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俩的故事心得体会5篇

平时交往中我们接触到一些状况会有不同的想法,可以把心得体会写下来,心得体会是可以反映自己内心世界的一种文稿,王科范文网小编今天就为您带来了俩的故事心得体会5篇,相信一定会对你有所帮助。

俩的故事心得体会5篇

俩的故事心得体会篇1

为树立牢固的安全发展理念,深入分析客运行业在安全生产管理中存在的问题,由市交通运输局安监处牵头组织客运企业开展“安全生产与应急管理工作培训”。2018年--月--日--日,做为运输公司安全生产管理部门负责人的我有幸和公司主管安全生产的副总经理------一齐参加了此次培训学习。培训工作共五天,前两天为法规解析和理论知识学习,后三天为应急预案编制的实际操作。

市交通运输局邀请了------安全生产监督管理局法规处处长----、----应急办副主----等专业人士向参培人员讲解了《关于推进安全生产领域改革发展的意见》、《中华人民共和国突发事件应对法》以及应急管理工作现状和发展、安全生产风险分级管控和隐患排查务实、安全生产应急预案的编制等资料。专家们经过实际发生的案例来对应法规讲解,让我们深刻认识到安全生产的主线是红线、高压线、保障线、职责线。经过学习我们明确知晓了在安全生产工作中企业的主体职责包括哪些突发事件的主要类型有哪些为什么要编制应急预案以及怎样根据应急处置流程来分解任务。

这次专业知识的培训对我们企业安全管理人员来说是一次难得的机会,尤其是后三天应急预案的编写对我们更是一次有跨度的提升。之前我们在各自的企业也都在做,可是没有一个企业能够系统的、规范的对应急预案进行编制,也没有足够的重视应急预案的应用,编写一份预案也就是三、四个小时的事儿,写出的预案可操作性不强。可是在这次的实操中我们按照国标导则进行编制,基本上都是在一天半才能完成一份预案的编写,这让我深深地体会到:应急预案不是停留在纸上的东西,它必须要和实际工作相结合,仅有把文字的描述应用到实际工作中,把预案变成常态化并推进到演练的实质上,才能真正做到防患于未然;有了有效的应急响应,才能最大限度地降低突发事件给我们带来的损失。

经过安全生产风险管控和应急管理专业知识的学习,我们对相关法规有了更加清晰的理解,也将把此次学到的知识做为今后安全生产管理的基础并运用到实际的工作中,全面提高防范突发事件风险和快速处置的综合本事,做到防在未发之前,抗在第一时间,救在关键环节,把企业安全生产工作做得更加扎实、更加稳固。

俩的故事心得体会篇2

作为教师,都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的孩子。作为学生,也都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的教师。所以,要做一个让教师和同学都愿意接近的孩子,或者要做一个让教师和孩子都愿意接近的教师,你本身就应当是一个有道德的人。

孩子在学校里学习,既受同学的影响也受教师的影响,而主要是受教师的影响。学生愿意接近的教师,比孩子不愿意接近的教师,对孩子的影响要大。由此推断,作为教师,你要把孩子培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养孩子的道德,而你要使孩子成为有道德的人,就要让孩子愿意和你接近,以便对孩子施加更大的影响。因此,你自己就首先要成为有道德的人。

孩子接近教师有很多原因。除了道德,教师的学识、权力、外表等都会成为促使孩子接近的因素。但学识只能满足孩子一时的求知愿望,权力只能维系短暂的顺从与亲近,外表只能吸引肤浅的注意。真正打动孩子内心的,是人格和道德的力量。这力量才是长久的,它将影响孩子的一生,是孩子未来的立身之本。因此,就对孩子一生的影响来讲,学识、权力、外表等加在一起,也远不如道德重要。

对教师来说,最好的回报就是得到孩子的真心拥戴。但对一位教师师德师风的真实准确的评价,往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种。种权力,以及对孩子所能构成影响的所有因素之后,才能真正得到。

好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。

由于受传统教育思想的影响颇深,师道尊严使孩子在教师面前往往会失去自我,特别是在中小学阶段,平等观念几乎完全为师道尊严所替代。在教育这一培养人的社会实践活动中,教师和孩子不是简单的主体与客体的关系,而是教育主体与受教育主体间的双向交流的关系。向孩子灌输平等意识,使他们的主体意识觉醒,并在学习和其他社会实践活动中不断发展其主体性,这是大学教师义不容辞的责任。教师在内心深处确立了孩子的主体地位,孩子的主体意识又逐步觉醒和发展,这样才能进行主体与主体间的有效交流和沟通,达到教育实践活动的良好效果。

好的师德师风的另一个具体表现,是师生之间要倡导民主,并且教师要身体力行,为学生做出表率。

民主是现代文明社会的重要特征。但是,在传播知识、播种文明的校园里,却有部分教师缺乏民主意识,有些中小学教师甚至成了“专制”的代名词,可见教师倡导民主并身体力行的必要性。幼儿教师虽不像中小学教师那么专制,但师道尊严的流毒依然至深,认为孩子尊重教师是天经地义,却忽视了教师也应该尊重孩子。在教学过程和教育管理中,对孩子过多地指责和否定,指责孩子学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是善意的、有根据的,学生在内心深处也是难以接受的。因为学生的需求和个性被忽视了,他们的主体地位得不到体现,而且有的批评和指责带有主观武断的色彩,缺乏在相互新生的基础上讨论问题的民主氛围,本质上不是主体与主体间的交流。显然,民主作风是确立和发展孩子主题性的基础,是师德师风建设中不可或缺的重要内容。

师德不仅是教师个人问题,也是教师群体问题,即风气问题。个人师德不好,虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响,但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好,特别是与社会上的不良风气沆瀣一气,其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题,这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。

总之,加强师德师风建设,教师通过教育理念的创新,从而推动教学内容、方法的创新,是大有用武之地的。为培养具有创新精神和实践能力的主体,每一位教师都应该以身作则,“为人师表、教书育人”的原则。

俩的故事心得体会篇3

还记得小的时候最喜欢看的动画片就是《三毛流浪记》,三毛这个人,还以为是三毛流浪记里的小男孩。听着名叫《撒哈拉的故事》的书,还以为是小男孩三毛到撒哈拉历险了,感觉很有意思,很好玩,也很好笑。它激起了我满满的好奇心。

后来在高中的时候经同学介绍才知道三毛是一位有名的女作家,后来我才知道,三毛的一生几乎都处于流浪的状态,她本人也是有着厌世心理,据她自己的话来说,三毛这个名字听上去十分的不起眼,而且她也曾自嘲自己的作品最多只能价值三毛钱。故用了三毛这个笔名,三毛到一生似乎都在流浪,也许也正是这个原因,三毛让我为之佩服的还有她的交际能力,一个女生能够交到那么多的朋友,真是不容易。

撒哈拉的故事给我最大的一个感觉就是真实,一本书中体现的都是满满的真实感,真实感牵扯到方方面面的故事,三毛用简单的文字,一种难以言喻的淡淡的感觉,给我们描绘了一幅又一幅美妙的画面,一个个可笑又可恨的故事。我很喜欢三毛有勇气去追求自由自在的生活,虽然她远离了家园,远离了亲人。

看三毛和荷西在一起的简简单单的生活,以及那个在沙漠里举行的简简单单的婚礼,我感觉,荷西的浪漫是默默的,在他们结婚的那天,荷西早早地起床,在沙漠里找到了一副完整的骆驼头骨作为新婚礼物送给三毛,三毛高兴坏了,他们住在坟场区,用自己的双手一点点装饰着自己的家,在三毛的眼中,他们的家是撒哈拉最好看的家,在我们的眼中,撒哈拉沙漠是一个极度荒凉的地方,甚至觉得不会有人在那生活下去,但是三毛他们的生活充满了情趣,三毛在撒哈拉可以当“神医”,她帮邻居姑卡治好了病,帮哈蒂耶陀接生。悬壶济世让我明白了文化的强大,知识的力量,她的生活充满了乐趣,人无论生活在什么样的环境当中,都要有意思的活着,给自己多多找点乐趣。

我看到三毛用她做好的紫菜卷,把她的老公逗得真是好玩。看到撒哈拉人的不同风俗,看了沙伦的对爱的寻求,感觉那里的人太单纯又太可爱。荒山之夜的体验让我心惊胆战,让我体会到了三毛在荷西消失那一瞬间的紧张和心痛,无法想象,在沙漠里竟然还有那么可恶的人,同时也突显出三毛在异国流浪的不易。娃娃新娘让我看到了撒哈拉威女人们的不幸,死果让人无法解释,是迷信还是真的存在,没人能解释。搭车客看到他们给人方便,在奇奇怪怪的人们之中还是一如既往的坚持着自己那份道德底线。芳邻让我看到了三毛那一群极品的撒哈拉威邻居,收魂记让我觉得讽刺又好笑,同时也明白那儿的男人操控着那片世界。哑奴是最底层的存在,他们没有任何自由,他们的悲剧正是人性的贪婪的体现,三毛对奴隶的存在的惊讶与不可置信,及对哑奴的同情与为之流泪,哭泣的骆驼充满了悲伤,对于国家理想的破灭,同胞的背叛,恶人的猖獗,爱人的逝去。所有混乱中的恶毫不保留地展现,这却不是恶的结尾,爱在动乱中显得那么弥足珍贵,即使破碎,也有巨大的光芒。给父母的书信,是那么温暖,父母是我们温暖的港湾,也是三毛流浪勇气的来源,

三毛的撒哈拉在爱情,亲情,友情,邻里之间,甚至在道德上,在种族的净化上,还有种种的生活琐碎的小事情都牵扯着,两个人的祥和气氛以及在较落后的一个陌生的国度里面什么都是新鲜感,真实感,可能这就是三毛想要的刺激。撒哈拉的故事在内心上给人的感觉是种很真实的在了解着不知道的世界,同时给人一种想要追求那种简单生活的冲动。简单地过自己喜欢的生活,不被世事所束缚,向往自由简单,就好。

像三毛一样,做一个行者,不断地周游陌生的地方,不断去寻找无尽的乐趣,去探索世界的趣味,去寻觅那种自己内心的刺激,或是过着来了这个世界做一个不会在即将死去的时候不会有什么后悔的人。

俩的故事心得体会篇4

在今年寒假时间,我读了《雷锋的故事》这本书,我感触很深。

雷锋是一个为祖国做出许多贡献的人,他说过:人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的。

他出生在一个贫穷的家庭。他们村里有一个贪财的地主叫:唐四滚子,他每天都要村里人帮他干活,而且每年都要交房租。并且房租还要一年比一年多,所以村子里的人都很穷。后来,雷锋的哥哥在帮唐四滚子干活的时候,机器把他弄伤了,导致他死亡,雷锋的妈妈因为干活了太重太累受不了,上吊自杀了,村里人都知道她妈妈是被唐四滚子逼死的,却都怒不敢言。雷锋的爸爸却被日本鬼子打死了。邻居六叔妈妈见雷锋只有7岁,孤苦伶仃,便把他带到自己家中,把他当自己的孙子一样对待,雷锋很感激六叔奶奶,他在心里暗暗的想:我长大以后也要像奶奶一样救人于水火之中。

雷锋叔叔在六叔叔奶奶家住了一阵后,他不想再给六叔叔奶奶增加负担,于是和村里的流浪儿一起去乞讨。雷锋在这样的苦难之中慢慢长大。

终于有一天,解放军来到了他们村子,地主正想从后院逃走,却被散步的雷锋看见了,他大叫到唐四滚子要逃了,赶紧抓住他,村里人听见都跑来把地主围住,让解放军抓走了他,同时他们村子终于也得到了解放!

后来雷锋长成了青少年,去鞍钢当了翻车机手,他学得又快又好,连续三个月被评为生产标兵和先进生产者,他还写了一首诗歌叫《翻车机》。

我被他的勤奋好学感动了,我现在的生活比当年雷锋叔叔的好多了,我们要多学习雷锋叔叔的品德,将来做祖国的栋梁。

俩的故事心得体会篇5

完美答好脱贫攻坚大考后,我们迎来乡村振兴大考。年轻干部作为大考中的主力军和生力军,对青春之“我”而言,积极投身大考既是“蹲苗”接受锻炼的练兵场,也是一展身手的大舞台,我们只有遵循成长成才规律,保持正确的“蹲苗”姿势,克服经验不足、水土不服等“成长的烦恼”,在基层沉淀、成长,才能以更沉稳的心态、更矫健的身姿和更强大的能力迎接未来。

保持“向上向阳”的姿势,接受“朝露日晞”的滋养。“青青园中葵,朝露待日晞。”对年轻干部而言,向上向阳是心态、是状态、也是姿态。首先,要有向上向阳的心态。乡村振兴虽然任务重、压力大,但青春因肩扛大责、担当使命而熠熠生辉,生命因“越是艰险越向前”的奋斗而更有价值。要树立正确的价值观和成长观,坚定理想信念、胸怀远大志向,把握难得的成长进步机会,将压力转化为动力,化解“成长的烦恼”,在逆境中“拔节生长”。其次,要有向上向阳的状态。要发挥年轻人精力旺盛、思路宽、办法多的优势,通过书本、网络、实践等多种途径加强学习,特别要注重多向基层群众、老党员、老干部和乡贤等学习,不断更新知识结构,持续为自己“加油充电”,提升解决问题的能力,确保自己的状态始终“在线”。最后,向上向阳也是一种姿态。年轻干部既要有积极进取、勇担使命、永不言败的阳光姿态,也要有闻过则喜、知过不讳、改过不惮的坦荡姿态,通过基层工作的锻炼,不断超越自我、完善自我。

保持“向下向深”的姿势,汲取“强根壮骨”的力量。2021年中央一号文件指出,全面建设社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴,最艰巨最繁重的任务依然在农村,最广泛最深厚的基础依然在农村。年轻干部要茁壮成长,必须将自己的“根”深深地扎进农村这片广袤的土地上、将自己的情深深地融入人民群众这根永恒的“血脉”中。一要深入实地查实情。对当地前期脱贫攻坚工作成果巩固情况、产业发展情况、劳动力结构情况、教育、医疗情况等进行全面的调查了解,摸清“家底”,做到心中有数,为制定针对性振兴计划打下基础。二要深入群众听民声。真正把人民群众当成自己的亲人,同人民群众打成一片,通过开坝坝会、走村串户拉家常、线上线下问卷调查等形式听取他们对做好乡村振兴工作的意见建议,广开言路、广纳民意、广聚民智,增强工作的科学性、针对性和实效性。三要深入田间获真知。实践出真知,深入田间地头去挥洒汗水、汲取智慧,在爬坡上坎中历练本领、在日晒雨淋中积累经验、在化解矛盾中增长才干,用心用情当好群众的“服务员”“贴心人”。

保持“面向四方”的姿势,积蓄“开枝散叶”的能量。“海纳百川,有容乃大。”年轻干部正处于成长进步的“黄金期”和干事创业的“关键期”,要坚持“面向未来、面向四方”,广泛学习和吸收来自各方面的知识及意见,汲取更多的“养分”,使自己的“根系”更为发达,为“开枝散叶”打下良好基础。在学习上,既要学好_,用党的先进理论武装头脑,又要学好法律法规和经济、农业等各方面的专业知识,同时,坚持“请进来”与“走出去”相结合,广泛学习借鉴各地的先进经验做法,为干事创业引入“源头活水”;在思路上,既要全面系统思考、长远规划,又要关注当下,细化、量化短期目标并在具体实施中适时调整完善,做到既高瞻远瞩科学谋划,又脚踏实地真抓实干;在方法上,既要抓住基层群众关心关注的热点、痛点问题进行重点突破,又要在时机成熟后进行整体推进、全面推动;在能力上,既要争当自己负责领域的“种子选手”,也要争做多岗位锻炼、多领域发展的“多面手”,确保各项工作得心应手、取得实效。

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