通过读后感，我们可以将书籍中的哲理和教诲内化为自己的行为和品质，通过读后感，读者可以更加深入地理解书籍的内涵和意义，获得启发，王科范文网小编今天就为您带来了老舍的家的读后感5篇，相信一定会对你有所帮助。
老舍的家的读后感篇1
祥子是农民出身，到城市想经过拉车来改变自我的命运，想经过奋斗来改变自我的生活，但在当时的社会是无法实现的，最终只能是个杯具的结果。这部作品对于人物的内心的描述细致入微，让我们对祥子在逐渐走向堕落的心理变化过程了解得十分清楚，还有就是小说中的景物描述，尤其是对天气情景的描述生动而形象。
但此刻读这样的小说除了从语言上来学习以外，再有就是能对当时的社会有更多的了解，而从励志方面来说，反而起到必须的负面作用，尤其是此刻社会上受一些社会问题困扰的人，读后可能会有一些失望情绪。而这对于揭示当今社会的一些问题是有着进取意义的。
从杯具的角度来说，当时的社会很多人的命运都只能是杯具，而此刻社会则不会太多，就是有杯具，分析其的原因，更多的是由性格造成的'。此刻的社会总体上是好的，但不排除存在着这样或那样的问题，这些负面因素就是造成杯具的一些原因。
是什么造成祥子的悲剧结局的呢？
我认为是一个民族的文化中对个人私有财产权的不尊重和漠视，祥子想凭借自己的奋斗买车没错，理想简单不过分，但是为什么一次次失败了呢？
第一次买上了车，这证明祥子个人奋斗的路是对的，但是却被大兵抢了去，很多人说这是中国半殖民地半封建社会的性质造成的，但是这只是表面的原因，就在今天，我们还不是想抄谁家就抄谁家？都是明抢，只不过后者加上了法律的幌子。
第二次，祥子攒的钱被孙侦探敲诈了去，今天全社会都在敲诈，村官不是说过“全村一半都是他的娃”“再让我睡三天就还给你”这类话吗？敲诈的不光是金钱。第三次买的车是以牺牲自己爱情换来的，但是却为了给虎妞治病卖了，在今天不还是有父母为了给孩子治病倾家荡产，医疗费用的昂贵不是变相的敲诈勒索吗？
这些造成祥子悲剧的事物在今天换了另一种方式依然存在，这无关乎阶级，任何社会都会有苦难，不同的是我们对苦难是否重视。
老舍的家的读后感篇2
在国庆十一黄金周里，我读完了著名文学家老舍先生的名作品《骆驼祥子》。
令我印象颇为深刻的是贫苦的洋车夫老马儿对祥子说的那句用蚂蚱来比喻个人的话，老马儿对祥子说：“单个的蚂蚱虽然也能蹦得很远，但是被小孩子逮住了，用线拴上,连飞都飞不起来。
看一下祥子的经历，他不就是一只被线拴上、令人摆布的蚂蚱吗？
虽然自己有着强壮的身体，满满的志气，但是他就是无法飞起来，无法靠自己去过上想要的体面生活。面对大兵的抢夺时，他无能为力，只能随着大兵在山中瞎转，虽然终于逃了出来，还牵走了三只骆驼，但是他失去了自己的车，那可是他花了三年血汗钱买下的。或许是大兵人多势众，祥子无力反抗，但是遇到孙侦探的敲诈时，强壮的祥子放弃了反抗的念头，被孙侦探抢走了他卖骆驼得到用来买车的钱，或许是孙侦探的威协令祥子不敢反抗，但是面对虎妞的欺压，祥子依然无力反抗，只能默默地忍受，因为祥子认识到虎妞有一个厉害的爸爸——刘四爷……祥子始终一个人应付着各种打击，最终无力承受、心灰意冷、堕落成一个懒惰的、不知羞耻的.、自私的、令人厌恶的人。
是啊，在那个黑暗的时代，个人的力量是有限的；反而那些催残祥子的人，他们却不是单个的人，这不禁让我对老马儿说的关于蚂蚱的另外一句话有了更深的体会，老马儿说：“蚂蚱要是成了群，一会儿就能吃掉整顷的庄稼，谁也治不了！”可不是，坏人成了群就难治，而好人不成群的话，如何抵挡坏人的伤害呢！
老舍的家的读后感篇3
四世同堂描写了抗日战争时期北平沦陷，小羊圈胡同百姓那些家长里短的事，保守固执善良的祁老太爷、隐忍睿智的瑞宣、铮铮铁骨的钱先生、汉奸冠晓荷大赤包夫妇日常生活，随着抗战的到来，各自反应不同，性格特点越发鲜活起来。
如果让我们在汉奸与革命者中选一种人去做，毫不犹豫我们会选择革命者。但在《四世同堂》中，老舍先生把人们为什么会投身于革命写的淋漓尽致，投身于革命事业的原因基本上有三个原因，一是有忧国忧民意识，例如瑞宣，瑞全；二是无法受日本人统治压迫而改变原有思想的人们，例如：祁老先生，韵梅；三是遭遇挫折，有更高精神层次的人，例如：钱老先生。从中我要细说第二种人，这种人经过了原有思想的蜕变，经过了多次思想斗争，摆脱了老思想的枷锁，投身于革命中。然而其中的故事也值得我们回味，从保小家舍大家，追求和平的老思想再到保大家舍小家的奉献精神。
每次看到汉奸们巴结日本人的嘴脸，心里很是愤怒，之后是悲凉，这些人不是愚昧无知，是为了个人利益、权钱利益，丢掉了爱国之心或者是糊涂的被人利用。日本人打着“亲善”的旗号欺压中国人，汉奸们帮助日本人宣传，这些人不知道亡国的后果，不知道当亡国奴的下场，他们做事就没有什么后果可言，只顾眼前但没有考虑未来。
在那个特定环境下如何挣脱日本人枷锁，不让他们的花言巧语与精神诱惑控制自己，不让自己成为日本人的棋子？第一要端正自我态度，不迷恋任何东西，以防抓住把柄。第二不要太空虚，让自己的心灵生活饱满，想得开。第三是处事要得体，不与日本人斤斤计较，为抗战出谋划策，群众们一定要正确意识形势，不要太消极，不要传播反动言论。第四是要对未来抱有希望而不是幻想。所以对于那些迷茫而不知所措的人们，这也许是好建议！
同时我也想了个问题，如果生活中遇到像大赤包这样的人与你做搭档（工作所需，无法调动，你与她要完成任务），任务完成后，老板发奖金时她与你发生争执，她硬说你的贡献比她少，而老板又举棋不定，这时你会怎么办，是与她争执还是握手求和还是让她三分？
最后我想说：人活着，必然要有尊严。敌人就像一个弹簧，你软他就压着你，你硬他就被你压，迎难而上，活出更高的尊严，更高的境界。
老舍的家的读后感篇4
我母亲管束我最严，她是慈母兼任严父。——《我的母亲》
双重奏，顾名思义：由两个人同时在舞台上配合表演，但在《我的母亲》一文中，有一位伟大的母亲，单凭一己之力就完美地演绎了一场“爱的双重奏”。
作者在文章的前面部分，运用了较多的笔墨描写了自己的童年生活，从中可以体现出作者的童年是非常枯燥无味的，他不像其他同龄的孩子一样有嬉戏的能力和习惯，被禁锢了玩的天性。
虽然作者童年并不欢乐，但因为母亲，他究竟得到了一点儿做人的训练。他的母亲一生历经坎坷，肩负着打理一个家庭的.重担。但这位母亲却用自己的内心感染身边人。作者在母亲善良、朴实的性格下学习了待人处事的方式。都说母亲是孩子的第一任老师，他们总是在潜移默化中为我们树立起了一个榜样。父母的各种行为都在影响孩子对一件事所作出的判断。在孩子还未接触课本的教育时，父母的教育就已经在孩子的心中奠定了基础。
如果说一个人可以兼任慈母和严父两种处在极端的角色，那么这个人真可以说是“即当妈又当爹”的模范了。作者的母亲就是这个模范。她在教育孩子上是非常严厉的，但是她从不在外人面前打骂孩子。我很赞同她的这种做法，因为这样既教育了孩子，又不失孩子的面子，更不会让孩子伤了自尊。
这是一个一生慈爱的母亲，这是一个一世强悍的父亲。
母爱能把庸碌的生活发酵了，呈现出动人的诗意光泽，从而洞穿人的心灵世界。
我的母亲在生活中帮助我，总是给予我鼓励。她能够纠正我犯的错误，总是以言传身授的方式教育我，告诫我。我应该怀揣着一颗感恩的心，回报母亲所给予给我的关爱。
这是一场美妙的双重奏。
这是我的严师，我的慈母。——《我的母亲》
老舍的家的读后感篇5
?茶馆》是老舍先生写的话剧，这个话剧主要以一个茶馆为背景，有三个关键人物王利发、秦仲义、常四爷。
这个故事里我最喜欢的人物是常四爷，他是一个很正派、朴实、耿直并且有爱国情怀的满族人，这个人物在整个舞台剧中都是这样一个爱国的形象。读完茶馆，最让我印象深刻的是其中常四爷为松二爷买棺材一事。“盼哪，盼哪，只盼谁都讲理，谁也不欺侮谁！可是，眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了，我呀就是有眼泪也流不出来喽！松二爷，多么好的人，饿死啦，连棺材还是我给他化缘化来的！他还有我这么个朋友，给他化了一口四块板的棺材；看（从筐中拿出些纸钱），遇见出殡的，我就捡几张纸钱。没有寿衣，没有棺材，我只好给自己预备下点纸钱吧，哈哈，哈哈！”这体现出他的侠义豪情，同时也很悲凉，他的那种落寞绝望，深深地印在我的脑海里。就如这个话剧体现的一样，好人不一定会有好报，最后的常四爷穷困潦倒，他捡来别人撒的纸钱说是给自己将来的祭奠。记得第一幕他这样说：“我爱大清，我怕它完了。”，而现在他说：“我爱我们的国呀，可谁来爱我呢？”如此爱国之人，得到的却是友人的离世，如此爱国之人，得到的却是国家颠沛流离。如此爱国之人结局却是悲凉的。从常四爷的遭遇可以看出当时人民的苦难以及背后社会的黑暗。
诗人陆游曰：“位卑未敢忘忧国。”常四爷用他的实际行动来证明了这一点，尽管是社会底层的百姓，他也保持着他的正义。他相信正义，相信善良，他也相信美好。这也再一次应证了《茶馆》的悲剧性。越是善良，在这样一个黑暗的时代，越是无法生存。
“将，你完了。”是的，常四爷完了，整个国家也是，这是茶馆棋的残局，也是那个时代的残局。合上书，我心情久久不能平复，回望今朝，作为中学生我们，背负着国家的使命，我们应该热爱我们的祖国。“少年强则国强”，在将来，从一点一滴做起，从自己做起，做一个关心国家安危的有心人，为我们伟大的祖国做出贡献，下好这一盘棋。
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