,在第一步都确实取得了我们预期的结果,但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响,常常把第一个结果又取消了”。恩格斯还以美索不达米亚平原变成沙漠为例论证了自己的观点。

建立人与自然的和谐共处、协调发展关系,实现人类与自然界关系的全面、协调发展是人类生存与发展的必由之路。

为此,首先必须确立大自然观。现代意义上的自然观,真正视人类与自然是相互依存、相互联系的整体,从整体上把握住规律,并以此作为认识自然和改造自然的基础。其次,必须走出“人类中心”的误区,建立人与自然全面和谐共处和协调发展的关系。科学证明人类不过是众多生物种类中的一种,人类只是自然的一部分,不是万物的尺度,同时由于主客观条件的限制,人类的认识具有很大的局限性,况且人类的认识正确与否、能否得到完善和发展,一点也不能离开认识自然和改造自然的活动(即实践),尤其是对自然规律的认识和把握,更是离不开人与自然的联系,在当今世界变革的大潮中,新出现的诸如“大科技观”、“持续发展观”、“生态价值观”等等,就是对“人类中心论”的否定。

其三,必须全方位的探讨自然的价值。不仅要征服自然、利用自然,从自然中获取有利于人类发展的使用价值;同时要善待自然、保护自然、尊重自然。要树立大价值观念,即在评价一切经济活动和社会活动时,不仅要考虑其经济价值,而且要考虑其生态价值;不仅要考虑眼前价值,而且要考虑长远价值;不仅要考虑从自然中所得,还要考虑如何回报自然等等。只有这样,才能真正建立起人与自然和谐共处的关系,实现人与自然和谐共处,协调发展。

人与自然小作文篇6

我们与大自然有着十分密切的关系。大自然向我们提供了一切生活所需要的物质。我们应该感激大自然,保护大自然。

这天,天气十分晴朗。风和日丽,妈妈决定带我去野外郊游,领略大自然的风采,娇姿。“哇”这儿的空气十分新鲜,一大片绿油油的草地上开满了各色各样美丽娇艳的花儿。一棵棵大树挺立在草地的四周,像一位位战士保护这片“神圣”的土地。“咦,那边有人,他在干什么?”我奇怪地说,“妈妈,我过去看看。”我急冲冲地跑了过去,啊,他在砍树。树为我们付出那么多,书用来执照纸张都是给我们用的。他那么做,太不应该了,就等于在浪费资源。“叔叔,您砍树是不应该的,您可以别再砍吗?”可能是我真挚的眼神与语言打动了他,他回家了。原来纸张是不容易找出来的。“嗯,那我以后一定要珍惜每一点一滴!”我坚决地说。我一定会做一个“环保天使”的。我似乎做了一件十分伟大的事情,我十分开心。我要保护好树木,保护和珍惜大自然上的一草一木。我理科跑了回去,兴致勃勃都对妈妈说:“妈妈,我今天学到了很多东西。”妈妈很疑惑的表情出现到了妈妈的脸蛋上。我开心得笑了。太阳悄悄的走回家了,我们也该回家了。

原来,大自然为我们服务是那么危险的,有些人类还不明白呢!我们要与大自然和平共处。

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