为了让读后感更具吸引力，可以使用生动的语言和形象的比喻，为了更好地理解书籍的内涵，我们应该认真写下读后感，下面是王科范文网小编为您分享的哑舍一读后感8篇，感谢您的参阅。
哑舍一读后感篇1
书籍是人类进步的阶梯。在书籍中，我们能了解的更多。懂得的更多，今天我与大家分享一下我的读过的一本书。这本书名为《哑舍》其内容包含了人生哲理，也让人感到淡淡的忧伤。
这本书讲述了一个个被遗弃了千年的古董的'故事，既然他们不会说话，我们就静静地去体会它们的故事。主人公是一位千年不老的年轻老板，与一位年轻医生。老板身穿赤龙服，他的时间是停止的。他不像凡人那样经历生老病死，他也同时看透人心的丑恶。这位老板深知古物并没被遗弃，而它们只是在等待着那一位有缘人。在书中，古物并不是死的。它们的每一道裂痕，都有着不同而离奇的故事。每一角落，都倾注了使用者的感情。看着这一个个古董的故事，我不禁开始恨自己的喜新厌旧。我们的一切东西，都有着自己的特殊记忆。因为它们倾注了我们的喜悦，倾注了我们的悲伤，也倾注过我们的泪水。
读了这一本书，我不禁感叹道：一面古镜，是否连接着两千年的时光，让两个男女相识。一条手链，是否镶嵌着一颗颗宝石，每一颗宝石都能找回一件丢失的遗物?一根香烛，是否已经燃烧了千年，流了千年的烛泪，却依然等着一个人呢?一个瓷枕，是否可以美梦成真，而且恶梦成真呢?一把利剑，是否有着一条永痕的约定，也同时带着诅咒?一个竹简，是否封印着远古神兽，而竹简本是脆弱呢?一块宝玉，是否能交换两人的灵魂，体验各自的生活?一个人偶，是否能让两人从破镜中重圆，然而是不是只是演着一个一个人才能观看的独角戏呢?一把伞，是否封印着一个怨灵?一个长命锁，是否可以让人长命百岁?一件赤龙服，是否可以让人的肉身千年不老?
岁月虽然无情，将一切的记忆被抹掉。但是，情是抹不掉的，只有真正对一件事物有过情，这个事物才真正的是永生的!正如老板，活了上千年，只为帮前世的好友扶苏的今世度过死劫。老板正是本友情所支撑了活下去的信念，有了友情，有何乐不为呢?情，成就我们的相识。在这本书中，只有为情相争。
哑舍一读后感篇2
“哑舍”，看到这个名字，就有一种沧桑之感，一种古色古香之感。而“哑”字，表示不会说话，让人有一种难以用语言叙述的无奈、凄凉，那是一种无人倾诉的悲哀。
在一个名叫“哑舍”的古物店里，陈列着许多古物。每一件古物都有自己的故事，每一件都与众不同，甚至每一道裂痕和缺口都有着独特的历史。谁还能说，古物都是人家用过的器物，是没有生命的'死物？
?哑舍》这本书令我印象最深的，也是令我最感动的就是第一章《古镜》，讲的是现代女孩阿瑶和西汉将军霍去病穿越了两千年时光的爱恋故事。他们的故事，轻轻地拨动着我的心弦。但我读完了后仔细地想了想，其实主角并不是那一对男女，而是
一面满是沧桑和历经世事的铜镜。若不是那面镜子，那一对男女就不会认识；若不是那面镜子，他们就不能倾听对方的心声；若不是那面镜子，两个时间的相思就不可能架起心灵的桥梁。那是一件古物的使命——为自己的主人效命。所以，它，才是这篇故事的主角。(.)
“哑舍里的古物，每一件都有自己的故事，承载了许多年，却无人倾听。”这是“哑舍”老板对“哑舍”的解释。这让我愈发觉得这里很神秘，藏着许多不为人知的往事。
书中的主人公他，是这家古物店的老板。他实在是太神秘了。他一年四季总是穿着一件衣服，一件身上有一条赤龙缠绕的衣服。那是一条会动的赤龙……
读完《哑舍》这本书，我的脑海里不时浮现出一个个故事中的人物、场景。时光飞逝，没有人能拦得住它。生死轮回，谁又能真正知道，人生，究竟有多长……在时间的流走中，所有人都忘记了自己的前世，或者根本没有前世。所有人都忘却了自己最重要的人，忘却了自己最痛恨的事。
这，未尝不是一种解脱……
哑舍一读后感篇3
?哑舍》一本讲述古董们故事的小说，朴雅而不失趣味，有趣而不失原本，读后，我的感受极大，无字碑、黄粱瓷枕、长命锁、独玉佛……我仿佛推开了那一扇雕花木门……
让我最为深刻的就是位于武则天陵区的无字碑。
无字碑，无一字，却记载了武则天一生的多少荣光，多少浮华，又记载了她一生的多少罪孽!武则天是一位褒贬不一、颇具争议的人物。这位女皇帝在位时，不拘一格任用贤才革除时弊，发展生产，完善科举。并顺应历史潮流，大刀阔斧进行改革，在她长达半个世纪的统治时期，形成强有力的中央集权，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，经济发展，社会安定，可谓政绩昭昭，有案可稽。
同时，这位“开朗”女皇的另一面，却又任用酷吏，滥杀无辜，使不少文臣武将遭受不白之冤;她还一意孤行，大肆建造寺院，筑明堂，造天枢，铸九鼎。特别是晚年的女皇，好大喜功，生活奢靡，更加挥金如土。
也许是这位女皇，当初就有一点“自知之明”，所以她为自己立下了这块无字碑。她想用无字的空白，留给后人一份神秘的答卷，让历史去填写自己的功过是非。
无字碑，也用x的.方式诉说着武则天自负的一生，我不禁苦笑。说武则天心狠手辣，当时兵荒马乱，若无地位，若不将他人踩在脚下，一不小心便会丧失了性命也不知!说武则天妄与天齐，又是谁赋予了她自负的权力?怨谁?天吗?她不过是个女人，却背负着如此使命，她又何尝不想过上平平凡凡的日子，和别的女人一样相夫教子?只是天命不愿，偏让她背负江山，高傲如她，自负如她，谁又敢妄论她?这也是她立无字碑的初衷，这是可惜了，她在地下怎能安宁?
名利荣华皆是空梦一场，何以沉迷，失了本性，动了野心，最终无力自拔，一生沉迷浮华，最可怜不过如此，最终闹了个不得安宁。
哑舍里的古物，每一件都有自己的故事，承载了许多年，无人倾听。但是，它们都在等待……
哑舍一读后感篇4
“哑舍，取古物不能言语之意“第一次看见这句话时，我就感觉你那种发自内心的孤寂扑面而来，那悲戚的情绪让我无法逃离。于是，我开始情不自禁的接触你。我穿梭在书的扉页里，一点点了解着你，渐渐地，我明白了你的孤寂从何而来。
你其实很聪明。你明白”小隐隐于山，大隐隐于市。“你一直做得很好，你没有让人发现你活了两千多年。你也能找到扶苏的每个转世，然后在他看不见的地方守护着他，即使他只能活到二十四岁。
但你其实也有点儿傻。你有两千多年的时间，为什么不能做点其它的.，为什么非要守着扶苏?难道只是为了当年的一个承诺吗?可是秦朝已经不存在了，扶苏也已经不存在了，你熟悉的人和事都早已不存在了，又何必这样执着呢?你独自守护他两千年，又有什么意义呢?
你是历史上十二岁称相的甘罗，你是神童，你不应该活得如此寂寞，你也可以不要活得那么累。你既然决定了要开古董店，就该老老实实的当个古董店老板，为什么要一次又一次的为了扶苏去冒险?你只是一个手无缚鸡之力的侍读，为了他，却拿起屠刀去做了大将军，还改了名字，韩信。你为了扶苏还去争抢和氏璧，可你有没有想过，抢到了又怎样?大秦帝国早已是个过去，你是不可能看见他穿着冠服登上皇位的。
你为什么要事事都以扶苏为中心，事事都为他着想呢?还好，你遇见了医生。虽然他是扶苏的转世，却能事事以你为先;虽然他性格比较二，却知道保护你;虽然他胆子比较小，却不会让你独自处于危险之中。也很高兴你能接纳他，不再事事以扶苏为中心，会开始关心其他人，也慢慢接受了扶苏不存在了的现实。
看见你能像个普通人一样活着，我很开心，虽然我知道，这样平静的生活你并不能维持多久，但我还是很开心。你并不是无所不能的，偶尔你也应该休息一下，过过普通人的生活，我相信你会释然很多。
虽然你只是玄色在哑舍里虚构的一个人物，但我觉得，你应该有自己的思想，自己的生活。希望你能尝试着改变自己，这样，一切都会不一样。
哑舍一读后感篇5
公元前230年至公元前221年，秦国相继攻灭六国，建立起中国历史上第一个统一的专制主义集权的王朝。公元前215年，将军蒙恬北击匈奴，收回河套地区。此外，秦朝修筑长城和“直道”，加强北部边防，公元前214年，秦开凿灵渠，以便于补充军需物资，从此，秦朝进入鼎盛……公元前209年，秦二世元年，陈胜、吴广起义，公元前206年，秦灭，楚汉之争开始……
史书记载，秦因暴政而导致灭亡，而秦王赢政的残暴也是史书上着重渲染的部分。长城虽有利于巩固边防，但因工程浩大，劳民伤财，秦国的人民更是怨声载道，“孟姜女哭倒长城”更使它的反面作用升华。而骊山坟墓和阿房宫的修建，更使农民的负担加重，加之为使它的顺利修建，秦王赢政大兴土木，再加上秦朝的赋税沉重，最终，公元前209年，因“天降大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斩”，陈胜、吴广起义。
的确，《史记》上记载的秦王暴政是那样的令人不容置疑，但《史记》就没错?司马迁的《史记》中就不敢对汉高祖刘邦时期的事真实记载?否则，汉武帝刘彻就会简单地把他书写多年的心血付之一炬，更别说成为我们此刻研究的史料了。同样，人人都说，秦王暴政，但若真的如此，太子丹派荆轲刺杀始皇帝，始皇帝险些丧命，但秦灭燕时，甚至没有伤害燕国王公大臣的性命，始皇帝统一中原占领六国后，没有屠城，没有对六国的王公贵族进行屠杀，而这些人，之后却成为反秦时主要力量。若是始皇帝真的是暴君，那楚国人刘邦为何能够做官?那楚国的贵族后裔项羽为何能够顺利长大?
没错，最先起义的是大泽乡的陈胜、吴广，他们是平民，但那是秦始皇的徭役太重给逼的，这是现代人的认识。汉朝的司马迁说，陈胜、吴广动乱是正因徭役是迟到了要斩首，但是近期出土的竹简上却记载，迟到五天以内的处罚只是口头批评，五天以上也只是罚款，人人都说秦朝的法律严苛，可相反的事实是，秦国的法律中，已经出现了西方两千以后才出现的保护罪犯的条款。《史记》中也记载了，秦始皇交办的案件，多次不能破案，这在后世是无法想象的，正因在酷刑之下，即使找不到罪犯，也能找到替死鬼。这说明了秦朝根本没有酷刑逼刑，相比以后朝代的冤狱无数，秦朝已经算是开明的了。
在人们印象中的暴虐罪状，还有秦始皇的妄杀无辜，但始皇帝在位37年，没有杀过一名将军或者大臣，后世的历朝历代，对于灭亡的前朝，都是毫无例外的斩草除根，更有甚者，连对待本朝的，也要赶尽杀绝。汉高祖刘邦几乎杀了他所有跟他选取的战友，无一例外的都是满门抄斩，可后世有人骂刘邦是暴君吗?没有，正因跟他的人都已被斩草除根，彻底地被消灭了，连司马迁的.《史记》都不敢乱言，更何况其他人!
对，长平之战，秦军坑杀四十万赵军，听起来，这件事真的是那么的不可饶恕，可这是始皇帝的决定吗?好像没有史料能证吧，那么史书上记载的“焚书坑儒”又怎样解释，焚书坑儒的导火索，是正因始皇帝追求长生不老，但又怕被毒杀，给他进献药丸的术士都务必同时做两颗药丸，专门有几个试药的侍从试药，待一个月后如果没有什么异状，才服下药丸，然后，某一天，试药的某个侍人，暴毙。
现代的研究已经证明，古代炼丹术练的丹里内含的汞、砷等物质，是重金属，对人体有剧毒，积累到必须程度肯定会有副作用，事实上历史死于服丹而亡的帝王有好多个，唐太宗李世民传说就是正因这个死的。
但当时无人知道丹药从根本上就有毒，也无从查证到底那名试药侍从是吃了谁做的丹药而死，再加之查出侯生、卢生等人贪赃枉法，挥霍殆尽携款潜逃的事件，始皇帝决定杀掉有关的术士。用现代的话讲，就是骗取科研经费，逮捕了违法者四百三十六人，从证据确凿，其罪当诛，逐一斩首。只有这么一次坑儒事件，准确的话是坑术事件。在《史记》里，司马迁也认为是杭术士，后世以讹传讹，添油加醋，才变成了坑杀无数书生。至于焚书，前一阵出土的秦简仍在，若真的是焚书，那又怎样会有超多的秦简出土?始皇帝烧的，只但是是六国的贵族藏书而已，为的就是想抹去他们的历史，防止他们动乱，可没想到是仁慈的焚书，根本无法阻止他的造反的心。
至于始皇帝的另一大罪状，大兴土木，长城，阿房舍，骊山陵墓，哪个不是大工程?可实际上，这样的大兴土木也是不得已而为之，秦朝争霸六国之后，剩下的士兵怎样办?解甲归田?这不是解决的办法，必乱，不是继续对外扩张，就是大兴土木。历朝历代，无一例外，像后世的汉武帝多次出兵征讨匈奴，隋唐无一例外，就连清朝的康熙在和平年代都御驾亲征，这是一种解决内部矛盾的方法，后世对长城的褒贬不需要再进行任何阐述，但在秦朝之后，历朝历代都会修建长城，难道还不能说明长城的重要性吗?始皇帝没有进行对外扩张是思考到民生问题，出土的《睡虎地秦墓竹简》确确实实记载，秦朝的徭役是有工钱拿的，有管饭，甚至有配发衣服的。那么，百姓是愿意打仗，还是愿意打工?
其实并不是正义能够战胜邪恶，而是历史只有胜利的一方才能书写。这世间，胜的一方才永远是正义。
我们所能做的，也许并不是坚信，而是质疑!
无字碑，还留有武则天的泪，可秦始皇，我们最终要怎样评判他，暴君，还是……
哑舍一读后感篇6
一次偶然的机会，我想我同学借到了一本书。那是一本充满神秘色彩，令人回味无穷，也充满幻想的书，也是我众多‘宠爱’的书中最为‘受宠’的一本。在空闲时间里，我总是想起他——《哑舍》。
“哑舍”是一个古董店的名字，也是这本书的名字，因为古董店里的古物在历史长河里沉积千年，它们不会说话，它们的故事也无人倾听，在岁月中静静地等待这有缘人。《哑舍》出自一个笔名为玄色的作家之手，每一件古物在她的笔下都会变成一个个神秘、有生命的物品，她为每一件古物披上神秘的面纱。它主要写一个个关于古物的故事。以古董店的老板为线索引出每一件古物背后的故事。这些故事是根据史实改写的，有一些是符合史实，有一些却与史实不符;甚至是改变了史实。但这都丝毫没有影响我对它的热爱，反而因为这样，使得它更加神秘玄幻，更令人印象深刻。
鱼纹镜本是一件普通的古镜，但玄色镜下的鱼纹镜却连接了两个时空男女，成为它们相见、相知、相恋的‘媒人’，成就了一段跨越千年的爱恋。每次回想起这个故事，我总是叹服玄色的超人想象力。香妃链，一条可以帮你找回丢失东西的七色手链。那是历史上一个名为香妃的妃子所拥有的七色手链。而它在二十一世纪时被古董店老板送给一个高中女生。香妃链每找回一件东西就会有一颗珠子消失，且戴上后就不能摘下，否则找回来的东西就会再次丢失。这个女生凭借手链找回了丢失的生日录像带，却又发现小学同学的虚情假意，这让她十分伤心，手链也意外脱落。女生凭借手链找回了走失的小狗，但手链再次意外脱落，而她也因为车祸再次失去了小狗。终于，女生明白了一个道理，释怀地把手链还给了古董店老板。这个故事的最后，玄色写道：其实，有时候，找回来的东西并不像记忆中的那么美好……而我也从中悟出了一个道理——丢失的东西不必过于执着，有时候反而是一种好的结局。还有黄粱枕、越王剑、山海经、水苍玉等充满神秘玄幻色彩的古物，它们在玄色的笔下绽放出神秘的色彩。
每次回想起来，我都抑制不住心中的好奇与狂热。作者那古代场景和现代场景自由切换的手法更是让我叹服，两个截然不同的场景过渡的没有任何违和感，仿佛它就是如此真实发生过一般。作者用言简意赅的语句把场景勾略出来，使我如临其景，如同以旁观者的身份置身其中，“亲眼目睹”事情的经过。偶尔戛然而止的结局也更意味无穷，引人暇想。
现在已经有好几本《哑舍》出版了，相应的漫画在各个漫画软件也有。但我却终于在纸质上阅读的感觉，电子书和漫画是替代不了的。可惜的是，至此，我都无缘阅读，因为书真心好贵，没舍得买。不过，《哑舍》带给我的感受却是难以忘却的。
哑舍一读后感篇7
用了两个小时的时间，读了孩子借给我的一本书《哑舍》，只读了两个篇章，便停止了阅读，陷入了思考……
“哑舍里的古物，每一件都有着自己的故事，承载了许多年，无人倾听。但是，它们都在等待……”等待有缘人的阅读。
天钺斧——这个宝贝的主人是王，得这个宝贝的人会成为王。果真如此，赵匡胤得了这个宝贝后，赢得了天下，建立了北宋王朝，在位16年，期间他加强中央集权，提倡文人政治，开创了中国的文治盛世，是一位英明仁慈的皇帝，是推动历史发展的杰出人物。合上此章，大脑里便闪现出了唐代女皇武则天，她的出世伴随着神秘色彩，首先是出世后一位算命先生说这个女子未来不可限量;再就是进宫后世面上开始流传一本书说唐世不出三代就有一武姓人士改朝换代，这样的传说和信念以及地摊杂书贯穿着电视剧的始终。武则天最后是成功了，是改朝换代了。我在思索，真的是“斧”造就了赵匡胤吗?真的是那部地摊上流传的“书”造就了武则天吗?
独玉佛——这个破碎的玉佛，谁见了它就会带来杀身之祸。与其说是杀身之祸，还不如说是一位女性对一个国家兴王的寄托，不如说是一位女性对当今皇帝的`失望，不如说是一位女性对自己国破家亡的报复。玉乃祥物，碎玉却是邪物，破碎的玉佛更是堕落不堪。真的吗?真有冥冥之中，我想它也是一种历史进化的必然吧!
合上书本，似乎看到作者玄色正朝我走来，在告诉我一个哲理：美好的事物永远都是短暂的，而只有抓住眼前所拥有的，努力去做，尽你所能，把的一面展现出来。人生其实并不是一场真正的梦，你可以掌控他。但是，如果你把他当成一场梦，不愿醒来，那么，你的人生将毫无意义!
?哑舍》告诉了我：人生是一场梦，梦也是一场人生，人生是可控的，梦也是可控的，看你愿不愿意控，看你怎么控!
哑舍一读后感篇8
我看过的网络小说少说有500多本，但真正好看的并不多。不管是玄幻小说，还是言情小说，大都遵循一个套路，情节相似，内容乏味。但这本《哑舍·零:守株待兔》与我常看的那些小说很不一样。
这本小说算是开辟了一种新的写作手法，以战国时期的百家争鸣时代为背景，以反派人物赵高和秦王嬴政为主角，虽然与真正的历史有着巨大的差异，但一点儿也不影响它的阅读。
其实我以前很少看这种以历史为基础进行改编的小说。因为作者想要在历史的基础上进行改变，就相当于多给自己增加了一些设定限制，难度大大增加。
一来历史久远，资料难寻；二来必须要尊重历史；三来人物性格不能与历史有太大的出入；最后还要保证行文逻辑自洽。
但好在作者都一一化解了这些困难。虽然不是正史，但它趣味性和发散性都远超正史。
可能是小时候看过《秦时明月》动画的缘故。一直对春秋战国有着莫大的兴趣。尤其是战国时期的思想体系，自成一派，百家争鸣。不管是法家，还是儒家，道家，阴阳家，兵家。每种思想都有着不同的理念体系。
我比较喜欢书中赵嘉对弟弟赵高解释纵横家的一段话。
“每一种思想都不能说是正确的，也不能说是错误的。就像这世间每个人的相貌不同一样，思想也是不同的。而现今的形式，其实是这个庭院并没有专属于哪个人，而是分属于七个势力，土地有限。所以现今还有一种十分流行的打理庭院思想，就是联合弱小的植株对抗强大的.植株，抑或让强大的植株拉拢个别弱小的植株，最终达到一种植株侵占庭院的结果。”
这段话让我特别有感触，对百家的思想产生了极大的兴趣。诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、纵横家、兵家等。
其中，道家又称道德家，以道说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为；
儒家讲礼，重仁，知规矩；
墨家重义，追求平等，民主，反对侵略战争。墨家注重科学，实用之学；
法家重序，以求绝对的规则来约束社会各阶层，主张以法治国；
兵家主杀伐；
即使经过几千年的的时代变迁，这些思想仍在历史长河中熠熠生辉。
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