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勤和俭的认识演讲稿8篇

演讲稿的语言应该清晰、简洁,并具有说服力,以吸引听众的注意,演讲稿的撰写需要考虑到目标听众的需求和兴趣,以便更好地吸引他们的关注, ,以下是王科范文网小编精心为您推荐的勤和俭的认识演讲稿8篇,供大家参考。

勤和俭的认识演讲稿8篇

勤和俭的认识演讲稿篇1

漆黑的窗外像一只无泪的眼,静静地凝视着这片安详的大地。"哗啦--”我一翻身,却彻底宣告了自己的辗转难眠,今夜,没有月光倾泻而下,我的心声却在静谧中被无形的吐露--升入高三的紧张和压力还积压在心间未曾散去,即将来临的月考让人手足无措,日历被一页页的撕去,未来的路口也越发的近。当一个人不知道往哪里走时,他该用什么来装点自己紧张而凌乱的新房呢?我好像被重视压得喘不过气来,身边的迷雾越来越重。

我再一次强迫自己闭上双眼,想要命令自己平静下来。周围是那么的静,好像除了我慌乱的心跳别无他物,我的耳朵尽力捕捉着每一丝声响--窗外的风沙沙的拨动着树叶,散乱而清脆,不一会儿,滴答声开始响起,"噼里啪啦"一阵声响。我在心里暗暗地想:怕是明早又是落叶满地了吧!没关系,它还会再生长的。那花呢?我脑海中浮现着--从天而降的雨滴打在花朵娇嫩的身体上,每一次重击都是黑暗里无声的哭泣;远处吹来的风无情的将那些色彩各异的花瓣片吹落,在地面上变成大地的养分。多么令人无奈又惋惜的一幕啊!突然间,我觉得自己跟着落红竟然有几分相似--都在承受着风雨的洗礼。

好像是有人在低声浅吟着,这才是它真正绽放的时候啊!平日里的光辉与靓丽也许是能够换来人们的羡慕和倾倒,但外表的艳丽又能维持多久呢?风雨终究会来到,鲜艳的色彩也会褪去。但只有静静承受的那一刻,在心甘情愿变成落红的那一刻,才真正的让自己内心的花朵绽放了啊!

窗外的风声渐渐减弱,一切又重归平静。我好像做了一个很长的梦,如今醒来,平静下来的不只是夜,还有我的思绪我的心--因为那里有一朵绽放的花。

勤和俭的认识演讲稿篇2

人无完人,追随美,崇拜美,都是人之常情。但是在这之前,我们先要客观,全面的认识自己,不管是优还是劣的。

别人的优点,并不一定适合我们去学习,先要了解自己的情况而定论。宋国有一人听说楚国的邯郸人走路优美潇洒,十分羡慕。于是千里跋涉只为学步,最后不但没有学成邯郸人的走姿,还把自己的走姿给忘掉了,不得不爬行回去。因此,可知虽然邯郸人的走姿潇洒,但确实不适合宋人从小就按自己的方式走路,多年来已经形成了一种习惯,现在突然改变它,虽说不是不能,但也要视自己情况而定才能改掉这个多年的习惯,不然只会弄巧成拙,认识自己,才能更好的改变自己。

;别人的美好,我们胡乱模仿,可能就并不美好了,因为我们要有同等的资本。同样是浣女,但并不意味着谁可以模仿谁。西施有心疾,总会疼得不由捂着胸口,东施觉得很好看,就捂着胸口在村里走来走去,但却惹人厌。西施是闻名古今中外的美人

别人的东西再怎么美好也是别人的。晏子的车夫,在晏子手下干活,却目中无人,驱马从不相让。一次,车夫的妻子刚好看到晏子与车夫,晏子温文儒雅,谦虚和蔼,反观车夫嚣张霸道,就像他是车里面的人一样。妻子等车夫回来就要跟他和离,车夫惊听了妻子的一番话后,车夫不再目中无人。燕子惊讶于车夫的变化,深觉他有悟性,举荐他做了大夫。假如车夫认识不到自己做错了,一味独行,就不会有成为大夫的可能了。当他认识到错误后,他的.命运就改变了

所谓知己知彼,百战百胜。连自己都不了解,谈何其他?

勤和俭的认识演讲稿篇3

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

正如韩愈在《师说》中所说“巫医乐师百工之人,不耻相师”而士大夫之族却是“曰师曰弟子云者,群聚而笑之”。巫医乐师知道迷惑,相互请教,可那些士大夫却不解他们的行为,反而在嘲笑他们。这不也是对士大夫自己最大的讽刺吗?

由此可见,知道迷惑,认清自我,方能有所收获。可是,现在的人们自视甚高,自命不凡,汲汲于名利,用金钱来衡量一切。他们不知迷惑,只是一个劲地追名逐利,抵达名利场的巅峰,实现自己荒诞的梦想;却在不知不觉中丢失了自己。多么可笑,多么可悲!

知道迷惑,就是一个审视自己的过程,在解决迷惑的过程中,不断地完善,升华自我,塑造一个更好的自己。然而那些不知迷惑的人,反而是最迷惑的,很容易被现实的浪潮裹挟而去,迷失了自我,因瞻前顾后而背叛了初衷,因追求名利而抛弃梦想,因趋炎附势而污染的心灵都在人们的不知迷惑中滋生出来,沦为社会的奴隶,就好比那洞穴中瑟瑟发抖的鼹鼠,可怜可叹。

承认迷惑,认清迷惑,并不是对自己的否定,而是一场心灵的修行。掸去心灵上的尘埃,让自己变得纯粹通透。弘一法师便是深谙这个道理的。三十年前,他是风流倜傥、潇洒多才的贵公子李叔同;三十年后,他是清瘦沧桑、精修律宗的弘一法师。他本可过着快乐舒适的公子生活,但他却能清楚地认识到迷惑,选择遁入佛门,用几十年艰辛的精神苦旅来解决迷惑,认识自我。青灯佛影,长夜漫漫,木鱼笃笃,苦难和困境都没有将他打倒,终成一代佛学大师。

知道迷惑,解除迷惑是人生必不可少的过程。因为有迷惑,我们可以更清楚地认识自己。在这个过程中,可能会狼狈,可能会失败,可能会迷失,但都不要放弃,不要让自己沦为那个可怜之人。当你最终走出迷惑的雾瘴,拨云见日,那将会是又一个新的开始。

不害怕,不畏惧,迷惑在时,知惑、解惑,然后继续前行……

勤和俭的认识演讲稿篇4

尊敬的各位评委、亲爱的同学们,大家好!今天我演讲的题目是《认识自己》

首先我要和大家分享一个故事,故事很简单就是在座的大多数人已经经历的或即将经历的事,暑假找工作。

故事发生在去年的暑假,面临即将到来的暑假室友们都不甘心回家宅着,几个人在一起琢磨决定找“暑假工”。当时那叫一个兴趣高涨,不求同年同月来,但求同年同月走,大家有福同享有难同当,真是豪情万丈。但却面临着一个非常现实的问题,校园搬迁,也就是那么几天后可能学校连饭都吃不上接着连住也是个问题。终于在搬迁大军浩浩荡荡的横扫了一圈之后,学校的模样彻底变了,除了每天会和你见面的楼管阿姨,想见个人都很难。就这样大家开始买车票了,一个,两个,一天两天三天,最后就剩下一个女生。在空荡荡的宿舍,空荡荡的三栋,空荡荡的校园里坚持了七天,终于等来了第三个中介公司安排的面试,工作找到了,在工厂里做包装工。

听我讲完了这个故事,不知道你对那个女孩是什么样的看法,可能你看到了他的坚韧他的执着,可能你看到了他的不知变通,为什么一定要找工作,难道不可以借此时间多学点其他的东西吗,或许你看到了他考虑问题的片面,根本不把自己的安危当回事,情感冲动,不理智。猜想下想那个女孩看到了吗,她也看到了,因为她就是我,那些都只是我自己这本书中的一个片段,都只是我认识自己的一个过程。 你可能读过李开复的《世界因你而不同》,看到他不循规蹈矩,听从内心的召唤,去做自己最想做的事。你也可能看到了周恩来那一颗全心全意为人民服务的心和关心所有人的真挚感情;你还可能了解了沈从文年少直到青年时在社会这本大书中的学习,意识到见识改变自己的命运,等等这些都非常好,但是我想说的是你读过你自己这本书吗,你读过那些已经被书写了很久的某一章某一节吗,认真思考过那些事给你带来的变化,能给你的某些感悟吗,静下心来思考过你自己这本书即将书写的内容和上演的故事吗。

认识自己,了解自己,认识自己,全方位剖析自己,留出那么点滴时间来用心去读认识自己这本书,也许你会有不一样的收获。

谢谢大家!

勤和俭的认识演讲稿篇5

也许在每一天的早晨,我们都会面对我们自己,面对着镜子,看看我们自己,可是我们是否真的能看清我们自己呢?

可能已经记不清那是哪一个早晨了。站在镜子面前,看着镜中的像,一个熟悉而又陌生的像。我感到茫然与迷惑,那就是自己吗?

每一天都在看自己,而后在某一个时刻突然停下来,再认真的看看自己,那是自己吗?为什么自己看起来那样的陌生呢?我伫立在镜子前,一次次的看着自己,只为了在这个陌生而又熟悉的面孔中,看清自己,看清一个真正的自己,更加深刻的去认识自己、了解自己。

在这个繁华而浮躁的社会里,多少人为了追逐所谓的名与利,而一次次的迷失了自己,看不清真正的自己更不能说真正的认识自己。内心的世界极度贫瘠,在茫茫的人海中随波漂流,不知道自己真正想要的是什么,自己内心追求的是什么。

每一次的夜深人静,每一次的独自相处,都是了解自己、认识自己的最好机会。只可惜这个世界的步伐太快,太多的人为了能一直跟随世界大潮的步伐,在追求所谓的自己想要的生活上,从未停止,迷失了自己的方向,更不用说去认清看清自己。

认清自己,看清自己,有自己的思想。没有思想的人是可悲的!生活在这个世界上不知道自己为了什么,一味地去追寻别人想要的东西,到头来,得到了,却不是自己想要的是多么可悲呀!这个世界上也许每一天都有这样的人,追寻着自己不想要的东西,而自己却浑然不知,当自己得到时,咦,这是什么,这么会是这样呢?

时间是不会等人的,也许我们会在某一个时刻的迷失了自我,看不清自己,但是却不要永远就这样迷失了自我,看不清自己。认识自己,看看内心深处的自己,何为“内心”,在里面的自己,一个真正有思想有灵魂的自己,不要被外表的自己而迷惑,看不清自己了。一辈子也许说长也长,说短也短,为何不在有限的年华里追寻自己想要的美好事物呢。世界是如此的美好,只可惜太多的人蒙闭了双眼,看不到其美好罢了!因为他们得到的不是自己想要的!

不要因为走得太远,而忘记了自己为什么出发!没事的时候,多看看自己,看看是否依旧认识自己,依旧是曾经的那个自己。路还很长,多认识认识自己。

勤和俭的认识演讲稿篇6

认识自己,也许你会认为这个题目很奇怪,其实,你细细揣摩,你就会明白,有些时候,你并不太认识自己,怎么说呢?因为,你有些时候,你并没有发现自己的长处,这难道就是认识自己吗?呵呵!当然不是。认识自己,如果你还是不明白,那么这个故事,你也许会知道我为什么要说“认识自己”了。

有一个盲人,小时候深为自己的缺陷而烦恼沮丧,便认定这是上帝在惩罚他,自己这一辈子算完了。后来一位教师开导他说:“其实,世上的每个人都是被上帝咬过一口的苹果,都是有缺陷的人。有的人缺陷比较大,那是因为上帝特别喜爱他的芬芳。”他听后,很受鼓舞,从此,便把失明看作是上帝对他的特殊钟爱,

渐渐地,他开始振作起来,向命运挑战。若干年后,他成了一个著名的盲人按摩师,为许多人解除了病痛。他的事迹,后来又被写进当地的小学课本上了。

明白了吗?这件事至少让我们明白这样的一些道理:一个人应该正确的认识自己;需要以乐观并且积极的心态去面对生活,去面对每一天;要学会换个角度看问题。每一个人都有自己独特的一面,这一面需要你去发现,需要你去认识的哦!

勤和俭的认识演讲稿篇7

我们要合理的认识自己,因为只有合理的认识自己,才能让自己过得快乐。不能过于高看自己,也不能低看自己。我们要找好自己的位置,来看待自己。

过高看自己会使自己狂妄自大,目中无人,感觉自己就是这个世界上最厉害的人一样。记得有一次,数学考试之前我把所有的知识点都记在了脑海里,并且自己以为能灵巧地运用这些知识。在考试的过程中感觉还有些不错,很快就写完了一整张卷子。然后草草地检查了一遍,考试上也没检查出有什么漏洞的地方,没有就开始玩儿了。下场考试感觉这样的课程考110分以上没有一点问题。而到了考试成绩发下来的时候,我的数学才考了八十八分,连90分都没有到。这完全超出了我的意料因为110分和90分之间差了两个大题的分,这是我完全没有想到的。我没有想到会是这种结果,可能是因为我这次太过于高看自己,眼高手低了。

低视自己会让自己看不到自己自身的价值,感觉自己好像就是一个可有可无的角色一样。没有了自己的存在感。做事情就感觉变得毫无意义。比如说你扫地吧,可能你扫完了家没有人知道是谁找的,你自己这样以为,而扫的不干净的时候就立马会有人指出是你。我们要合理的看待自己,不要去想的那样,过于空大,那样的东西很多很多都是可望而不可即的,所以我们要摆正自己的位置。在自己的位置上,大展拳脚。但我们时刻都要记住不能太过于骄傲自信,那样会是自己,过过于自大找不到自己的位置。在骄傲的高台上,定会要狠狠的摔下去。

我们要找到自己的位置,合理的看待自己。只有这样才能使自己的明天变得更美好。为了更加美好的明天我,正确看待自己。

勤和俭的认识演讲稿篇8

人,最悲哀的是不能认识自己!

希腊神话中有一则“斯芬克斯之谜”的故事,十分有名,也十分有趣,以至流传很广:

斯芬克斯是一名狮身人面的女妖,她把守着路口,向来往行人出了一个谜语:“早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,晚上用三只脚走路,脚最多的时候正是速度和力量最小的时候。”猜出谜底的,便被放行;猜不出的,便被这位女妖吞噬。

这个谜语的谜底应该说是最简单不过的了。原来它的谜底就是我们“人”。

遗憾的是,众多路人都猜不出来。作为“人”的人,却不能认识自己,只能眼睁睁地进入女妖的血盆大口,成为斯芬克斯的一顿美餐。幸亏一位智者俄狄甫斯猜中了谜底,才使这名浅薄的女妖无地自容、跳崖自杀了。

不要以为斯芬克斯已经死了,不,她的阴魂不散,仍然在我们这一代人的人生路口上设置了一个又一个的关卡,蛮横无理地向行人断喝:“此路是我开,此树是我栽,要想从此过,猜出谜底来!”

只是,斯芬克斯之谜已不再是当年那么简单,假若你对人生的真谛没有一个认真的思考、对自己没有一个正确的认识,不仅不能顺利通过人生的一个又一个关卡,一不小心,还会落入斯芬克斯的魔口。

孟老夫子教导我们:“吾日三省吾身”。随着年龄的增长、人生阅历的丰富,这些年来,我反躬自问最多的问题便是“我是谁?”

我与各界青年分别作过一些对话,结集出版的时候,定名为《人生迷宫探幽录》。试图以老师的身份,特别是朋友的身份,带领一群年轻人,勇闯“人生迷宫”探秘,解它几个“斯芬克斯之谜”,不仅为着好玩,也如当今青年所说,“实现自己的人生价值”!

不想这座迷宫是如此的森严,警卫是如此的敬业。这里进门的游客必须经受“你是谁”的拷问。

一位威严的卫兵向我喝问:“你是谁?”

“我是李永田!”我回答。

“人的姓名不过是区别此人和彼人的一个符号,没有什么意义,叫‘阿猫’、‘阿狗’都无所谓。我问你:你是谁?”

“我是男人!”

“世界上除了女人,就是男人,偶尔也有几个不男不女的人。我问你:你是谁?”

“我是江苏徐州人氏,现居北京!”

“徐州是历史名城,北京是帝王之乡。你可以为自己的故乡和居地骄傲,但这些与我毫无干系。我只问你:你是谁?”

我有些愤怒了:“年轻人,何必如此威严,要知道,站在你面前的是一位年近花甲的老人!”

不想,卫兵毫不退让,反而更加威严:“树木的年轮,只是记载它成长的符号,真的生命所在,还是根深叶茂。我这里老幼妇孺,一样对待。不要倚老卖老,请如实回答我:你是谁?”

我简直达到怒不可遏的地步,一股脑儿将自己的职务、职称、平生获得的一项项光彩夺目的荣誉倾囊端出,炫耀一番,试图让这名乳臭未干的年轻卫士刮目相看、知难而退。

卫兵并不动容,仍然义正严词,只是威严中透出一丝笑意:“既然你是一个通情达理的人,应该深知一个道理:荣誉,只不过是一闪即逝的流星;而人格,才是永恒光明的太阳。人的心中只有高悬着太阳,才能在生活中正常地前行。请不要再绕弯子了,如实回答我:你究竟是谁?”

受到卫兵的提示,我的心中豁然开朗,于是,向着卫兵、更向着人生迷宫紧闭的大门,庄重地回答:“要问我是谁?请听好:我是一个人!我是一个好人!我是一个堂堂正正、顶天立地的中国人!”

卫兵致礼,大门开启,我和我的朋友们终于迈进了人生迷宫的大门。但,还会遇到什么样的盘查,谁知道呢?

许多朋友让我题词,我总要将自己的座右铭写给他们,以求共勉:

行止无愧天地褒贬自有春秋

一个人,该去做什么,不该做什么,只有一个标准,即:上无愧于天,下无愧于地。用我们现在的话来说,可以引申为:上对得起党,下对得起人民。

?孙子兵法》曰:“知己知彼,百战不殆”;一位伟人也说:“人贵有自知之明”。纵观古今中外,多少人在逆境中妄自菲薄、在顺境中得意忘形,不能认识自己,最终被他人“棒杀”和“捧杀”?真是数不胜数!

我每到一处去演讲,会场的主持人总要把我介绍一番,往往特别要突出我的各种头衔,似乎只有这样才能引起听众的崇敬,维持好会场的秩序,收取组织者预期的效果。

我不好阻止,只有加上一个独特的开场白:

第一次见面,还是让我作一番自我介绍吧,因为最了解我的还是我自己。

请大家不要打听我的职务。我这个人,见高不低、见低不高。

见到高官,我不觉得自己低微,彼此只是岗位不同,没有高低之分,我更不会“前襟长、后襟短”地卑躬屈膝、阿谀奉承;见到普通的平民百姓,我没有感到高贵,因为我家祖祖辈辈都是平民百姓,而且是百姓之中“面朝黄土背朝天”的农民,这便是我的“本”,而人是不能忘本的。非要打听我的职务,我便是“见官高三级、见民低三分”了。

请大家不要考察我的职称。我这个人,见智不愚、见愚不智。

“寸有所长,尺有所短”,一种知识领域里的泰斗,也许会是另一种知识领域里的“白痴”。在鼎鼎大名的专家面前,我不会去追星,在文化程度不高的“老粗”面前,我也不敢摆出“教师爷”的架势说教。

请大家不要计较我的钱财多少。我这个人,见富不穷、见穷不富。

遇到亿万家产的款爷,我不羡慕他的富有,明知道,你的钱再多那是你的,决不会平白无故流入我的腰包,更何况,我也许不像你那么有钱,但我有的很多东西,你大概绝然没有;面对众多还比较贫穷的人,我也及早声明:本人也是工薪阶层的一员,并不富有,常常想着“扶贫”,却是心有余而力不足。

请大家也不要猜测我的年龄几何。我这个人,见老不轻、见轻不老。

年老的人休要在我的面前倚老卖老,请看,我的头发不多了、皱纹不少了,这把年纪足可以与老人们称兄道弟、插科打诨;而在座的年轻人可千万不要以为“又是一个老头要在台上忆苦思甜”,须知,人的生理年龄与心理年龄是并不完全吻合的,我的心态、我对某些新鲜事物的接受敏感度,有的时候,比一般年轻人还要年轻!

一阵掌声之后,立即拉近了我与听众之间的距离。外表上看,这是演讲开头的一种独特技法;实质来讲,我把一个坦荡荡的自我,在与素不相识的听众会面初始,便全然托出,铺垫了以后三个小时的感情交流、心灵碰撞。有的听众以后成为我很好的朋友,时隔许久,还牢牢记得我的这段话。

见高不低,见低不高;见智不愚,见愚不智;见富不穷,见穷不富;见老不轻,见轻不老。清清白白做人,认认真真做事,勤勤恳恳奋斗,潇潇洒洒生活。这就是我对自己反省之后,对自己宏观认识的提炼。

是啊,在我看,人生之路尽管漫长,看透了,不过在走着五步:第一步,走出娘胎。如开始所说,这一步看起来不知不觉极其简单,实际上只有三百万亿分之一的几率;第二步,走出无知。用前人积累的知识将自己武装起来,如同接力赛跑一样,需要承前继后;第三步,走出贫困。民以食为天,衣食无着不能生存,何谈创造?第四步,走出自我。全然为着自己不顾他人,与禽兽无异;第五步,走进永恒。大爱感天地,大善泣鬼神,大德荫子孙。

有的人只走完了第一步,这是那些可怜的早夭儿;有人走完了两步,满腹经纶,空无一用,贫病交加,抱憾终生;有人走完了三步,沾沾自喜,自鸣得意,从此裹足不前,成为一个“可悲不自悲,可怜不觉怜”的庸人;大部分人正在走着第四步,利己也利他,为家亦为国,扪心自问:上无愧于天,下无愧于地,外无愧于人,内无愧于心!

“行百步者半九十”,只有走出第五步,也就是最难行的一步――走进永恒,人的一生才真正完美,才真正能够成为他人的榜样、他人的典范、他人的偶像!

想到许许多多历史上的和现实中的,有名的和无名的,我认识的和不认识走进永恒的人。这太多太多的人都在提示我们:敢问路在何方?路在脚下的五步!

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