读后感是对作品的主题和意义的探索，需要我们将自己的理解和感受融入其中，读后感是读者与书籍之间情感和心灵的共鸣，下面是王科范文网小编为您分享的《家》的读后感800字优秀8篇，感谢您的参阅。
《家》的读后感800字篇1
?骆驼祥子》这一部小说集以祥子这一人力车夫的遭受，呈现了不科学的社会形态对下一层员工的欺负，也写成了劳动者的以便过上幸福生活持续拼搏的恒心。祥子是个有气力的农村小伙子，赶到大城市维持生计。他当到了人力车夫，一开始拉他人的车，绝大多数收益都给了买车人。因而他期待能存钱买自身的车。拥有自身的车，收益便会上升。针对车夫而言，人生最痛楚的事是替人拉车；针对车夫而言，人生最为痛楚的事是刚买着车，连车带人就都被抢去。祥子遭受的状况便是后面一种，他不久买来新汽车，就被抓了壮丁。他费尽心机逃了出去，又刚开始勤奋地拉车，再次存钱，期待再买一辆车。读到这儿，我感觉到祥子拥有顽强恒心，一定能够摆脱生活的重重难关。但此次他又未能买进入车内，他累死累活攒起來的钱被一个坏探案勒索一空。
他最后拉上自身的车，是以与第一次卖给他们车的刘四爷的闺女虎妞造就畸型的婚姻生活为成本的。悲剧的是，虎妞丧生于孕妇难产。祥子因而对生活失去自信心，把车卖出了。他已不劳动者，进入游戏生活，吃喝嫖赌，沉沦变成城市生活垃圾。阅读者将会会觉得，祥子的沉沦由于他未能再一次顽强起來，你活该！但是，假如换位思考一下一下，把大家放进哪个自然环境里，大家还会继续顽强起來、继续奋斗吗？我觉得老舍要传递让我们的见解是：在不合理的社会发展里，就连摔倒再站起来数次的人也被生活严厉打击得陷入绝境。老舍运用对一个社会发展侧边的描绘，表述了他召唤社会公平的理想化。经过《喜羊羊和灰太狼》的合集统计分析，灰太狼认为红太狼炒锅9544次，喜羊羊2347次，食人种鱼769次，1755次，捕羊方法278次，跑了19658次，地球上954次，但至今羊没有吃。想着没有抛弃灰太狼，大家现在的痛苦是什么呢？”小说集里的祥子也以前是一个不随意舍弃的人。他以前被参军的抓走，自身新买的车也被抢去；他侍候过一家很蛮横无理的富户；总算才攒可以了购车的钱，一下子又被探案勒索一空……读过《骆驼祥子》这本书，我懂得了真正的生活不象卡通片里所讲的那般趣味，只是无情无义，必须艰苦奋斗精神、不屈不挠。
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《家》的读后感800字篇2
在文学史上有许多经典名著永垂不朽，但能像它那样深入人心的却不多，它以一种让人无法抗拒的美感，吸引众多读者，给读者留下了深刻的印象。也使他们的灵魂得到了升华，同时影响了他们的精世世界。它就是——《简·爱》是英国十九世纪著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人们普遍认为《简·爱》是作者的“生平写照”，因为这是一部带有自传色彩的作品，夏洛蒂·勃朗特、艾米丽·勃朗特、安恩·勃朗特和勃朗宁夫人构成那个时代英国妇女最高荣誉的完美的三维一体。
小说主要内容是女主人公简爱的成长历程，她从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋，谁料命运对她如此残忍，她为这段婚姻又付出了难以计算的代价，但自始至终她都一直坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。
在罗切斯特面前，她从不因为自己是一位地位卑贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正是因为她正直、高尚、纯洁、心灵没有收到世俗社会的污染，使罗切斯特为之震撼，，并且把她当作可以在精神上平等交谈的人，并且深深地爱上了她。在他们结婚当天，简爱得知罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心将，简爱意识到自己受到了欺骗，自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定，在这样一种爱情力量的包围之下，在富裕的生活的诱惑下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没了爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃一切，而且义无反顾。《简·爱》所展现给我们的是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应该有的尊严。爱与尊严，缺一不可。它如一杯水，净化每一个人的心。
《家》的读后感800字篇3
自从识事起，我便听说了“四大名著”，而这《红楼梦》，便是四大名著之一，一直没有拜读过这本书，但现如今阅读起它来，竟也能体会到其中幽幽的哀愁，不得不叫我叹息。
林黛玉是这本书中核心描写的人物之一，我曾听别人提起，她的婀娜，她的悲伤，她的可怜。每个人对她的理解都是不同的，我们也无需去思考作者写着本书时想要表达的本意，因为往往我们能够在其中发现自己的影子。只看她当初入贾府时所做的一切，便对她了解了大半。她是一个很温柔、讨人喜欢、顺人心意的姑娘，见到贾母便与贾母心灵相通，发自内心的哭泣，见到府上的姐妹会一个个施礼，吃饭时不愿坐在上首席位。她那么谦逊，温柔，善解人意，当然被长辈和同龄人喜爱。但她本是在西方灵河岸上三生石畔生长的一株绛珠草，为报宝玉的雨露之恩下凡至人间，欲将一生所有的眼泪送与宝玉，她的恩人。所以她多愁善感，对一切可怜的都要同情，她又何时同情过自己的？她与宝玉相互爱慕，可是两个人的家世又不允许一切的发生，在那个时候，利益被看得太重了，重过一个人一生的幸福。由此，黛玉更加忧愁，而宝玉却娶了别人，黛玉听说后伤心欲绝，从此一病不起，这就丢了性命。她报恩的泪水全都还给了恩人，于是与世长辞了。
这本书描写人物都很精细，但我认为只需研究黛玉便可看清这个故事。一段纯洁的爱情，却抵不过金钱地位的诱惑；一位绝代佳人，却最终败在了家世上。爱情本无价，却还比不上一个家族的荣誉；一个人的生命，却还比不上利益。那个时代的传奇，和这个时代的悲剧又有什么不同呢？现在的人们，只会看着金钱、权利，却失去了人生中最容易也最难获得的财富——快乐。人这一生啊，还有什么比快乐更重要的吗？我们努力去追求的，不正是它吗？只不过它施了一个障眼法，让我们以为金钱、权力就能把快乐抓回来，但是它们不行。因为当我们拥有它们之时，快乐已然跑得太远、太远。所以，当我们还能把它追回来的时候，当我们还有权利享受快乐的美妙之时，请加倍努力，让快乐永远伴随你身边，而不是那些身外之物。
快乐，是我们真正追求的目标。
《家》的读后感800字篇4
一位文静而又瘦弱的小女孩，手拿着一朵橘黄色的小花，静静地走在大河边，刚下过雨的天空显得格外的蓝。一路的草，叶叶挂着水珠，几只丹顶鹤在快乐的嬉戏着……这幅唯美的画面，让我不禁打开了这本曹文轩写的纯美小说——《青铜葵花》。
这本书主要讲述了一个男孩子与一个女孩子的故事。男孩子叫青铜，女孩子叫葵花。在一个特别的机缘，让生活在城市的女孩葵花和住在乡村的哑巴男孩青铜成了兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大，一起读书。但在12岁那年，命运又将女孩葵花召回了她的城市。男孩青铜，一个不会说话的他，在芦苇的尽头，在女孩消失的地方，竟大声的说出了女孩的名字：“葵——花！”
这本书写苦难——大苦难，将苦难写到深刻之处；作品写美——大美，将美写到极致；爱——至爱，将爱写的充满生机与情意。它告诉了我们：苦难是不可避免的。它包括了自然灾害、人类的野蛮本性等。我们每天都在目睹着与耳闻着这些苦难。当东南亚的海啸在人们淬不及防的时，以十分短暂的时间吞噬了无数人的生命，将一个好端端的世界弄得面目全非的时候；当人们在沉浸在欢声笑语里，突来的地震让无数人死亡，让无数的楼房倒塌的时候……我们难道还会以为世界就只有欢乐与幸福吗？其实这些又算得了什么？那些零星的、琐碎的却又无边无际、无所不在的心灵痛苦，更是深入而有持久的。跌落、失落、波折、破灭、沦陷、被抛弃、被扼杀、雪上加霜……这差不多是每一个人的一生写照。我们要成长，就不能不与这些苦难结伴而行，就像宝石必经熔岩的冶炼与物质的爆炸一样。罗曼·罗兰曾说：“我们应当正视痛苦，尊重痛苦！欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂！这两位是姊妹，而且都是圣者。她们锻炼人类开展的伟大灵魂。她们是力、是生、是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡能体会她们的，方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。
是啊，每一个时代的人，都有属于每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。
原本我是觉得无聊才看这本书的，后来越看越觉得这本书很好看。
?青铜葵花》讲了葵花的父亲去世了，葵花成了一个孤儿，青铜因为一场灾难而失去了声音，虽然青铜家是村中最穷的人家，但还是收留了孤苦伶仃的葵花，青铜还把自己盼望已久的读书机会让给了葵花，葵花后来还是走了，青铜用尽平生力气，喊了声：“葵花。”从不会场被书本打动的我看到结尾也深深的震撼了。
这种爱是无私的，是不需回报的，青铜与葵花他们虽小却很懂事，他们没有因为争过东西而吵过架，在面对只有一个读书机会面前，他们想让对方来得到它，而不是自己拥有它，当有好吃的东西，他们总是互相分享，想让对方吃多一点，而自己吃少一点，面对困难，他们坚强地面对，不逃避困难，总是想方法解决它，他们很穷，却过得很幸福、快乐，小小的屋子里，充满了温暖与欢声笑语，有好事情他们总是互相谦让，从不争夺。
而我呢，我和他们比，就是一个地和一个天，需要仰视着他们。
我是无法不说恨的。他的出现，就像一场毫无预兆的暴风雨，改变了航船的路线。夏天的冰激凌，妈妈从超市里买回来的饼干、零食，哪怕是电视的遥控器，都需要分成两份；由于多了一个成员而似乎更加拥挤的房子、日益拮据的生活……一切都让我痛恨，一切都让我觉得被父母抛弃了、被这个世界遗忘了。
而造就这一切的原因，就是那个可恶的他，也就是我的弟弟。我带着已经因嫉妒和怨恨而硬化的心，在一次次的欺负弟弟中显得愈发不堪的模样，从以前的一家三口里的宝贝女儿，父母的掌上明珠，走到了如今连自己都讨厌的地步。原本这些只属于我的爱，只属于我的关怀，只属于我的眼神，现在却多了一个人与我分享。很多个夜里，我都睡不着觉，躺在床上，睁着双眼一遍又一遍的在脑海中设想：如果没有他这个家会怎么样。肯定是继续着原本的航线，独自享受着父母的关怀和爱护。就这样不断地想着、假设着，丝毫也不会觉得困倦和厌烦，从他出现，我就一直饰演着两个人物，在长辈面前是乖小孩，在他面前，饰演着恶魔。每天演同样的戏码，竟也不会觉得累，大概是我的心已变成两瓣，灵魂也被抽走了吧！
可是《青铜葵花》，让我觉得自己时如此的可鄙。青铜和葵花是没有血缘关系的兄妹，相处得却如此和睦和融洽；而我和他是有血缘关系的亲姐弟，相处起来却行同陌路，多么讽刺啊。和青铜和葵花他们总想让对方过得幸福、快乐，对对方好，而我却是一心想伤害我弟弟，只因为自私地想占有所有的爱。青铜和葵花让我豁然开朗：“爱”字下面是个友，需对他人友好、友善，自己才会获得爱，获得快乐，获得幸福。要有一颗宽容的心，去承认去接纳，才会活得快乐和满足。爱要互相分享才完美，。
?青铜葵花》让我对爱和分享进行确定，也诠释了爱和分享。
《家》的读后感800字篇5
这个暑假我阅读了曹明轩的著作《草房子》，这本书给予了我很大的启示。其中我最喜欢“红门”这个章节。
“红门”这个章节主要讲了“杜小康，贫穷的油麻地里最富有的人家儿子，它拥有着平常同龄人没有的东西——一年四季可以按照天气的变化来选择增加或减少的衣裳；一辆虽然有些老旧可是却完整的自行车……”
刚看到这里时，我不禁在心中鄙夷的想到：一年四季可以按照天气的变化来选择增加或减少的衣裳在当今社会中谁没有啊!自行车？早就落伍了！这些东西还能叫做平常同龄人没有的东西吗？可是当我在往下阅读的时候，我才知道一年四季可以按照天气的变化来选择增加或减少的衣裳在书籍中的那个年代是非常奢侈的，书籍中的孩子们大多数都是只有两件黑棉衣和两件单衣，在季节交换的时候完全没有中间过渡的衣裳。所以每当春天和秋天到来的时候，他们那用海草搭制而成的教室里就会有一股浓重的汗酸味或者是一张张发乌的小脸。
互相比较之下，生活在21世纪的我们幸福多了。再说自行车，自行车在21世纪只是作为环保的出行交通工具、一种运动而已，可是在书籍中的年代里，一辆自行车的价值好比现在21世纪的小轿车，就连油麻地小学里的老师也没有。
“后来，杜小康家里发生了变故。一夜之间，丰厚的家产随着杜小康的爸爸杜雍和的幻想化为泡沫，灰飞烟灭。杜小康也从不愁吃喝、不明白生活的艰辛的少爷沦落成了牧鹅少年。为了面对生活的开销和尽快还上债务，杜小康不得不辍学与杜雍和去他乡牧鹅”
看到这，我不禁同情起杜小康来，但是我又突然想到了一个问题：我们与杜小康的生活背景大致相似，可是如果我们就是杜小康，在面对家庭的变故时，我们都会怎么选择呢？是选择逃避、不肯面对现实，还是会选择勇敢的面对现实呢？我想，这应该是一个值得我们去深思的问题。
《家》的读后感800字篇6
作为一名教师，我一向在为做一个称职的、优秀的教师而不懈地努力着，自认为只要成绩提高上去了，班级管理好了就是称职的教师、优秀的教师。而拜读了《教学勇气》一书后，我的心震撼了，好象黑暗中摸索的行人看到了指路的'明灯;我的心豁然开朗，一些沉睡的教育琐事突然之间苏醒，以前和此刻的一些困惑也能在那里找到共鸣，因为《教学勇气》给了我一个全新的视角让我审视到了最最真实的“教师心灵”。
?教学勇气——漫步教师心灵》是一本充满智慧和理性的书，作者透过描述个人的心理经历，以及在工作期间对其他教师的了解，直面那些为教学所恐惧、所纠缠的痛苦心灵的经历。帕尔默告诉我们，“认识自我”是核心问题，他说：“当我还不了解自我时，我就不了解我的学生们是谁。……当我还不了解自我时，我也不能够懂得我的学科。”帕尔默引导我们进行了一次精神之旅，帮忙我们建立了对教学的共同认识。教师的内心包含着知识、情感、精神和意志，教育是带领学生进行一次心灵之旅的过程。这就是帕尔默独特的眼光，崭新的视角，他带领着我去审视自我的心灵，去寻找属于自我的教学勇气的支点。
一、整合心灵源自爱心
当我们的激情逐渐被繁琐的工作、平淡的生活、工作的压力所吞噬;当我们重新看自我的时候不禁觉得有些陌生时，我们怎样在教学中把我们的心灵找回?怎样把真心献给我们的学生?我们能不能也像一些优秀的老师那样，把爱献给孩子们，用心来教，为我们的教学注入鲜活的情感?在《教学勇气——漫步教师心灵》这本书中，帕尔默带领我进行一次心灵之旅。他认为，良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质，这就需要教师拥有一颗博大的爱心。一个没有爱心的教师，不管他的技术怎样纯熟，我想，他也不会把学生教好。
冰心说：“世上没有一朵鲜花不美丽，也没有一个孩子不可爱。”教师是塑造人类灵魂的工程师，他既要有“严父”般的严格要求，又要有“慈母心肠”的细心呵护。老师的爱能使自卑者自尊，使落后者上进，使悲观者看到期望，使冷漠者燃起激情。在教学中，如果我们的教师多给学生一点爱心，多一些鼓励，善于发现他们身上的“闪光点”，那么他们必须会用心主动地投入到学习中去，学习效率就不言而喻了。
《家》的读后感800字篇7
?我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他这十五年来坚持摇着轮椅在地坛思索感悟的成果。文章中好像流露出一种他活到最狂妄时失去双腿的悲愤与痛苦，但是，这种情感也随着地坛的那一幕幕悄然发生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的则是对人生的感慨，对母爱亲情伟大的赞美，字里行间中流露的朴实无华洋溢出作者心灵最深处的情感。
作者围绕着那座“心灵园林”，用一种缓慢平和而又坦然的叙述语气，诉说着地坛的人和事。那些古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，那一段段坍记了的高墙与散落了的玉砌雕栏都是史铁生十五年的朋友，也是他心灵上的慰藉。
对于那个漂亮而令人怜惜的低智力姑娘以及她的哥哥，对于那对由年轻人变成相濡以沫的老夫妻，作者如同一个路人般，静静地在旁凝望着这些好像冻结了的事。好像史铁生就是地坛的另一个化身，见证着园子里的历史。
如果你读过史铁生其他的文章，不难发现，他的笔触以及浸泡过他思想的文字，都是那么细腻与生动，还有他那种轻柔而又像讲故事的娓娓道来的口气，平淡如水，可品尝起来却又甘甜如蜜，让人回味悠长。
双腿残废的痛苦让他抓狂过，绝望过，煎熬过，可到头来又平静了，接受了。也许是因为这句话：“上帝给你关上了门，那必定会为你打开一扇窗。”他振作起来了；他以前被痛苦绝望的沼泽攫住过，越挣扎陷得越深，可因为那个爱他的母亲，他坚持下来了。仿佛在黑暗中看到一丝光。那样的坦然，渗透在文笔中。那些文字中，时而洋溢着希望，时而洋溢着睿智。人生不会一帆风顺，必会经历坎坷。他经历了那么多挫折，已经没有什么可以打败他了。
我很好奇，地坛对于史铁生来说是个怎样的存在呢？是他的另一个家吗？是他的庇护所吗？文章开头似乎就有了答案…。古园仿佛就是与史铁生的前世立下了契约，要在四百年后再度相遇。也许正因为那个若有若无的神秘契约，地坛才会在那等待而又守候了四百多年，只为四百年后的相遇。
你们可能会问：地坛是不是如同仙境一样梦幻？我的回答是：不！童话里的故事都是骗人的，现实中没有魔法与精灵，没有独角兽和飞马。童话里的城堡会坍塌，惟有那饱含真挚情感的“地坛”才会永存。
《家》的读后感800字篇8
缓缓合上书，轻叹一口气，终于我读完了法国作家法布尔所写的《昆虫记》这本书，读完之后给了我众多感受。
?昆虫记》是概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫生物学著作也是文学巨著，而它的作者法布尔31岁时，获得自然科学博士学位，被世人称为“昆虫界的河马”，他十分痴迷与昆虫，在日日夜夜不断的观察与实验之中，得到了许多关于昆虫的问题的答案，也创作了《昆虫记》这本旷世巨作，让人们可以更真实的了解不同种类的昆虫，感受昆虫世界的奇妙，明白昆虫同人一样拥有情感。
如今闭上眼睛细细回忆《昆虫记》中的众多情节，那关于狼蛛的情节却首先浮现于我的脑海之中。
狼蛛拥有排成三列的8只黑色的眼睛，步足粗壮，多刺，善于奔跑、跳跃，行动敏姐犹如一位身经百炼的刺客，性情凶猛，拥有很强的毒性，大的狼蛛甚至可以毒死一个人，背上还长着恍若狼毫的毛，令人仅是看上一眼便心生恐惧，因此人们给它赐予了狼蛛的名字，而就是如此恐怖的昆虫却存在着不为人知的.温柔母爱。
在狼蛛母亲生产前，会织一个松软，舒服的小床，之后将卵放在这个小床上，然后用线裹好成为一个丝袋，保护着孩子们的安全，但狼蛛妈妈仍是担忧便一直将这个丝袋背在身后，直到孩子们陆续破卵而出。
到了9月孩子们从卵袋里钻出，且迅速爬到母亲身上，直到爬到背部后就一动不动地趴在那里。200只左右的小狼蛛挨挨挤挤地趴在母亲背上，甚至连前胸和两侧都挤满了，承想，这是多么壮观，小狼蛛在母亲身上一待就是大半年，狼蛛母亲该多么劳累啊，即便如此，狼蛛母亲也十分乐意地带着孩子们周游世界。
狼蛛的母爱，令我为之敬佩，而我们的母亲也何尝不是这样不求回报的养育我们，她们的恩情我们拥有报答不完。这也让我明白昆虫世界与人类世界一样都是有着情感的。作者：唐航飞
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