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好写的书的读后感8篇

写读后感让我们有机会整理和反思书中的主要观点和启示,读后感体现了我们对书籍智慧的一种尊重和感恩,以下是王科范文网小编精心为您推荐的好写的书的读后感8篇,供大家参考。

好写的书的读后感8篇

好写的书的读后感篇1

8月31号,学校组织我们学习了李镇西的《做最好的老师》。当时没有书,会后我特意去网上看了这本书,深有感触,在这里写下我的读后感。

李老师25年如一日,爱生如子,用他那激情燃烧的岁月,谱写着一幕幕爱的篇章。他把自己融入到班级这个集体大熔炉里,走进学生的情感世界里面去,把自己当作学生的朋友,去感受学生的喜怒哀乐,去赢得学生的信任与敬佩。他所具有的这种情感魅力,简直让我崇拜。因为他做到的一切,是那样崇高难能可贵,只能让人望其项背。所以当低下头来反思学习自己该如何做一个好老师时,却是一个沉重的话题了。

我记得哲学家柏拉图说过一句话:我们这个时代,号召什么,正表明了他缺乏什么。当我反思现实时,发现它真的是一个真理。比如三八妇女节的设立,是为了提高妇女的地位,体现男女平等,但男女真正平等了吗?它的设立正是男女不平等的显现,真正的强者,从来不需要宣扬的,所以我们没有男人节!中国几千年的历史,男女从来没有平等过,性别歧视也一直存在。这里我就不详细举例了。相信大家都深有体会。

9月10号教师节,刚刚过去三天,那我也来说说教师节吧。在医生,教师,公务员,律师等这些行业中,唯有教师有个教师节,看上去是社会对教师独有的尊敬,体现教师独有的尊贵地位,可反观一下现实是这样吗?这个答案很明显大家都知道。我举个很小的例子吧,曾经有次,校长和我们几个老师一行人被一个学生家长请去ktv唱歌,那个家长还请了他另外一些朋友,之间有个30岁左右的女人,长得挺漂亮,关键是歌唱的挺漂亮,听说是在ktv里唱歌工作的。这种场合,大家免不了寒暄,在唱歌之余,当谈到大家的职业时,那位家长也许是出于对我们的恭维,说还是你们老师好啊,社会地位高,受人尊敬,在我们还打着马虎说哪里,哪里的时候,那个漂亮的30多岁的女人脱口而出,不是吧,现在谁还想去当老师咯,给你当都不当咯。这个女人出口太快,一时没意识到在座的我们一行有四五个就是老师,霎时,冷场,虽然那个女人马上打圆场,但尴尬的气氛却一直在上空飘荡。这就是老师的地位,一个在ktv房工作的人说的话。

还有一次,在车上听到别人谈话,一个生意人说最不愿做一种人的生意,那就是老师,另一个人是导游,也呼应说最不愿带的团也是老师,因为什么呢?穷酸,斤斤计较。看这就是社会对老师的评价,对老师独有的尊重。从此以后出门,我再也不敢说自己是老师了。前天看了一篇文章,说是笔者去到日本发现日本没有教师节,起初,笔者感到很惊讶,但当笔者跟随他的日本朋友做了一趟地铁之后他就释疑了,因为在地铁上一个老人坚决给年纪轻轻的他让座,他的朋友给他解释说因为老人看到他戴了校徽,知道他是教师,他朋友还告诉他,日本有专门的教师商店,所有的商品都对老师打折,商贩们把教师光顾自己的生意看作是一种荣耀,日本人最尊重的人就是教师,同时,日本的教师工资制度是教育财政制度中最重要的部分。如果是获得了学士学位甚至是博士学位的话,去基础学校任教的月薪是去高等学校任教的几倍甚至十几倍。而且日本的教师待遇在全国任何学校都是一样的。教师之间工资的差别,只存在于工作年限之间,既不存在不同地区,也不存在不同学校,更不存在所谓的先进与落后教师之间。日本中小学教师没有级别,只有资格新老之别。正因为如此优越的条件,因此日本中小学教师入门的门槛很严。

虽然日本没有教师节,但我分明感到,日本的教师天天都在过教师节。关于说到日本没有教师节,而教师却受到全社会尊重,并不是崇洋媚外,而是在反思,今天我们大力号召提倡做最好的老师,是不是意味着我们的国家缺少好老师呢?那为什么又缺少好老师呢?看看我们国家教师的'地位,国家在教育中投入的经费,就知道答案了。我们总是要求老师要有奉献精神,对其有着较高的社会责任期望,然而人不是活着真空中,他是活在各种社会关系中的,有着家庭责任,负担,有他的喜怒哀乐,在房价物价如此高,工资那样低入不敷出的情况下,衣食住行都烦恼时,他怎能安心做一个好老师呢?他自己都活的那样狼狈卑微,他怎能崇高起来呢?这也是违背马克思主义的历史唯物主义了!物质基础决定上层建筑,决定精神层次。我们有句古话,衣食足而知荣辱!毛泽东也说了,人只有先吃饱了饭,才能搞建设。

聊了这么多,我想表达的第一个意思就是,中国的好老师少,这么多年就出了个魏书生,李镇西,同时,在中国做一个好老师,也难,做最好的老师是一个理想,是一个国家,社会,老师共同努力才能实现的一个理想,而不是只是对老师的诉求。国家与社会首先应该为老师提供一个良好的宏观环境,要让全社会崇尚教育,提高教师地位,把教育强国,教育兴国真正落实,让老师能安心做一个好老师,他才会竭尽全能去做好这个老师。一个老师能安心做一个老师,他不一定能做到最好的老师,那是方法问题,甚至还需要天赋,因为教育是门艺术,但一个安不了心做老师的人,肯定做不了最好的老师,因为那是态度问题。所以这是为国者,为领导者必须思考的问题。

其次,是为师者必须做出的努力。一个老师既然选择了老师这个职业,不论是暂时的还是长久的,无论外界环境如何,首先他就要沉下心来,热爱老师这个职业,这对个人的发展也是至关重要的。不论这份工作是什么,我们都要干一行,爱一行,你只有战胜了你面前的困境,你才能到达你想去的远方,就像那掉落于井中的驴一样,面对扑面而来铲过来的沙,只有及时的抖落,踩在上面,才能最终站到地面上来,摆脱困境。试想如果你做不了一个好老师,干其它工作,你是不是也做不好呢,因为它也只是工作中的一种。所以如果对教师职业本身缺乏认同感,身在曹营心在汉,工作只是为了完成任务,那这个老师根本就谈不上对学生的爱,也就成不了好老师。因为一个好老师的核心品质就是源于对学生的爱。这也许是目前我们所有已经在职的老师该反思的问题,该学习的问题。

好写的书的读后感篇2

匆匆地读过一遍余秋雨先生的《文化苦旅》,心情有些沉重。 前些时候舆论对该书及作者争端颇多,如今看过并粗略地研究了一下,觉得议论是理所当然的。这书里写的,有历史上的匆匆过客,有漂泊一生的落魄文人,有空守着古老文化遗产的范钦的后代们,有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人。 深刻地刻画了一个又一个文化的侧面,令人为之汗颜。

让我印象最深的便是对于“废墟文化”的描写。余先生似乎对此情有独钟。他好多次都写到了坟,并在叙述中多次插入对坟的描写。 无论什么坟,都标志着一个人的死去,这个人的一生也许凄惨黯淡,也许风流千古为万人景仰,抑或是背负沉重的情愁在这个世上走上这么一遭。即使没有名垂千古,至少也该有“一堆黄土掩风流”吧。 或许他认为死亡比活着更美好些吧。 有些东西留有回忆就够了,至少蝴蝶来过这世界。

他说:“只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老了就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。还历史以真实,还生命以过程。这就是人类的大明智。” 没有周遭的闲言碎语,走向比现实更高的殿堂,继续新的轮回。

而我们所能做的只能是默默地在前人的墓碑前伫立上几分钟,感叹沧海桑田的变迁,悟一会儿人生之真谛,因为只有在现代的喧嚣中,历史的宁静才有力度,只有在现代人的沉思中,过去才能上升为寓言。 生死间的事,没有人说得清。我唯一知道生的途径是可以改变的。死可以逆转吗?若有一智者活过百旬,他会做什么?若一个庸人活过百旬,他又会做些什么来?至于一个恶人就更不用说了。推而广之,人口必会猛增,地球要超载了!若这个世界上,人口不增也不减,就太缺乏趣味了,没有推陈出新的人,

这个地球岂不停止转动了。 我想那些坟应该有其特殊含义。尤其在坟前一种静穆的气氛追忆或沉痛?一种欲哭无泪的感觉萦绕在心头。古人的坟,秦王陵闻名世界,曹操的七十二疑冢也不失为风流,多少也给旅游业带来不少收益。

而那些把古代妇女置于水深火热的贞节牌坊,也不知走过它时应该叹息还是赞叹? “白云飘过来了,好像是碰了一下牌坊再飘走的。 晚霞升起来了,红得眼明,晚霞比牌坊低,牌坊比天还高,黑阴阴的,像要压下来。闭一闭眼睛再看,天更暗了,牌坊的石柱变成长长的脚,有扁长的头,有狭狭的嘴。一骨碌爬起身来,奔逃回家。”他在书中这样写道。 从某种程度上,那时人们的封建思想愚昧、

守旧,却不知如今那些不知名的无名牌坊只落得被人践踏的地步,悲哀啊!好在那个时代已离我们远去。尽管“生”不算很美,要考虑的事很多,挺辛苦的。而那些像屈原、杜甫、曹雪芹、鲁迅的伟人们让他们的人生终结在那一刹那,净化了悲剧,同时给人以更深的思索,这样的离别或许更深刻吧。 关于坟的故事还没有结束,就让余先生继续写吧。而我依然要愉快地体验我远远还没有体验完的人生。

好写的书的读后感篇3

?童年》这本书是高尔基以自身经历为原创的自传小说三部曲中的一部,讲述的是阿廖沙的童年生活。

小说也就是从阿廖沙·彼什科夫三岁丧父后,随母亲去投奔外祖父写起,从外祖父叫阿廖沙去“人间”混饭吃结束以后,生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人名的生活状况。外祖父卡什林是一个小染坊主,已频临破产,性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;两个舅舅米哈伊洛和雅科夫也是粗野、自私的市侩,甚至第三代也受到很坏的影响。外祖父经常凶狠地毒打外祖母和孩子们,竟把幼小的阿廖沙打得失去了知觉,令他大病一场;有一次疯狂地殴打外祖母的脑袋,致使头发上的发针都扎进了她的头皮里。即使到了这里,读者们一定都觉得,外祖父是不是被金钱所诱惑,正是因为这样,外祖父才会暗地里放高利贷,甚至怂恿徒工到市场上偷窃。这已经让我们很伤心了,外祖父既会做出这样的举动,而就是因为金钱,两个舅舅天天闹分家,为了争夺财产,彼此打得头破血流,就在有一次,雅科夫竟把自己的老婆活活打死,米哈伊“小茨冈”也是被他们害死的……

作者在讲述这个自身经历的过程中,心情不可能是轻松的,因此这部小说的基调在整体上显得严肃、低沉。但另一方面,小说是一个小孩的眼光来描述的,这样就给一幕幕悲剧蒙上了一层天真烂漫的色彩,读起来令人悲哀但又不过于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒,在悲剧的范围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。

阿廖沙也逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

好写的书的读后感篇4

?西游记》是我们中国四大名著之一,是一部经典中的经典。

这本书栩栩如生地塑造了一个个独具特色、可爱的人物形象:武力高强的孙悟空,贪吃懒惰的猪八戒,法力无边的如来佛祖,善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是这武力高强、顽皮可爱的“齐天大圣”—孙悟空。

孙悟空是花果山上的一块石头缝里蹦出来的,也可以说是石猴,从小行动敏捷,心机灵巧。从菩提祖师那里学来了高超的本领,从龙宫得到了如意金箍棒和盔甲,孙悟空就在天上偷吃了仙桃、大闹天宫,被如来佛祖压在了五指山下。五百年后,唐僧将它从五指山下救了出来,让它保护唐僧前往西天取经,修成正果。

其中我最喜欢的就是这孙悟空!一路上披荆斩棘,保护着唐僧,即使被唐僧误会了,在他师傅唐僧遇难的时候,孙悟空还是不计前嫌地前往救援。

读了《西游记》之后,我感受到了孙悟空可真是武艺高强、机智聪明!他知道对方是妖怪,也不说,只是跟对方比本领,趁机将他打死,让大家心服口服地看清妖怪的真面目。我也要向他学习,不能用嘴来做无谓的争论,而是要用事实来说话。以前我总喜欢和爸妈在口头上去承诺很多东西,但是很多都没有付诸行动,最后得到的结果就是啥事情都没办成。就像我在学习街舞时,老师要求我们做头撑一定要把力气集中在头部一个点上,可是这样太辛苦了。虽然我跟爸妈承诺只要老师要求的我都会用心去完成,可是每次我都是做一到两次就不想继续了。爸爸对我说,你不是很喜欢《西游记》吗?你不是最喜欢孙悟空吗?孙悟空在事情没有办好之前不去承诺,而是用实际行动先把事情办好了,让事实来说话。读完《西游记》后,这个陋习我会立即纠正,在以后的学习生活中做一个行动的强者,而不再是嘴巴上的强者。

读《西游记》,叹取经艰难!唐僧师徒一路上经历九九八十一难,困难重重,但他们团结一心,克服了困难,最终到达西天取得了真经。在学习、生活中,我也要立下志向并为之不断努力,即使遇到困难,也不轻言放弃,相信总有一天,我定能取得理想的“真经”!

好写的书的读后感篇5

前几天,爸爸给我买了一本名叫《金银岛》的图书,里面讲的是一个名叫吉姆的孩子和大人冒险的故事,我也来带你冒险一下吧!

里面讲的是一个小男孩吉姆和妈妈开了一家酒店,里面突然来了一位老船长,有一天船长有病死了。吉姆无意在船长的木箱里发现了一张藏宝图,于是勇敢的吉姆和特里劳尼先生,李沃西大夫和斯摩利特船长买了一艘船,名叫希斯帕诺拉号,招了一些水手和一个名叫西尔弗的独腿厨子,他们驾着船很快就到了海盗王弗林特埋宝藏的地方,他们在岛上经历了西弗尔和水手们的背叛。船长等人开始了惊心动魄的冒险,最后船长等人打倒了海盗,终于发现了大批的宝藏,过上了幸福的生活。

这个故事让我明白了一个道理,没有幸苦的付出是不会有好的收获,只要努力就能成功,只有付出才有收获。这本书让我感觉到了吉姆的勇敢,船长等人的智慧,还有海盗的狡猾,让我深深的吸引在这本书上,看完这本书我不由得想到在生活中,有些同学经常动不动就向妈妈要钱,也完全不知干活的劳累和辛苦,由于家长的疼爱遍让孩子养成了经常乱花钱的坏习惯。

从吉姆的勇敢我觉得,他和我国抗日英雄小兵张嘠,冒险小虎队的三位队员,皮皮鲁、舒克和贝塔一样是那么的勇敢。

我非常喜欢这本书,所以就让爱劳动伴着我们成长吧!

好写的书的读后感篇6

你也许不是最美丽的,但你可以是最可爱的;你也许不是最聪明的,但你可以最勤奋;你也许不会最富有,但你可以最充实;你也许不会最顺利,但你可以最乐观------因此,你若是工人,就要当技术最出色的工人;你若是营业员,就要当服务质量最佳的营业员;你若是医生,就要当医术最高明的医生;你若是教师,就要当最负责任的教师;甚至你哪怕只是一名个体户,也要当最受顾客称道的劳动者!你也许不能成名成家,不能名垂青史,但你可以成为同行业中千千万万普通人里最好的那一个!做最好的自己squo;,便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。这是《做最好的老师》中给我印象最深刻的两句话。

那么什么样的老师才是最好的老师呢?从成为老师的第一天我就在探寻标准,但一直都没找到一个最佳的答案,直到我读到李镇西老师所写的squo;最好squo;就是squo;更好squo;,虽然这个squo;最好squo;永远达不到,但一个一个的squo;更好squo;,便汇成了一个人一生的squo;最好squo;这句话时,顿时豁然开朗。做最好的自己,强调的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不断地超越自己。李镇西老师说:每天都不是最好,甚至每天都有遗憾,但每天都这样自己和自己比,坚持不懈,我便不断地向squo;最好的教师squo;的境界靠拢。看到这里,我想到了自己,说实话,我对自己的某些方面是缺乏信心的,总觉得自己与一个好老师的差距实在太远了。身为初级中学的老师,特别是身为初级中学的班主任,由于学生的素质参差不齐,我经常会充当问题学生的灭火器,搞得自己很累、很烦,总是会被学生不如意的表现所影响,甚至开始怀疑自己到底适不适合教师这个职业。

但面对同样的问题李老师却是这样想的既然只能当老师,那么悲悲戚戚是当,高高兴兴也是当,我当然选择后者!是啊,开心是一天,不开心也是一天,为什么不天天开心呢?所以不如就学李老师这样想:多想学生们可爱的地方,比如整日整洁的教室、节日时温馨的短信、课外活动矫健的身姿、艺术节上精彩的演出;尽量让学生在课堂上多学点东西,无论这些东西是课内的还是课外的,只要对他们今后的发展有益处就好,而不是仅仅注重他们的考试成绩;尽量和他们成为朋友,多从他们的角度去理解他们的言行举止,使学生能亲其师信其道,而不是一个高高在上的独裁者,让学生阳奉阴违、避而远之。这样每天生活在一个令人有所希望的环境中,又怎么能不高兴呢?

在这本书的全部文章中《教师的尊严是学生给的》这个章节给我的触动最大。当时看到这句话,我的第一感觉就是震撼,第二感觉是认同。回想自己的教学生活,当我摆出师道尊严严厉地去批评学生的时候,我并没有感受到他们的心悦诚服。反而,只是一个充满鼓励的眼神,一个充满温情的动作,一个微不足道的帮助,却使他们更靠近我。正像李老师在书中所讲:教师真正的尊严,从某种意义上讲,并不是我们个人的主观感受,而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋。当我们故作尊严,甚至以牺牲学生的尊严来换取自已的尊严时,学生根本不会买我们的账,只会向我们投来冷漠的眼光;当我们squo;无视squo;自己的尊严,而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情,并随时注意维护、尊重学生的尊严时,学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。

反思后我才认识到:教育上的爱,不是为了达到一个目的而做出的一种姿态,它是一种思想,一种情感,一种氛围,运用得恰当,它会把爱自然而然的贯穿于教育的某一个环节,也会不声不响的体现在教育的每一个细节,更会潜移默化的浸润着每一个学生的心灵。总之,冷漠的心、生硬的态度,永远也不可能换来心与心真诚的沟通,从今以后我会多试着从学生的角度考虑问题,用学生的眼光看待,用学生的情感体验,像李老师那样,用真心、爱心、诚心、耐心,换来学生们纯真的笑容,赢得学生们的尊敬和爱戴。

好写的书的读后感篇7

童年是一幅七彩的画,童年是一首优美的歌,童年是一篇富有哲理的文章。但在高尔基写的《童年》中,童年却只充满了饥饿、仇恨与一丝的温暖。

?童年》讲述的是阿廖沙三岁到十岁的童年生活。阿廖沙四岁丧父,跟随母亲和外祖母来到外祖父家。外祖父开了一家染坊,但随着家业的衰落,他变得吝啬、贪婪与残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。在这样一个弥漫着残暴的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。

然而在这样可怕的'环境里,也还乏着点温暖。外祖母慈祥善良,胸怀宽广。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心灵。她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:“在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”另外,还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里高里、献身于科学的知识分子“好事情”,以及他先后遇到的许许多多的好人……他们都是阿廖沙的良师益友。正是这些平凡、善良的好人哺育了阿廖沙对生活的积极态度和反抗的精神,使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

与阿廖沙相比,我们的童年幸福多了。我们的童年是无忧无虑的,荡漾着快乐的回忆,没有烦恼,也没有狡诈,只有真诚的相待与无私的关爱。我们是多么幸福呀!什么事都是父母为我们想好,但我们还身在福中不知福。我们要珍惜身边的爱,学会感恩,珍惜你唯一的、灿烂的童年!

好写的书的读后感篇8

今年暑假,我认真地阅读了这部作品,有太多的感受和感悟。说起童年,在我的眼里,是阳光、幸福和快乐,可是,读罢高尔基的《童年》,我发现主人公阿廖沙的童年真是太艰辛了!阿廖沙童年时寄居在外祖父家,一个典型的俄罗斯小市民的家庭:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴。外公严厉而暴躁,经常打他;两个舅舅更是不喜欢他;幼年丧父,十一岁时母亲去世,外祖父破产,走上社会,独立谋生……似乎一切的不幸都降临在阿廖沙的头上。只有勤劳、坚强、善良的外祖母如一盏明灯,照亮了阿廖沙孤独的心。她常常给阿廖沙将好听的神话故事,潜移默化地教他做一个乐观、善良,富有同情心但不向丑恶现象低头的人。

阿廖沙的童年又是一个热爱学习的童年,他在书中说道:小的时候,我想象自己是一只蜂窝。各种各样普通的粗人,全像蜜蜂似的把生活的知识和思想送进蜂窝里,他们尽自己所能,慷慨大量地丰富着我的心灵。这种蜂蜜常常是肮脏而味苦的,但只要是知识,就是最好的蜜!

这段话充分表达了当时俄国的孩子多么渴望学习啊!当时的学校少得可怜,大多数孩子只能在街上玩耍,虽然很想上学,但条件不允许啊。他们只能像这样,抓住生活的点点滴滴,学习,充实自己。相比起来,我们现在简直和他们是天壤之别。我们的学校,一栋栋教学楼拔地而起,操场平坦宽阔,一间间教室宽敞明亮,窗明几净,空调电视,投影仪电脑,各种各样的现代化装备一应俱全,再加上认真负责,循循善诱的老师,我们现在的条件当时的俄罗斯儿童闻所未闻,估计想都不敢想,但我们很多同学却还身在福中不知福,不珍惜学习机会,不求上进,得过且过,虚度光阴。

读完《童年》这部作品,我深深地意识到,我们的童年,看起来平平淡淡,有时候还有些小小的不如人意,但是比起阿廖沙的童年来,那简直是天壤之别,不知要幸福多少倍!我们应该珍惜现在的幸福生活,遇到再大的困难也不能低头,做一个乐观、向上、充满信心和勇气的人!

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